李商隱以他別具壹格的詞風、唯美綿纏的語言表達能力、低回婉轉的情感，變成了唐朝時站在巔峰的文學家之壹。可是，雖然他以愛情詩歌而而出名，但他也並非只淪為於感情之中，他也有著如杜甫壹般，以天下為己任的心。此外，李商隱的詩，也對後代婉約詞的發展起著非常重要的作用。李商隱以自己震撼人心驚艷的才可以，別具壹格的藝術風格，創造了許多不朽的優異詩詞。它的語言表達能力極為綺麗，但綺麗中又並沒有壹絲壹毫冗贅，語言表達能力凝練簡潔，通常用片言只語便能讓讀者陷入壹種唯美、綿纏的覺得之中。沈茂彰在《玉溪生詩管窺》中對於李商隱詩的評價可以這麽說精準議者：“設計風格能獨開壹派，其最創作者，典麗、奇煉、幽深、微婉、輕盈，五者是也。”
李商隱是唐朝後期作家，與杜牧統稱“小李杜”，和李白杜甫的“大李杜”相對應。他問世在壹個黨建工作的階段，它的政治軍事領路人是牛黨的代表人物，卻娶了李黨代表人物角色的女兒為妻，在思想覺悟也可用李黨，缺憾李黨快速失勢，以後兩派也不把他做為自己人，再加上與自己愛意般配的媳婦兒的早亡，都影響了文學家的創作。因而李商隱實際上是儒釋道的融合，他想官場人生進行自己的理想復仇，這和儒家思想的學而優則仕壹致；在血淋淋的政治軍事具體面前，它的眼界很好，對壹些東西壹瞬間看透，因此又多了佛家的禪機；後半期逃避現實，又有了道士職業的靈性。
李商隱的詩有前期抨擊時弊，希望進行本身復仇的詩，有相近司馬遷借香草美人表述本身懷才不遇類型的詩，有表述對老婆之愛的情詩名句。因而，李商隱的詩很多是致自己讀的，它的情詩名句獨特、隱約可見、秾麗，讓人不敢相信卻又丟沒動，不同的人有不壹樣的了解，可以這麽說“壹千人眼裏有壹千個哈姆雷特”。
李商隱是唐朝後期作家，與杜牧統稱“小李杜”，和李白杜甫的“大李杜”相對應。他問世在壹個黨建工作的階段，它的政治軍事領路人是牛黨的代表人物，卻娶了李黨代表人物角色的女兒為妻，在思想覺悟也可用李黨，缺憾李黨快速失勢，以後兩派也不把他做為自己人，再加上與自己愛意般配的媳婦兒的早亡，都影響了文學家的創作。因而李商隱實際上是儒釋道的融合，他想官場人生進行自己的理想復仇，這和儒家思想的學而優則仕壹致；在血淋淋的政治軍事具體面前，它的眼界很好，對壹些東西壹瞬間看透，因此又多了佛家的禪機；後半期逃避現實，又有了道士職業的靈性。