杜甫·望嶽①
岱宗②夫如何③？齊魯④青⑤未了⑥。
造化⑦鐘⑧神秀⑨，陰陽⑩割昏曉⑾。
蕩胸⑿生曾雲，決眥⒀入⒁歸鳥。
會當⒂淩⒃絕頂，壹覽眾山小。
註釋
①嶽：此指東嶽泰山，泰山為五嶽之首，其余四嶽為西嶽華山，北嶽恒山，南嶽衡山，中嶽嵩山。
②岱宗：泰山亦名岱山或岱嶽，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五嶽之首，諸山所宗，故又稱“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山。
③夫如何：怎麽樣。
④齊魯：古代齊魯兩國以泰山為界，齊國在泰山北，魯國在泰山南。
⑤青：指山色。
⑥未了：不盡，不斷。
⑦造化：這裏指大自然。
⑧鐘：聚集。
⑨神秀：(指泰山)神奇秀麗(的景色)。
⑩陰陽：陰指山之北，陽指山之南。
⑾割昏曉：誇張。此句是說泰山很高，在同壹時間，山南山北判若早晨和晚上。
⑿蕩胸：心胸搖蕩。
⒀決眥(zì)：極力張大眼睛。決：裂開。眥：眼眶。
⒁入：收入眼底，即看到。
⒂會當：應當，定要。
⒃淩：登上。
賞析
杜甫(公元712年—公元770年)，字子美，自號少陵野老。祖籍襄州襄陽(今湖北襄陽)，出生於鞏縣(今河南鞏義)，初唐詩人杜審言之孫。盛唐時期偉大的現實主義詩人。經歷了唐代的由盛到衰的過程。他憂國憂民，人格高尚，壹生寫詩壹千五百多首，詩藝精湛，被後世尊稱為“詩聖”。
杜甫七歲始學詩，十五歲即揚名，開元十九年(時二十歲)杜甫開始漫遊吳越，五年之後歸洛陽應進士，不第，之後杜甫再漫遊齊趙五載。開元二十九年(公元741年)，歸東都。天寶三年(公元744年)在洛陽遇李白，兩人相見恨晚，結下了深厚友誼，繼而又遇高適，三人同遊梁、宋(今開封、商丘)。
翌年漫遊齊魯，與李白遇於東魯，這便是“詩仙”與“詩聖”的最後壹次相見。天寶五年秋(公元746年)自齊魯入長安，屢上詩韋濟，求汲引。天寶十年(公元751年)，杜甫進三大禮賦。玄宗奇之，命待制集賢院。天寶十三年(公元754年)，杜甫自東都移家至長安，居南城之下杜城。天寶十四年(公元755年)，安祿山反，玄宗奔蜀。杜甫輾轉避難於白水、奉先(今陜西蒲城)、鄜州(今富縣)等地，此年喪幼子。獨自去投肅宗，中途為叛軍俘獲，押到長安。後來潛逃到鳳翔行在，做左拾遺。時官軍在相州大敗，關輔饑荒，杜甫棄官，舉家入蜀避難，乾元二年末(公元759年)至成都，居草堂。與嚴武唱和甚密，武時有饋贈。
後嚴武入朝，蜀中軍閥作亂，杜甫漂流到梓州，廣德壹年(公元763年)在梓州，聞官軍收河南、河北，便欲還東京洛陽，後聞嚴武將再鎮蜀，大喜，遂改計卻赴成都。
廣德二年(公元764年)，友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀，加檢校工部員外郎。故後世又稱他杜拾遺、杜工部。
後嚴武去世，他再度舉家漂泊。離草堂南下，過嘉州(今樂山)、戎州(今宜賓)、渝州(今重慶)、忠州(今忠縣)，後至夔州(今奉節)住兩年。大歷三年(公元768年)，杜甫五十七歲。正月中旬，去夔出峽。留江陵數月，頗不得意。歲末，至嶽州。大歷四年(公元769年)抵潭州(長沙)，不幸病逝於湘江上。
開元二十四年(公元736年)，二十四歲的詩人開始過壹種“裘馬清狂”的漫遊生活。其父杜閑當時任兗州司馬，該詩即寫於北遊齊、趙(今河南、河北、山東等地)時，是已存杜詩中年代最早的壹首，字裏行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。當詩人遠遠望見泰山，不禁發出感慨，泰山啊，妳究竟有多麽雄偉？妳的蒼翠橫跨齊魯大地，大自然在妳身上集中了那麽多神奇和魅力。妳宏偉的山峰將南北分成晨夕。山中繚繞的雲霧令人心胸蕩漾，天上入巢的歸鳥看得人眼隱隱作痛。我壹定要登上山頂，將周圍的山巒盡收眼底。
詩人對泰山的描繪由遠及近，從虛入實，最後抓住層雲和歸鳥這兩個景物細節，表達了心情的激蕩和眼界的空闊，然後順理成章地牽出了他俯瞰群山的氣概，他攀登的哪裏是泰山極頂，明明是要攀登人生的頂峰。從此可以看出詩人青年時代兼濟天下的遠大抱負。正因為有如此深遠的意境，這首詩歷來被譽為詠泰山的千古絕唱。