知雀難飛湮渝河 只君更勝滿酒觴
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖
何當載酒來，***醉重陽節。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
醉臥不知白日暮，有時空望孤雲高。
下馬飲君酒，問君何所之。
新豐美酒鬥十千，鹹陽遊俠多少年。
勸君更盡壹杯酒，西出陽關無故人。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。
美酒尊中置千斛，載妓隨波任去留。
魯酒不可醉，齊歌空復情。
巴陵無限酒，醉殺洞庭秋。
對酒當歌，人生幾何。
花間壹壺酒，獨酌無相親。
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
李白壹鬥詩百篇，自稱臣是酒中仙。
壹般酒的詩句，多帶有憂愁，傷感的氣息.還有些借酒當歌，生出壹份豪邁氣概
2.古人借酒表達情懷的詩句很多請妳寫出兩條連接帶酒的詩句《問劉十九》白居易
紅泥小火爐，綠蟻新焙酒，晚來天欲雪，能飲壹杯無？
金陵酒肆留別 李白
風吹柳花滿店香， 吳姬壓酒勸客賞。 金陵子弟來相送， 欲行不行各盡觴。
請君試問東流水， 別意與之誰短長？
渭城曲 王維
渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。 勸君更盡壹杯酒， 西出陽關無故人。
新豐主人 儲光羲
新豐主人新酒熟， 舊客還歸舊堂宿。 滿酌香含北砌花， 盈尊色泛南軒竹。
雲散天高秋月明， 東家少女解秦箏。 醉來忘卻巴陵道， 夢中疑是洛陽城。
涼州詞 王翰
葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場君莫笑， 古來征戰幾人回？
少年行 李白
五陵年少金市東， 銀鞍白馬度春風。 落花踏盡遊何處， 笑入胡姬酒肆中。
宣州謝脁樓餞別校書叔雲 李白
棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。長風萬裏送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
客中行 李白
蘭陵美酒郁金香， 玉碗盛來琥珀光。 但使主人能醉客， 不知何處是他鄉。
月下獨酌 李白
花間壹壺酒， 獨酌無相親。 舉杯邀明月， 對影成三人。
月既不解飲， 影徒隨我身。 暫伴月將影， 行樂須及春。
我歌月徘徊， 我舞影零亂。 醒時同交歡， 醉後各分散。
永結無情遊， 相期邈雲漢。
戲問花門酒家翁 岑參
老人七十仍沽酒， 千壺百甕花門口。 道傍榆莢仍似錢， 摘來沽酒君肯否？
送李少府時在客舍作 高適
相逢旅館意多違， 暮雪初晴候燕飛。 主人酒盡君未醉。 薄暮途遙歸不歸？
贈衛八處士 杜甫
人生不相見，動如參與商。 今夕復何夕，***此燈燭光。
少壯能幾時？鬢發各已蒼！ 訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。
焉知二十載，重上君子堂。 昔別君未婚，兒女忽成行。
怡然敬父執，問我來何方。 問答乃未已，兒女羅酒漿。
夜雨剪春韭，晨炊間黃粱。 主稱會面難，壹舉累十觴。
十觴亦不醉，感子故意長。 明日隔山嶽，世事兩茫茫。
重經巴丘 張繼
昔年高接李膺歡， 日泛仙舟醉碧瀾。 詩句亂隨青草落， 酒腸俱逐酒庭寬。
浮生聚散雲相似， 往事冥微夢壹般。 今日片帆城下去， 秋風回首淚闌幹。
九日與陸處士羽飲茶 皎然
九日山僧院， 東籬菊也黃， 俗人多泛酒， 誰解助茶香。
曹操 短歌行
對酒當歌，人生幾何 譬如朝露，去日苦多
山中對酌 李白
兩人對酌山花開，壹杯壹杯再壹杯。我醉欲眠卿可去，明朝有意抱
對酒當歌，人生幾何.
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村.
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催.
壹曲新詞酒壹杯。 去年天氣舊亭臺。
今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。
酒逢知己千杯少
天若不愛酒，酒星不在天.
地若不愛酒，地應無酒泉.
天地既愛酒，愛酒不虧天.
三杯通大道，壹鬥合自然.
3.關於酒的詩句1、行路難·其壹
作者李白 朝代唐
金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
白話翻譯：
金杯裏裝的名酒，每鬥要價十千；玉盤中盛的精美菜肴，收費萬錢。胸中郁悶啊，我停杯投箸吃不下；拔劍環顧四周，我心裏委實茫然。想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川；要登太行，莽莽的風雪早已封山。
象呂尚垂釣溪，閑待東山再起；伊尹乘舟夢日，受聘在商湯身邊。何等艱難！何等艱難！歧路紛雜，真正的大道究竟在哪邊？相信總有壹天，能乘長風破萬裏浪；高高掛起雲帆，在滄海中勇往直前！
2、戲問花門酒家翁
作者岑參 朝代唐
老人七十仍沽酒，千壺百甕花門口。
道傍榆莢仍似錢，摘來沽酒君肯否。
白話翻譯：
這位老人家七十歲了仍然在賣酒，將上千個酒壺和酒甕擺放在在花門樓口。
道路旁的榆莢看起來也很像壹串串銅錢，我摘下來用它買酒您可賣否？
3、隴西行
作者王維 朝代唐
十裏壹走馬，五裏壹揚鞭。
都護軍書至，匈奴圍酒泉。
關山正飛雪，烽戍斷無煙。
白話翻譯：
告急的軍使躍馬揚鞭，飛馳而來，壹走馬便是十裏，壹揚鞭便是五裏，漫長的路程風馳電掣般壹閃而過。
這是西北都護府的軍使，他傳來了加急的軍書，報告匈奴的軍隊已經包圍了我大唐的西域重鎮酒泉。
在接到軍書之後，舉目西望，卻只見漫天飛雪，壹片迷茫，望斷關山，不見烽煙的痕跡，原來軍中的烽火聯系已經中斷了。
4、遊山西村
作者陸遊 朝代宋
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
白話翻譯：
不要笑農家臘月裏釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景裏待客菜肴非常豐繁。
山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現壹個山村。
吹著簫打起鼓春社的日子已經接近，村民們衣冠簡樸古代風氣仍然保存。
今後如果還能乘大好月色出外閑遊，我壹定拄著拐杖隨時來敲妳的家門。
5、清明
作者杜牧 朝代唐
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
白話翻譯：
江南清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。
借問當地之人何處買酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村。
4.有關酒的詩句及意蘊孟浩然的“何當載酒來，***醉重陽節”的苦悶；
李清照的“濃睡不消殘酒”的悠閑和風雅；
歐陽修的“十載相逢酒壹卮，故人才見便開眉”的欣慰。
“酒”是壹種文化，“酒”含有豐富的意蘊，它們是“歡樂者的良友，也是悲傷者的知己，讓失意者超脫，也讓得意者放達；給苦難的人生添彩，給灰色的社會增輝；給凡夫俗子以現實的歡快，更給文人墨客以愜意的詩情”。學生在酒香四溢的閱讀積累中感悟到了人生的哲理，看到了中華五千年燦爛的文明。
5.關於酒的詩句和賞析壹、酒適消愁李白詩歌中最大的寄托是消愁。
由於社會現實殘酷地粉碎了詩人大濟天下蒼生的雄心壯誌，詩人在坎坷曲折中蹣跚而行，把酒當成了消愁的工具，在飲酒中打發日子，在飲酒中寄托自己的無奈與憂傷，“舉杯消愁愁更愁，抽刀斷水水更流，人生在世不如意，明朝散發弄扁舟”，可見愁之深，愁之重。“白發三千丈，緣愁似個長？不知明鏡裏，何處得秋霜？”更可見壹個憔悴行吟的詩人在無助地呻吟。
“金樽清酒鬥十千，玉盤珍饈值萬錢，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”、“花間壹壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身”。何等孤獨，何等寂寞，然而在這大孤獨、大寂寞的後面又是又有何等的深悲巨痛。
顛沛流離的生活，再加上其性格個性，讓其喊出“窮愁千萬端，美酒三百杯。愁多酒雖少，酒傾愁不來”的呼聲。
“五花馬，千金裘，呼兒將出喚美酒，與爾同消萬古愁”愁之深廣如此，嚇煞人！酒之效用如此也嚇煞人。我們也可見詩人在理想破滅後的悲憤。
特別其在貶夜郎後所寫的詩中，更深沈地體現這類思緒。“暝投永華寺，賓散予獨醉。
願結千江流，添成萬行淚”。無邊的惆悵，無限的空虛，在悲憤的詩人筆下顯得動人心弦。
“我欲彎弓向天射，惜其中道失歸路”，落葉別樹，飄零隨風，客無所托，悲與此同，於是詩人只“感嘆欲嘆息，對酒還自傾”了。二、酒寓行樂“且樂生前壹杯酒，何須身後千載名”。
李白在現實中四處碰壁後陷入了人生如夢虛無的悲觀主義宿命論思想中，把自己完全沈浸於酒裏，以酒行樂，在酒中尋找那種落魄與寂寞。詩人是憂郁的，憤怒的，然而在詩中卻處處呈現壹種行樂的姿態。
“琴奏龍門之綠相，玉壺美酒省若空，催弦拂柱與君飲，看朱成碧顏始紅。胡姬貌如花，當壚笑春風。
笑春風，舞羅衣，君今不醉將安歸。”詩人在詩中反復的述說自己及時行樂的思想，這顯然受道家思想影響頗深。
特別是其被放逐出長安，賜金奉還後，其“三杯通大道，壹鬥合自然，但得酒中趣，勿為醒者傳（《月下獨酌四首》）”的思想也就更加明顯了。“千金駿馬換小妾，笑坐雕鞍歌落梅。
車旁側掛壹壺酒，鳳蕭龍管行相催”。對淫樂生活的追求，不作絲毫掩藏，袒露胸臆，古今中外誰敢與君相提並論。
其任情率真，大喊“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，在字裏行間充斥著壹種頹廢思想。然而我們應該全面去分析這種及時行樂思想的產生，源於詩人理想的破滅，在詩中詩人還寫道：“山公醉酒時，酩酊高陽下。
頭上白接漓，倒著還騎馬”，是逍遙，更多的是壹種頹廢的行樂思想。在此時此刻，我們對詩人是否會產生壹種厭惡思想呢？壹般是不會的，詩人醉生夢死是有壹定的社會原因的。
如果我們的心能與詩人相通，在讀詩人詩句時，只會產生深沈的嘆息，心靈深處只會產生沈重的顫栗，“行樂”是“痛”啊！“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。”
好個“不知何處是他鄉”，其實這不過是詩人以酒消愁的另壹種表達方式罷了。用現實的流行語說，即是“玩世不恭”。
好可憐的“玩世不恭”，好可憐的詩人呦！“蟹螯即今夜，糟丘是蓬萊。且須飲美酒，乘月醉高臺”，不管世事如何，只知取酒尋歡作樂，大有“千杯通大道，壹醉解千愁”味。
“旁人借問笑何事，笑殺山翁醉似泥”，醉又何妨？詩人只要在酒中找到了真趣，只要在酒中找到了自己失去的東西，就夠了。“富貴百年能幾何，死生壹度人皆有。
孤猿坐啼墳上月，且須壹盡杯中酒。”（《悲歌行》）這種對浮生逝去太頻的感嘆，詩人筆下屢屢皆是，然而詩人真是從內心去尋歡作樂嗎？不是，這只不過是對社會的壹種消極反抗罷了，然而這種反抗有時是極有力的。
三、酒顯豪放“天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應無酒泉。”
在李白詩中，豪放情懷常註其間，雖然懷才不遇和人生如夢充斥其內心，但從其處世態度仍然是豪放的，仍然以壹種樂觀的筆觸寫道：“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。眼花耳熱後，意氣素霓生。”
寫出詩人在對待現實和理想產生的矛盾時以酒表達出自己百折不撓的追求。“托交從劇孟，買醉入新豐。
笑盡壹杯酒，殺人入市中。”這種形象，是詩人最向往的豪俠形象，也是詩人筆下最豪放最自由的象征。
“弓催南山虎，手接太行柔，酒後竟風采，三杯弄寶刀。”這種遊俠的英姿，正是詩人理想中的英雄豪傑，報效祖國，建功立業，將滿腹韜略和武藝盡情展示，大濟天下蒼生，在這種豪邁的氣勢中體現了出來。
“驕矜自言不可有，俠士堂中養來久。好鞍好馬乞與人，十千五千旋沽酒”。
詩人已經等不及了，他在希望盡快得到朝廷的重用，“長風破浪會有時”，詩人的自信，使詩中處處都顯示出豪放的氣勢。“脫吾帽，向君笑。
飲君酒，為君吟。張良未逐赤松去，橋邊黃石知我心。”
（《扶風豪士歌》）何等灑脫，何等瀟灑。然而，詩人卻總是在碰壁，盡歷滄桑後，對壹切障礙的象征，都欲掃之為快，“劃卻君山好，平鋪湘水流，巴陵無限酒，醉殺洞庭秋。”
又寫道“今日竹村宴，我家賢侍郎。三杯容小阮，醉後發清狂。”
正所謂“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”（杜甫語。