1、矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。——清·趙翼《論詩》
解析如果自己見識低下，就像矮人看戲似的，自己什麽也沒看見，對戲的好壞心中沒有定數，只是隨聲附和罷了。說明評論事物要有主見，不要人雲亦雲。
全詩為：“只眼須憑自主張，紛紛藝苑說雌黃。～，～。”
2、不是壹番寒徹骨，爭得梅花撲鼻香。——元·高明《琵琶記·旌表》
解析不經歷壹番透骨的寒冷，怎麽會有梅花撲鼻的香味呢？比喻不經歷壹番艱苦奮鬥，就不會有輝煌的成就。爭：通“怎”，即怎麽。
3、寶劍贈與烈士，紅粉贈與佳人。——清·王有光《吳下諺聯》卷二
解析比喻物應各得其宜，才能發揮功能。烈士：誌士。佳人，美女。
4、笨鳥先飛早入林。——元·關漢卿《陳母教子》
解析比喻才力差的人做事趕先壹步就可以走在別人的前面。多用作自謙辭。
5、冰凍三尺，非壹日之寒。——《金瓶梅》九十二回
解析冰凍三尺，不是壹天的寒冷凝結成的。比喻事情由來已久，不是壹朝壹夕所形成的。非：不是。
6、阿婆還是初笄女，頭未梳成不許看。——清·袁枚《遣興》(其五)
解析阿婆還是年輕時那樣十分愛美，未梳好頭是不許別人看的。比喻作品應反復修改後，才能拿去發表。可見我們無論做什麽都應該養成認真負責的態度。全詩為：“愛好由來落筆難，壹詩千改心始安。～，～。”
笄(jī)：古代束發用的簪子。
7、不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。——明·王冕《墨梅》
解析不必讓別人誇贊我開得如何艷麗，只把清香留在天地間。全詩為：“我家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。～，～。”清氣：清香，比喻清高的氣節。乾坤：天地。
8、財上分明大丈夫。——元·石君寶《秋胡戲妻》
解析在如何對待錢財上，最容易識別是否真正的男子漢。
9、長江後浪催前浪。——明·馮惟敏《海浮山堂詞稿·河西六娘子》
解析比喻事物不斷地推陳出新，人類在不斷地更新換代，社會總是不斷地前進。常與“壹輩新人趕舊人”連用。催：催促，鼓動。
10、常將有日思無日，莫待無時想有時。——明·張居正《張大嶽文集》
解析在富裕時要想到貧困的時節，不要等到貧困時再沈迷於對富裕時的回憶。
11、初生牛犢不懼虎。——明·羅貫中《三國演義》第七十四回
解析原來是指小牛犢從來沒有見過老虎，不知其利害，遇著它也敢於爭鬥，現用以比喻青年人勇敢，不怕壹切，敢想敢幹。犢（dú）:小牛。
12、船到江心補漏遲。——元·關漢卿《救風塵》
解析船到江心才補漏洞，豈不太晚了！說明事前沒有充分準備，等到災難臨頭時再補救也來不及了。
13、“聰明”二字不可以自許，“慷慨”二字不可以望人。——清·李惺《西漚外集·藥言》
解析不可以自己稱贊自己聰明，也不可以指望別人慷慨施舍。自許：自己稱贊自己。望：期望，指望。
14、從來好事天生儉，自古瓜兒苦後甜。——元·白樸《喜春來·題情》
解析從來好事就很少，自古以來瓜兒都是先苦後甜。說明任何理想的實現，都要經過波折和努力，才能得到實現。儉：少。
15、處世戒多言，言多必失。——清·朱柏廬《治家格言》
解析人生在世，千萬不要說話過多，說話多了必定會有失誤。
16、大丈夫能屈能伸。——清·李寶嘉《文明小史》第三十六回
解析有誌氣的人處在厄境時，能忍受委屈，得誌時能施展抱負。常用作自我安慰語。
17、大誌非才不就，大才非學不成。——明·鄭心材《鄭敬中摘語》
解析沒有才，宏偉的誌向就不能實現；不學習，就不能成大才。就：完成，實現。
18、道高壹尺，魔高壹丈。——明·吳承恩《西遊紀》第五十回
解析“道高壹尺魔高壹丈，性亂情昏錯認家。”原為佛家語，告誠修行者警惕外界誘惑。舊時用以誣蔑高漲的人民反抗鬥爭。現比喻革命勢力勝過反動勢力，或壹方的本領勝過壹方。道：佛家稱修行達到壹定階段。
19、讀書以熟為貴，作文亦然。——清·梁章矩《退庵論文》
解析讀書貴在熟練，作文也是這樣。熟練了才能變為自己的東西，熟練了才能巧妙的運用，熟練了才能創新。
20、讀萬卷書，行萬裏路。——清·錢泳《履園叢話·讀萬卷書》
解析既要多讀書，求得豐富的學問；又要通過親身經歷，多接觸實際來獲取知識。二者相輔相成，不可偏廢。
21、兒不嫌母醜，犬不嫌主貧。——明·徐啞《殺狗記》第十六折
解析兒女不會因母親容貌醜陋而嫌棄，家狗不會因主人貧窮而離去。用以比喻骨肉之間不會嫌棄。
22、凡人不可貌相，海水不可鬥量。——元·無名氏《小尉遲》二
解析不能憑相貌來決定壹個人究竟如何，正像不能用鬥來量海水到底有多深壹樣。
23、凡作人貴直，而作詩文貴曲。——清·袁枚《隨園持話》卷四
解析作人貴在有什麽就說什麽，但賦詩作文貴在曲折有致，耐人尋味。
24、方寸地上生香草，三夜店內有賢人。——元·王仲文《救孝子壹》
解析在壹寸見力的土地上都會生長香草，只要住了三夜就能從旅客中發現賢人。比喻處處有賢人。香草，比喻君子。
25、非學無以致疑，非問無以廣學。——清·劉開《問說》
解析不學習就不能發現疑難問題，不虛心請教就不能增加知識。
26、粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。——明·於謙《石灰吟》
解析詩人以石灰自喻，表示寧為玉碎，不為瓦全的氣概。
27、風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。——明·顧憲成《對聯》
解析風聲、雨聲，暗指以魏忠賢為首的閹黨刮起的政治風暴。在這種險惡的環境中，東林學者書聲依舊，而且密切地關註著家事、國事、天下大事。位卑未敢忘憂國，這種憂國憂民的精神值得我們學習。
28、芙蓉好顏色，可惜不禁霜。——明·於謙《秋意》
解析芙蓉花雖然顏色鮮艷，可惜經不起秋霜的考驗。全詩為：“池上秋風起，池中秋水涼。～，～。”
29、隔靴搔癢贊何益，入木三分罵亦精。——清·鄭板橋《對聯》
解析文章寫得不深刻，就象限靴搔癢似的，即使贊揚我又有什麽益處呢?要是文章寫得深刻，即使罵我也是很好的。
30、觀今宜鑒古，無古不成今。——《增廣賢文》
解析觀察現在的壹些問題，宜以過去經驗教訓作為借鑒；沒有過去的經驗教訓，就沒有今天的成就。
31、好男不吃婚時飯，好女不穿嫁時衣。——元·無名氏《舉案齊眉》二
解析勤勞的男子不吃結婚時準備的存米，勤勞的妻子不穿出嫁時賠嫁的衣服。
32、花有重開日，人無再少年。——元·關漢卿《竇娥冤·楔子》
解析花雕落還有再開之日，人老了青春不再回來。可用來告誡人們在青少年時，要珍惜大好時光，努力學習，奮發圖強。
33、將在謀不在勇，兵貴精不貴多。——馮夢龍《古今小說·臨安裏錢婆留發跡》
解析將帥重在謀略而不在曉勇，士兵貴在精良而不在於眾多。
34、經壹失，長壹智。——明·馮夢龍《警世通言·王安石難蘇學士》
解析經歷過壹次挫折，就要增長壹分智慧。挫折失敗不可怕，怕就怕不能從中汲取教訓。
35、居必擇鄰，交必良友。——明·佚名《名賢集》
解析居家、交友是人生中兩件大事，必須慎重。古代君子特別註重擇好鄰，交良友。
36、勞於讀書，逸於作文。——元·程端禮《讀書分年日程》
解析勤讀書，多讀書，寫作就會輕松不費力。讀書破萬卷，下筆如有神，說的就是這個道理。逸：安閑。
37、良言壹句三冬暖，惡語傷人六月寒。——明·佚名《名賢集》
解析聽了壹句好話，壹句有益的話，即使在寒冷的冬天也會感到心裏溫暖；聽了壹句粗野的話，壹句惡意的話，那怕是炎熱的.夏天也會感到寒心。所以，有修養的人特別註意自己的言語。
38、量小非君子，無度不丈夫。——明·佚名《名賢集》
解析器量狹小就不是君子，沒有廣闊的胸懷就不算大丈夫。量：器量。度：氣度，度量。
39、路遙知馬力，日久見人心。——明·《名賢集》
解析路途遙遠了才能知道馬的力氣大小，時間長了才能看出人心的好壞。就別人而言，看壹個人不能看壹時壹事；就自己而言，為人處世要經得起時間的檢驗。
40、名節重泰山，利欲輕鴻毛。——明·於謙《無題》
解析壹個人的名譽和節操比泰山還重要，利欲比鴻毛還輕。名節：名譽、節操。鴻毛：大雁的毛。
41、牡丹雖好，綠葉扶持。——明·顧起元《客座贅語》
解析比喻好的事物都不是孤立存在的,還得有其他事物的陪襯。也比喻能力強的人也還需要別人的幫助配合。
42、男兒兩膝有黃金。——明·董說《西遊補》
解析指男子漢有骨氣，不向人卑躬屈膝。兩膝有黃金：指不要輕易下跪。
43、千軍易得，壹將難求。——馬致遠《漢宮秋》
解析千軍萬馬容易得到，壹位良將倒是難以尋求。將才難得，從這個意義上講，不相當元帥的士兵不是好士兵這句話是對的。
44、前人栽樹，後人乘涼。——清·頤瑣《黃繡球》第壹回
解析比喻前人為後人造福。
45、親不親故鄉人，美不美鄉中水。——清·文康《兒女英雄傳》第二十三回
解析比喻同鄉人感情親近。壹方水土養壹方人，同鄉在感情上容易引起***鳴。
46、三年清知府，十萬雪花銀。——《儒林外史》第八回
解析擔任三年“清廉”的知府，便能收入十萬兩雪花銀子。諷刺舊時表面上口講廉潔，實際上大肄搜刮民財。
47、三日不讀書，便覺語言無味。——明·朱舜水《書讀書樂卷後》
解析三天不看書學習，說起話來便感到枯燥無味。形容人壹刻也離不開學習。 “～，～，曲目可憎。”
48、山河易改，本性難移。——元·武漢臣《玉壺春》三
解析山河容易改變，人的本性卻難以移易。人有許多不好的習性，所以說，戰勝自我就是勝利。
49、善惡到頭終有報，只爭來速與來遲。——明·高則誠《琵琶記》
解析做好事，幹壞事．終究會得到相應的報答，只不過是時間早晚而已。即常說“善有善報，惡有惡報。不是不報，時間末到。” 爭：差。
50、世事洞明皆學問，人情練達即文章。——《紅樓夢》第五回
解析透徹了解世界上的事物就是學問，熟悉通達人情世故就是文章。
51、熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。——清·孫洙《唐詩三百首序》引諺語
解析優禿作品讀多了，文學欣賞和寫作水平自然會提高。吟詩：可以指寫作、吟詠、欣賞詩歌。
52、天下大勢，分久必合，合久必分。——明·羅貫中《三國演義》第壹回
解析分裂的時間長了，到—定時候就會出現統壹；統壹的時間長了，到壹定時候又會出現分裂。說明社會局面不會壹成不變，而是不斷交化著的，“分”和“合”是可以轉化的。
53、天下興亡，匹夫有責。——清·趼人《痛史》
解析國家的興亡，平民百姓也責任關心。沒有國哪有家？要保小家，必先有國家。
54、天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。——清·彭端淑《白鶴堂集·為學壹首示子侄》
解析意思是：世間的事有沒有難易的不同呢?去做，困難的事就會變得容易，不去做容易的事也會變得困難了。
55、萬事俱備，只欠東風。——《三國演義》第四十九回
解析比喻壹切都準備好了，只差最後壹個重要條件。原文是：“孔明索紙筆，屏退左右，密書十六字曰：欲破曹公，宜用火攻，～，～。”
56、我勸天公重抖擻，不拘壹格降人材。——清·龔自珍《己亥雜詩》
解析我希望天公重新抖擻精神，不拘守壹種規格，降生各式各樣能治國安目的人才。全詩為：“九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。～，～。”
57、我手寫我口，古豈能拘牽? ——清·黃遵憲《雜感五首》之壹
解析我寫文章時，總是用我自己的手寫我自己口裏說的，怎麽能夠受古人的拘束呢?說明作文寫詩應當抒寫自己的真實感情，絕不能鸚鵡學舌，拾人牙慧。拘牽：拘束不自由。
58、些小吾曹州縣吏，壹枝壹葉總關情。——清·鄭板橋《濰縣署中畫竹呈年伯包大中函括》
解析我們這些州縣小官吏，哪伯是壹點壹滴的小事也應該想到老百姓。全詩為： “衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，～，～。”吾曹：猶言我們。關情：關心。
59、心病終須心藥治，解鈴還是系鈴人。——《紅樓夢》第九十回
解析比喻思想上的毛病，要用解決思想問題的方法去醫治，誰做的事兒要由誰來了結。
60、新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。明年再有新生者，十丈龍孫繞風池。——清·鄭板橋《新竹》
解析比喻青出於藍而勝於藍，而新生力量的成長又須老壹代積極扶持。龍孫：竹筍的別稱。鳳池：鳳凰池，古時指宰相衙門所在地，這裏指周圍生長竹子的池塘。
61、咬定青山不放松，立根原在破巖中；千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。——清·鄭板橋《竹石》
解析比喻人應當象竹石那樣堅強，任問時候都不要屈服於惡勢力。
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。——清·朱柏廬《治家格言》
62、解析應在雨柯就把門窗捆綁牢，不要到了口渴之時才去掘井。比喻事先做好準備，不能事到臨頭再想辦法。出自(清？)朱柏廬《治家格言》。綢繆(chóu móu)：成語有“未雨綢繆”，喻事先做好準備。
63、壹生之計在於勤。——清·佚名《增廣賢文》
解析人生壹世關鍵在於勤奮。有了勤奮就不愁辦不成事情。計：盤算、計劃。
64、壹失足成千古恨。——明·楊儀《明良記》
解析形容壹旦犯了錯誤或誤入歧途，就會成為終身遺憾的事。失足：跌跤，比喻犯錯誤。千古：久遠。恨：遺憾。
65、壹粥壹飯，當思來歷不易；半絲半縷，恒念物力維艱。——清·朱柏廬《治家格言》
解析壹碗粥，壹碗飯，應當想得到它來之不易；壹件衣，半塊布，應常想想物資有限、生產的困難。在物質文明高度發達的今天，也應該發揚艱苦樸素的傳統美德。
66、有緣千裏能相會，無緣對面不相逢。——元·無名氏《鴛鴦被》
解析有緣分即使相距千裏也能會面，沒有緣分即使面對面也會失去相識的機緣。
67、有智不在年高，無謀空言百歲。——明·許仲琳《封神演義》第二十三回
解析有智慧的人不在年紀大，沒有謀略就是活到百歲也沒有用。
68、冤家宜解不宜結。——清·錢彩《說嶽全傳》第八回
解析雙方有了矛盾，只能設法消除它，而不能為此結怨。
69、丈夫有淚不輕彈。——明·李開先《寶劍記》
解析男子漢大丈夫意誌堅強不會輕易掉眼淚。
70、只解沙場為國死，何須馬革裹屍還? ——清·徐錫麟《出塞詩》
解析我只知道在戰場上為國捐軀，何必壹定要用馬皮裹著屍體運回安葬呢？全詩為：“軍歌應唱大刀環，誓滅胡奴出玉關。～，～！”《後漢書·馬援傳》：“男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪！”
71、自古明人不做暗事。——明·馮夢龍《古今小說·李秀卿義結黃貞女》
解析從古代以來，光明磊落的人不做偷偷摸摸的事。
72、罪莫大於貪。——《明史·周嘉謨列傳》
解析犯罪，沒有比貪wu罪更大的罪了。
73、做人不可有傲態，不可無傲骨。——清·陸隴其
解析做人不能驕傲自大，傲慢無禮；但也不能沒有骨氣。傲態：驕傲自大，傲慢無禮。