又是壹年春來到，千花百卉爭明媚，拂提楊柳醉春煙，讓人不禁想要吟詩壹首。特此整理了壹系列和春天有關的詩歌，還有英語翻譯，不僅還原了詩中意境，還有英文的押韻，壹起看看吧。
第壹首《春曉》孟浩然
Spring Morning
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
This spring morning in bed I'm lying,Not to awake till the birds are crying.
夜來風雨聲，花落知多少。
詩詞賞析
《春曉》這首小詩，初讀似覺平淡無奇，反復讀之，便覺詩中別有天地。它的藝術魅力不在於華麗的辭藻，不在於奇絕的藝術手法，而在於它的韻味。整首詩的風格就像行雲流水壹樣平易自然，然而悠遠深厚，獨臻妙境。千百年來，人們傳誦它，探討它，仿佛在這短短的四行詩裏，蘊涵著開掘不完的藝術寶藏。
自然而無韻致，則流於淺薄；若無起伏，便失之平直。《春曉》既有悠美的韻致，行文又起伏跌宕，所以詩味醇永。詩人要表現他喜愛春天的感情，卻又不說盡，不說透，“迎風戶半開”，讓讀者去捉摸、去猜想，處處表現得隱秀曲折。
“情在詞外曰隱，狀溢目前曰秀。”（張戒《歲寒堂詩話》引）寫情，詩人選取了清晨睡起時剎那間的感情片段進行描寫。這片段，正是詩人思想活動的啟始階段、萌芽階段，是能夠讓人想象他感情發展的最富於生發性的頃刻。詩人抓住了這壹剎那，卻又並不鋪展開去，他只是向讀者透露出他的心跡，把讀者引向他感情的軌道，就撒手不管了，剩下的，該由讀者沿著詩人思維的方向去豐富和補充了。寫景，他又只選取了春天的壹個側面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，詩人都不去寫。他只是從聽覺角度著筆，寫春之聲：那處處啼鳥，那瀟瀟風雨。鳥聲婉轉，悅耳動聽，是美的。加上“處處”二字，啁啾起落，遠近應和，就更使人有置身山陰道上，應接不暇之感。
春風春雨，紛紛灑灑，但在靜謐的春夜，這沙沙聲響卻也讓人想見那如煙似夢般的淒迷意境，和微雨後的眾卉新姿。只用淡淡的幾筆，就寫出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。這些都只是詩人在室內的耳聞，然而這陣陣春聲卻逗露了無邊春色，把讀者引向屋外廣闊的大自然，使讀者自己去想象屋外，去體味那鶯囀花香的爛熳春光，那盎然的春意，自是阻擋不住的，妳看，它不是沖破了圍墻屋壁，展現在妳的眼前、縈回在妳的耳際了嗎？這是用春聲來渲染戶外春意鬧的美好景象。這些景物是活潑跳躍的，生機勃勃的。它寫出了詩人的感受，表現了詩人內心的喜悅和對大自然的熱愛。
第二首《大林寺桃花》白居易
Peach Blossoms in the Temple of Great Forest
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
All flowers in late spring have fallen far and wide,But peach blossoms are?full-blown?on this mountainside.
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
I?oft?regret spring's gone without leaving its trace;I do not know it's come up to?adorn?this place.
重點詞匯
full-blown adj.具所有特征的；成熟的
oft adv. [舊]?時常
adorn ? v. ?裝飾；裝扮
詩詞賞析
此詩是壹首廣為傳誦的名作。在寫景之中，寄寓著深邃的禪意。
“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”詩人登山時已是孟夏，正是大地春歸，芳菲落盡的時候。但這高山古寺之中，因為山高地深，與平地物候自是不同。在大林寺，詩人遇上了意想不到的春景，壹片桃花，正開始熱烈地綻放。
“長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。”看到眼前情景，詩人感慨良多。自己曾為春光的匆匆離去而惆悵萬分，卻不知無盡的春色，原來轉移到了佛門！當這始所未料的艷麗春景映入眼簾時，使人感到多麽的驚異和欣喜！
人間的芳菲，就是我們的名聲、地位、金錢，轉眼間就會雕零枯萎。世間的風光，風壹吹就光了。而佛門的芳菲，卻穿越時空，流光溢彩，亙古長新。這佛門的芳菲，就是充滿了靈性的覺醒的生命。佛教流傳迄今，已經兩千五百多年。今天，全世界無數的人，依然在佛禪智慧的芳菲中，找到了心靈的陶冶與寄托。
作為壹個禪人，讀這首詩時，也充滿著感動。我們每個人的生命，如同人間的芳菲，早晚會塵歸塵，土歸土。但是，如果我們的法身慧命能在弟子們的身上傳承，佛門的光景就會亙古常新，以它永恒的風光，接引著蕓蕓眾生。
第三首《春夜喜雨》節選杜甫
Happy Rain on a Spring Night (Excerpts)
好雨知時節，當春乃發生。
Good rain knows its time right;It will fall when comes spring.
隨風潛入夜，潤物細無聲。
With wind it steals in night;Mute, it moistens each thing.
重點詞匯
loom v.赫然聳現；（尤指）令人驚恐地隱現；顯得突出；逼近? n. 織布機
saturated adj.濕透；浸透；（溶液）飽和的；（顏色）深的；濃的
詩詞賞析
詩壹開頭，杜甫就贊美春夜所下的雨是“好雨。”為什麽是“好雨”?因為在春季農作物非常需要雨水的滋潤。農諺雲:“春雨貴如油。”正反映了春雨的寶貴。由於成都地處“天府之國”的四川盆地，氣候溫和，雨量充足，壹到春天雖然常常晚上下雨，但次日卻又有明媚的陽光。這就正如詩人在另壹首詩中所描繪的:“蜀天常夜雨，江檻已朝晴。”(《水檻遣心二首》)在正需要雨水之時，雨就降下來了，它是“知時節”的，所以“當春乃發生”。這種為萬物生長所必須的“及時雨”，真是難得的好雨!這兩句詩，是采取擬人化的手法進行描繪的。把無情作有情，把無知當有知，杜甫作詩常常如此。這裏把春雨當作有知覺的，故它能根據需要，應時而降。詩中的“知”字和“乃”字，壹呼壹應，極為傳神，詩人喜雨的心情躍然紙上。
接著，第三、四兩句既描寫了春雨的動態，又傳出了它的潤物之神。因為好雨下在夜裏，故詩人著重是從“聽覺”上去描繪雨景的。雨細而不能驟，隨夜色而逐漸隱沒。它悄悄而來，默默無聲，不為人們所覺察，故稱為“潛入夜”。這樣不聲不響地下的雨，當然是滋潤萬物的細雨。“細無聲”，正好恰當地表現了它的可貴精神。這裏的“潛”字和“細”字都用得準確、貼切，前者透露出風很微，後者說明了雨極小。這恰如仇兆鰲所說:“曰潛、曰細，寫得脈脈綿綿，於造化發生之機，最為密切。”(《杜詩詳註》卷十)
第五、六兩句是進壹步從“視覺”上描繪夜雨景色。“野徑”指田野間的小路，是指地上;“雲”是指天空。由於晚上正在下雨，所以濃雲密布，群星潛藏，月色無光，天空和地上都是壹團漆黑，正說明雨意正濃。而壹片墨黑的世界裏，唯有江邊船上放射出壹線光芒，並且顯得格外明亮。這是壹幅極其生動的雨中夜景圖。詩人在這裏所用的“俱”字和“獨”字，都是為了突出這種景象。而在這種景象之中，也包含了詩人自己驚喜的感情。
最後兩句是寫雨後曉景。是第二天的事。天明雨霽，整個成都城都是耀眼的繁花，花朵沈甸甸地擡不起頭來。令人目不暇接，心曠神怡。至此，詩人對喜雨的感情達到了高潮，於是“花重錦官城”的詩句沖口進發而出，真是“通體精妙，後半尤有神”。放王嗣奭說:“束語‘重’字妙，他人不能下。”(《杜臆》卷四)
這首詩描寫細膩、動人。詩的情節從概括的敘述到形象的描繪，由耳聞到目睹，自當晚到次晨，結構謹嚴。用詞講究。頗為難寫的夜雨景色，卻寫得十分耀眼突出，使人從字裏行間。呼吸到壹股令人喜悅的春天氣息。這首詩題雖是《春夜喜雨》)，但是全詩不露喜字，卻又始終充滿喜意。顯然，詩人這種感情的產生絕不是出於壹時的沖動，而有其現實基礎。據史書記載，在他寫作此詩的前壹年，京畿壹帶就有嚴重災荒，“米鬥至七千錢，人相食”(《資治通鑒·唐紀》)。因此，杜甫壹聽到雨聲，就感到無限喜悅，這喜悅恰好反映了詩人關心人民疾苦的崇高的思想感情。
第四首《憶江南》白居易
Dreaming of the Southern Shore
江南好，
Fair Southern shore,
風景舊曾諳。
With scenes I adore.
日出江花紅勝火，
At sunrise riverside flowers redder than fire,
春來江水綠如藍。
In spring green waves grow as blue as sapphire,
能不憶江南？
Which I can't but admire.
重點詞匯
sapphire n. ?藍寶石；寶藍色；天藍色
詩詞賞析泛憶江南，兼包蘇、杭，寫春景。全詞五句。壹開口即贊頌“江南好！”正因為“好”，才不能不“憶”。“風景舊曾諳”壹句，說明那江南風景之“好”不是聽人說的，而是當年親身感受到的、體驗過的，因而在自己的審美意識裏留下了難忘的記憶。既落實了“好”字，又點明了“憶”字。接下去，即用兩句詞寫他“舊曾諳”的江南風景：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”“日出”“春來”，互文見義。春來百花盛開，已極紅艷；紅日普照，更紅得耀眼。在這裏，因同色相烘染而提高了色彩的明亮度。春江水綠，紅艷艷的陽光灑滿了江岸，更顯得綠波粼粼。作者把“花”和“日”聯系起來，為的是同色烘染；又把“花”和“江”聯系起來，為的是異色相映襯。江花紅，江水綠，二者互為背景。於是紅者更紅，“紅勝火”；綠者更綠，“綠如藍”。
杜甫寫景，善於著色。在明媚的春光裏，從初日、江花、江水、火焰、藍葉那裏吸取顏料，兼用烘染、映襯手法而交替綜錯，又濟之以貼切的比喻，從而構成了闊大的圖景。不僅色彩絢麗，耀人眼目；而且層次豐富，耐人聯想。題中的“憶”字和詞中的“舊曾諳（ān）”三字還說明了此詞還有壹個更重要的層次：以北方春景映襯江南春景。
全詞以追憶的情懷，寫“舊曾諳”的江南春景。而此時，作者卻在洛陽。比起江南來，洛陽的春天來得晚。在江南“日出江花紅勝火”的季節，洛陽卻“花寒懶發”，只有魏王堤上的柳絲，才透出壹點兒春意。花發得比江南晚，水也有區別。洛陽有洛水、伊水，離黃河也不遠。但即使春天已經來臨，這些水也不可能像江南春水那樣碧綠。因此作者竭力追憶江南春景，從內心深處贊嘆“江南好”，而在用生花妙筆寫出他“舊曾諳”的江南好景之後，又不禁以“能不憶江南”的眷戀之情，收束全詞。這個收束既托出身在洛陽的作者對江南春色的無限贊嘆與懷念，又造成壹種悠遠而又深長的韻味。
第五首《江南春》杜牧
Spring on the Southern Rivershore
千裏鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
Orioles sing for miles amid red blooms and green trees;By hills and rills wine shop streamers wave in the breeze.
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
Four hundred eighty splendid temples still remain;Of Southern Dynasties in the mist and rain.
詩詞賞析
首句“千裏鶯啼綠映紅”。詩壹開頭，詩人放開視野，由眼前春景而想象到整個江南大地。千裏江南，到處鶯歌燕舞，桃紅柳綠，壹派春意盎然的景象。
第二句“水村山郭酒旗風”。“山郭”山城。指修建在山麓的城池。“酒旗”指古代酒店外面掛的幌子。這壹句的意思是說，在臨水的村莊，依山的城郭，到處都有迎風招展的酒旗。
第三句“南朝四百八十寺”，“南朝”指東晉以後隋代以前的宋、齊、梁、陳四個朝代，都建都於建康（今江蘇南京），史稱南朝。“四百八十寺”是形容佛寺很多。
第四句“多少樓臺煙雨中”。“煙雨”即如煙般的蒙蒙細雨。這句的意思就是說無數的樓臺全籠罩在風煙雲雨中。這裏，詩人不用“寺”，而又改換成了“樓臺”，這不僅是為了避免用詞重復，更主要的是適應“煙雨”這樣的環境。
杜牧特別擅長於在寥寥四句二十八字中，描繪壹幅幅絢麗動人的圖畫，呈現壹種深邃幽美的意境，表達壹縷縷含蓄深蘊的情思，給人以美的享受和思的啟迪。《江南春》反映了中國詩歌與繪畫中的審美是超越時空的、淡泊灑脫的、有著儒釋道與禪宗“頓悟”的思想，而它們所表現的多為思舊懷遠、歸隱、寫意的詩情。