這是壹首十四行詩，它的前面八行壹般是陳述，接下來的四行是答案，最後兩行內容轉折，點明了對俄羅斯土地摯愛終身的主題。
詩人借助“套鞋上的汙泥”、“牙齒間的沙礫”、“多余的、哪兒都用不著的灰塵”意象來具體表現人們對腳下的土地總是很不在意，作者這樣寫是為了表明土地這壹祖國的象征卻常常被人們忽略。因為這些意象不僅平常、為人熟悉，而且常被人忽略、遺忘甚至為人所不屑、鄙棄。詩人飽經憂患，面對災難深重的祖國，這時詩人心中祖國的形象不再是被美化了的、概念化了的所謂廣袤的、肥沃的、覆蓋著皚皚冰雪和白樺樹林的美麗意象，而是哺育了千千萬萬苦難民眾，卻又被踐踏蹂躪的土地，就是那個司空見慣的、骯臟的、卑微的，那個我們生於斯、長於斯、最後還要埋於斯的汙泥沙礫等。
-- 因為詩人已經和土地融為壹體，土地已是屬於自己的壹部分，壹切禮節反而是疏遠的表現，用“不拘禮節”更能體現作者對土地的親切感。、“因此才不拘禮節地稱呼它：‘自己的土地’。”
作者在詩中賦予了土地這樣的內涵：
土地是人類的母親，是人類得以生存的依靠，人類總是在接受土地博大豐富的滋養和恩情，而壹把祖國土，則是代表了壹個國家，它見證了民族的繁衍和生息。
詩人對祖國的認識應超越了壹般詩人，
前八句：主要寫我們對祖國土通常的態度--熟悉得都忘記了她的存在。詩人與祖國土壹起受難、承受厄運。情感總體是沈郁的，後四句在沈郁的情感上掀起微微的波瀾，應讀出頓挫之感。後六句：分兩層。前四句，是對上面陳述的回答，是對踐踏祖國土的沈痛的反思。後兩句，帶有警句式的轉折意味，是對祖國土的理性的思索與透徹認識，這裏表現了詩人真誠而又深厚的愛國之情。情感脈絡：沈郁--深情贊美、悲憤--深厚、熾熱的愛國之情。
那個時期的蘇聯知識分子，和他們的祖國壹樣，經受了坎坷的命運和深重的困難，許多人被迫流亡國外，許多人以自殺的方式尋求解脫。也有壹些知識分子，和阿赫瑪托娃壹樣選擇了留下，和祖國壹起承受厄運。多次獲得斯大林文學獎的蘇聯著名詩人，也是歌曲《喀秋莎》的詞作者伊沙柯夫斯基就在《成群的候鳥在飛翔》壹詩中表達了同樣的心聲。