關於打燈籠的由來有很多種說法，流傳較廣的壹個說法是：
元宵節打燈籠的習俗始於東漢時期，東漢明帝劉莊提倡佛教，聽說佛教有正月十五僧人觀佛舍利、點燈敬佛的做法，就命令這壹天夜晚在皇宮和寺廟裏點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。唐開元年間，為了慶祝國泰民安，人們紮結花燈，借著閃爍不定的燈光，象征“彩龍兆祥，民阜國強”，花燈風氣從此廣為流行。
關於打燈籠的由來，民間還有壹種有趣的說法。傳說在很久以前，有壹只神鳥因為迷路而降落人間，卻被不知情的獵人給射死了。天帝知道後十分震怒，傳旨下令，讓天兵於正月十五到人間放火，把人間的人畜財產通通燒光。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就偷偷來到人間，把這個消息告訴了人們。
元宵節是中國的傳統節日，元宵節俗的形成有壹個較長的過程，據壹般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月“上辛夜”在甘泉宮祭祀“太壹”的活動，被後人視作正月十五祭祀天神的先聲（《史記·樂書》：“漢家常以正月上辛祠太壹甘泉，以昏時夜祠，到明而終”）。
東漢佛教文化的傳入，對於形成元宵節俗有著重要的推動意義。漢明帝永平年間，漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及後來道教文化的加入逐漸在中國擴展開來。南北朝時，元宵張燈漸成風氣。
到了清朝，就另稱燈節。在國外，元宵也以TheLanternFestival而為人所知。正月十五這壹天晚上，中國人素有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等壹系列傳統民俗活動。
2.描寫燈籠的詩句描寫燈籠的詩句
1、蜀錦薦燈籠宋葛勝仲 《臨江仙·檻外奇葩江外種》
2、夜深兩行錦燈籠宋侯置 《鷓鴣天·萬點胭脂落日烘》
3、雙燈籠月宋張矩 《應天長·翠迷倦舞》
4、燈籠跳入露柱宋釋崇嶽 《偈頌壹百二十三首》
5、燈籠露柱眉毛結宋釋崇嶽 《偈頌壹百二十三首》
6、露柱燈籠宋釋崇嶽 《偈頌壹百二十三首》
7、燈籠露柱宋釋崇嶽 《偈頌壹百二十三首》
8、拶倒燈籠柱嗔宋釋崇嶽 《偈頌壹百二十三首》
9、燈籠拍版宋釋道璨 《偈頌十二首》
10、燈籠暗地攢眉宋釋道寧 《偈六十九首》
11、燈籠露柱宋釋法薰 《偈頌六十八首》
12、燈籠吞卻露柱宋釋法薰 《偈頌六十八首》
13、露柱與燈籠宋釋梵琮 《偈頌九十三》
14、燈籠開口笑宋釋梵琮 《偈頌九十三首》
15、露柱燈籠大笑宋釋慧性 《偈頌壹百零壹首》
16、燈籠倒退三千宋釋慧遠 《頌古四十五首》
17、燈籠懸露拄宋釋可湘 《偈頌壹百零九首》
18、露柱燈籠齊作舞宋釋妙倫 《偈頌八十五首》
19、燈籠露柱暗搥胸宋釋如凈 《偈頌三十四首》
20、露柱燈籠笑不休宋釋如凈 《偈頌十八首》
千門開鎖萬燈明，
正月中旬動地京。
三百內人連袖舞，
壹進天上著詞聲。
正月十五夜燈
（唐）張祜
《正月十五聞京有燈恨不得觀》李商隱
月色燈光滿帝都，
香車寶輦隘通衢。
身閑不睹中興盛，
羞逐鄉人賽紫姑。
《同張將薊門觀燈》孟浩然
異俗非鄉俗，
新年改故年。
薊門看火樹，
疑是燭龍燃。
《十五夜觀燈》盧照鄰
錦裏開芳宴，
蘭缸艷早年。
褥彩遙分地，
繁光遠綴天。
接漢疑名霎，
依樓似月懸。
別有千金笑，
來映九枝前。
《詠燈》李昪
壹點分明值萬金，
開時惟怕冷風侵。
主人若也勤挑撥，
敢向尊前不盡心。
《送綦毋三寺中賦得紗燈》李頎
禪室吐香燼，
輕紗籠翠煙。
長繩掛青竹，
百尺垂紅蓮。
熠爚眾星下，
玲瓏雙塔前。
含光待明發，
此別豈徒然。
3.燈籠的詩句十五夜觀燈
唐盧照鄰
錦裏開芳宴，蘭缸艷早年.褥彩遙分地，繁光遠綴天.
接漢疑名霎，依樓似月懸.別有千金笑，來映九枝前.
同張將薊門觀燈
唐孟浩然
異俗非鄉俗，新年改故年.
薊門看火樹，疑是燭龍燃.
十五夜觀燈
唐王諲
暫得金吾夜，通看火樹春.停車傍明月，走馬入紅塵.
妓雜歌偏勝，場移舞更新.應須盡記取，說向不來人.
上元日紫極宮門觀州民然燈張樂
唐羊士諤
山郭通衢隘，瑤壇紫府深.燈花助春意，舞綬織歡心.
閑似淮陽臥，恭聞樂職吟.唯將聖明化，聊以達飛沈.
正月十五夜燈
唐張祜
千門開鎖萬燈明，正月中旬動帝京.
三百內人連袖舞，壹時天上著詞聲.
上元夜建元寺觀燈呈智通上人
唐章碣
建元看別上元燈，處處回廊鬥火層.
珠玉亂拋高殿佛，綺羅深拜遠山僧.
臨風走筆思呈惠，到曉行禪合伴能.
無限喧闐留不得，月華西下露華凝.
觀燈
唐張蕭遠
十萬人家火燭光，門門開處見紅妝.
歌鐘喧夜更漏暗，羅綺滿街塵土香.
星宿別從天畔出，蓮花不向水中芳.
寶釵驟馬多遺落，依舊明朝在路傍.
生查子
宋歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝.月到柳梢頭，人約黃昏後.今年元夜時，月與燈依舊.不見去年人，淚滿春衫袖.
還有不少，但這些是最確切明了的關於燈籠的了
4.關於燈籠的詩句1，錦裏開芳宴，蘭缸艷早年。
縟彩遙分地，繁光遠綴天。 接漢疑星落，依樓似月懸。
——出自唐代：盧照鄰《十五夜觀燈》 白話文釋義：在色彩華麗的燈光裏，夫妻舉辦芳宴玩樂慶祝，精致的燈具下，年輕人顯得更加光鮮艷麗。燈光絢麗的色彩遙遙看來好像分開了大地，繁多的燈火遠遠的點綴著天際。
連接天河的燈光煙火好像是星星墜落下來，靠著高樓的燈似乎月亮懸掛空中。 2，月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。
——出自唐代：李商隱《觀燈樂行》 白話文釋義：帝王之都，到處月光如水，花燈如山， 裝飾華麗的香艷的馬車堵塞了寬敞大道。 3，巷陌風光縱賞時。
籠紗未出馬先嘶。——出自宋代：姜夔《鷓鴣天·正月十壹日觀燈》 白話文釋義：街道上的風光，在縱情賞燈的時候，豪貴家的紗燈籠還未出門，門外的馬兒已在嘶吼。
4，去年元夜時，花市燈如晝。——出自宋代：歐陽修《生查子·元夕》 白話文釋義：去年正月十五元宵節，花市燈光像白天壹樣明亮。
5，燈籠壹樣薄臘紙，瑩如雲母含清光。——出自宋代：陸遊《燈籠》 白話文釋義：燈籠就像蠟紙壹樣薄，如同母親滿眼淚光。
5.描寫燈籠的詩句有哪些1. 《與僧智如夜話》
年代： 唐 作者： 白居易
懶鈍尤知命，幽棲漸得朋。
門閑無謁客，室靜有禪僧。
爐向初冬火，籠停半夜燈。
憂勞緣智巧，自喜百無能。
2. 《鷓鴣天·寶篆龍煤燒欲殘》
年代： 宋 作者： 趙長卿
寶篆龍煤燒欲殘。細聽銅漏已更闌。
紗窗斜月移梅影，特地籠燈仔細看。
幽夢斷，舊盟寒。那時屈曲小屏山。
風光得似而今不，肯把花枝作等閑。
3. 《再次前韻》
年代： 宋 作者： 王安石
秋燈壹點映籠紗，好讀楞嚴莫念家。
能了諸緣如夢事，世間唯有妙蓮花。
4. 《夢後聞蛩》
年代： 宋 作者： 賀鑄
籠燈耿欲滅，枕下蟲聲切。
底許事相關，煎人腸斷絕。
5. 《燈籠》
年代： 宋 作者： 陸遊
我年十六遊名場，靈芝借榻棲僧廊。
鐘聲才定履聲集，弟子堂上分兩廂。
燈籠壹樣薄臘紙，瑩如雲母含清光。
還家欲學竟未暇，歲月已似奔車忙。
書生白首故習在，顛倒簡牘紛朱黃。
短檠雖復作老伴，目力眩晃不可常。
平生所好忽入手，摩挲把挈喜欲狂。
蘭膏瀲灩支達旦，秋雨蕭瑟輸新涼。
討論廢忘正塗乙，遂欲盡發萬卷藏。
所嗟衰病終難勉，非復當年下五行。
6.有關燈籠的詩句十五夜觀燈唐盧照鄰錦裏開芳宴，蘭缸艷早年。
褥彩遙分地，繁光遠綴天。接漢疑名霎，依樓似月懸。
別有千金笑，來映九枝前。同張將薊門觀燈唐孟浩然異俗非鄉俗，新年改故年。
薊門看火樹，疑是燭龍燃。十五夜觀燈唐王諲暫得金吾夜，通看火樹春。
停車傍明月，走馬入紅塵。妓雜歌偏勝，場移舞更新。
應須盡記取，說向不來人。上元日紫極宮門觀州民然燈張樂唐羊士諤山郭通衢隘，瑤壇紫府深。
燈花助春意，舞綬織歡心。閑似淮陽臥，恭聞樂職吟。
唯將聖明化，聊以達飛沈。正月十五夜燈唐張祜千門開鎖萬燈明，正月中旬動帝京。
三百內人連袖舞，壹時天上著詞聲。上元夜建元寺觀燈呈智通上人唐章碣建元看別上元燈，處處回廊鬥火層。
珠玉亂拋高殿佛，綺羅深拜遠山僧。臨風走筆思呈惠，到曉行禪合伴能。
無限喧闐留不得，月華西下露華凝。觀燈唐張蕭遠十萬人家火燭光，門門開處見紅妝。
歌鐘喧夜更漏暗，羅綺滿街塵土香。星宿別從天畔出，蓮花不向水中芳。
寶釵驟馬多遺落，依舊明朝在路傍。
7.關於燈籠的詩句五言生查子 宋 歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝，
月上柳梢頭，人約黃昏後，
今年元夜時，月與燈依舊，
不見去年人，淚濕春衫袖。
清玉案元夕 宋 辛棄疾
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路，風簫聲動，
玉壺光轉，壹夜魚龍舞。
娥而雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾裏尋他千百度，驀然回首，
那人卻在燈火欄珊處
唐章碣
建元看別上元燈，處處回廊鬥火層。
珠玉亂拋高殿佛，綺羅深拜遠山僧。
臨風走筆思呈惠，到曉行禪合伴能。
無限喧闐留不得，月華西下露華凝。
觀燈
唐張蕭遠
十萬人家火燭光，門門開處見紅妝。
歌鐘喧夜更漏暗，羅綺滿街塵土香。
星宿別從天畔出，蓮花不向水中芳。
寶釵驟馬多遺落，依舊明朝在路傍。
這是最接近的了
8.關於花燈的詩句正月十五日夜 （唐） 蘇味道 火樹銀花合，星橋鐵鎖開。 暗塵隨馬去，明月逐人來。 遊伎皆？李，行歌盡落梅。 金吾不禁夜，玉漏莫相催。
上元夜 （唐）崔液 玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹夜開； 誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。
十五夜觀燈 （唐）盧照鄰 錦裏開芳宴，蘭紅艷早年。 縟彩遙分地，繁光遠綴天。 接漢疑星落，依樓似月懸。 別有千金笑，來映九枝前。
正月十五夜燈 （唐）張祜 千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。 三百內人連袖舞，壹進天上著詞聲。