1.《神秀示法詩》
身是菩提樹,心如明境臺,時時勤拂試,莫使有塵埃。
2.《六祖示法詩》
菩提本無樹,明境變非臺,本來無壹物,何處惹塵埃。
3.《神照本如開悟詩》
處處逢歸路,頭頭達故鄉。本來成現事,何必待思量。
4.《文偃詩》
金屑眼中翳,衣珠法上塵。已靈猶不重,佛視為何人。
5.《分庵主開悟詩》
幾年個事掛胸懷,問盡諸方眼不開。肝膽此時俱破裂,壹聲江上待郞來。
“身是菩提樹,心如明境臺,時時勤拂試,莫使有塵埃。”的含義是:人就想菩提樹壹樣,心就像是明如鏡子的臺子壹樣,時時需要清洗,不要讓它上面有太多的灰塵,告訴人家,不要蒙蔽了自己的心誌。
“菩提本無樹,明境變非臺,本來無壹物,何處惹塵埃。”的含義是:要時時刻刻的提醒自己的心靈和心境,通過不斷的修行來抗拒外面的誘惑,和種種邪魔。是壹種入世的心態,強調修行的作用。
“處處逢歸路,頭頭達故鄉。本來成現事,何必待思量。”的含義是:走到哪裏,都看到回到故鄉的路。事情的發展合乎自己的預測,也就不必思考太多。
“金屑眼中翳,衣珠法上塵。已靈猶不重,佛視為何人。”的含義是:表達了詩人對於學禪應破除思想上的蒙蔽,還原清凈本心的思想。
“幾年個事掛胸懷,問盡諸方眼不開。肝膽此時俱破裂,壹聲江上待郞來。”的含義是:生活中有壹些事情會讓自己很牽掛,即使通過身邊的親戚朋友的開導還是難以釋放開。