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誌字的壹本文言文

1. 含有“誌”字的詩句

老驥伏櫪,誌在千裏 心存高遠 誌 何求?三更燈火五更雞,正是男兒立誌時, 黑發不知勤學早白首方悔讀書遲。

有誌者事竟成老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青雲之誌不強者智不達,言不信者行不果。《墨子》三更燈火五更雞,正是男兒立誌時。

《勸學》非淡泊無以明誌,非寧靜無以致遠。屈心而抑誌兮,忍尤而攘詬。

《離騷》抑誌而弭節兮,神高馳之邈邈。《離騷》弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得誌。

《琵琶行》為有犧牲多壯誌,敢叫日月換新天。 *** 刑天舞幹戚,猛誌固常在。

陶淵明立誌欲堅不欲銳,成功在久不在速。張孝祥壯誌饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。

《滿江紅》我誌在刪述,垂輝映千春。李白《古風五十九首》尚恐丹液遲,誌願不及申。

李白《古風五十九首》行人皆辟易,誌氣橫嵩丘。李白《古風五十九首》 身將老寂寞,誌欲死閑暇。

唐· 韓愈《縣齋有懷》老驥伏櫪,誌在千裏;烈士暮年,壯心不已。《龜雖壽》三軍可奪帥也,匹夫不可奪誌也。

孔子老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青雲之誌。《王勃》誌不強者智不達,言不信者行不果。

《墨子》三更燈火五更雞,正是男兒立誌時。《勸學》非淡泊無以明誌,非寧靜無以致遠。

屈心而抑誌兮,忍尤而攘詬。《離騷》抑誌而弭節兮,神高馳之邈邈。

《離騷》弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得誌。《琵琶行》為有犧牲多壯誌,敢叫日月換新天。

*** 刑天舞幹戚,猛誌固常在。陶淵明立誌欲堅不欲銳,成功在久不在速。

張孝祥壯誌饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。《滿江紅》我誌在刪述,垂輝映千春。

李白《古風五十九首》尚恐丹液遲,誌願不及申。李白《古風五十九首》行人皆辟易,誌氣橫嵩丘。

李白《古風五十九首誌。《王勃》。

2. 誌字

誌,本義為誌向,心之所向。

誌,也是壹個姓氏。《說文解字》曰:誌,意也。

從心,之聲。職吏切。

1.在表示誌向時,在古代,僅用“誌”;在現代漢語裏,也僅用“誌”。比如立誌(樹立誌向)、意誌(意願和誌向)、誌氣(誌向和氣概)、誌趣(誌向和情趣)、誌士(有遠大誌向的人)、誌願(誌向和願望)等。

2.在表示記載或者記載的文字、文章時,在古代,“誌”與“誌”通用,但不用“痣”;在現代漢語裏,僅用“誌”。比如博物誌、三國誌、碑誌、墓誌、雜誌、誌乘、誌書、誌異等。

3.在表示身上的黑子時,在古代,“痣”與“誌”通用,但不用“誌”;在現代漢語裏,僅用“痣”。比如混合痣、交界痣、皮內痣、色素痣等。

4.在現代,“誌”是“誌”的規範字,所以在用簡化字書寫時,僅用“誌”。因此“誌”繼承了“誌”的所有含義,包括身上黑子的含義。

5.在現代,“誌”是“誌”的異體字,所以在用繁體字書寫時,僅用“誌”。因此“誌”繼承了“誌”的所有含義,包括誌向的含義。

二、“誌”、“誌”、“識(zhì)”、“幟”:識(shí),本義是區分、辨別事物的形狀、大小、發展和變化。在區分和辨別的過程中,需要記載下來的,除了文字性的描述外,更多的是圖形和符號,即“標記”或者“記號”。

識(zhì),本義是在區分、辨別事物的形狀、大小、發展和變化的過程中,把圖形和符號記載下來,即“作標記”或者“作記號”。在古代,“誌”與“誌”就有記載的含義,並且“識(zhì)”與“幟”通用,所以此四字皆可互為通用。

幟,本義是通過區分、辨別事物的形狀、大小、發展和變化,把事物圖形化和符號化,使之成為具有特定含義的標誌性圖案,並把這個圖案記載在布條上。帶有特定含義的標誌性圖案的布條,就稱之為“幟”。

在古代,“幟”與“識(zhì)”通用,而“誌”是“識(zhì)”的古字,所以此三字皆可互為通用。

3. 誌字

“誌”字在古代的意思有以下七種:

1、用作名詞,意思是:心意;誌向。

出處:三國·曹操《觀滄海》:“歌以詠誌。”

釋義:讓我們盡情歌唱,暢抒心中的情懷。

2、用作動詞,意思是:立誌。

出處:春秋·孔子《論語?為政》:“吾十有五而誌於學。”

釋義:我十五歲就立誌學習。

3、用作動詞,意思是:記憶;記;記住。

出處:西漢·司馬遷《屈原列傳》:“博聞強誌,明於治亂,嫻於辭令。”

釋義:知識豐富,記憶力強,明曉國家治亂的方法,能說會道口才好。

4、用作名詞,意思是:標記。

出處:南朝梁·蕭子顯《南齊書?韓系伯傳》:“鄰居種桑樹於界上為誌。”

釋義:鄰居在邊界上種植桑樹作為記號。

5、用作動詞,意思是:做標誌。

出處:東晉·陶淵明《桃花源記》:“得其船,便扶向路,處處誌之。”

釋義:找到了他的船,就順著來時的路回去,處處都做了記號。

6、用作名詞,意思是:記事的書或文章。

出處:明·歸有光《項脊軒誌》:“余為此誌,後五年,吾妻來歸。”

釋義:我作了這篇文章之後,過了五年,我的妻子嫁到我家來。

7、用作名詞,通“痣”,皮膚上的斑或小疙瘩。

出處:唐·姚察、姚思廉《梁書?沈約傳》:“腰有紫誌。”

釋義:腰間有顆紫色的痣。

4. “誌”在古文裏的意思“誌”在古文裏是什麽意思

“誌”在文言文中的意思主要如下:壹、名詞1、誌氣、意願:心之所向,未表露出來的長遠而大的打算。

誌,意也。——《說文》 誌,德義之府也。

——《國語·晉語》 夫誌,氣之帥也。——《孟子》 思慮為誌。

——《春秋·說題辭》 誌者,臧也。——《荀子·解蔽》 誌者,欲之使也。

——《鬼谷子·陰府》 詩言誌,歌永言。——《書·舜典》 父在觀其誌。

——《論語·學而》 燕雀安知鴻鵠之誌哉!——《史記·陳涉世家》 小子安知壯士誌哉!——《後漢書·班超傳》 又曰“士誌於道而恥惡衣惡食者,未足與議也”。——宋· 司馬光《訓儉示康》 身將老寂寞,誌欲死閑暇。

——唐· 韓愈《縣齋有懷》2、記事的文章,如:風土誌;誌乘(誌書)。3、心情 誌不可滿,樂不可極。

——《禮記·曲禮上》4、神誌 罔兮不樂,悵然失誌。——《神女賦》5、通“幟”。

旗幟 衛宮設兵張旗誌。——《史記·叔孫通傳》 沛公以周昌為職誌。

——《史記·張丞相傳》。索隱:“誌,旗幟也。”

不用麾誌,舉矛為行伍。——《華陽國誌》6、標記;記號 [sign;mark] 襄陽土俗,鄰居種桑樹於界上為誌。

——《南齊書·韓孫伯傳》7、皮膚上生的班痕。後作“痣” [nevus] 約左目重瞳子,腰有紫誌。

——《梁書》二、動詞1、有誌、立誌、專心 吾十有五而誌於學。——《論語·為政》2、記著 疆誌而用命。

——《國語·晉語七》 壹經目輒誌於心。——《新唐書·褚亮傳》3、向慕 老生惜歲月,烈士誌功名。

——陸遊《感秋》4、記載,記錄 《齊諧》者,誌怪者也。——《莊子·逍遙遊》。

釋文:“誌,記也。” 掌天星,以誌星辰日月之變動。

——《周禮·春官·保章氏》5、敘述 汝將行,盍誌而子美德乎?——《荀子·堯問》

參考資料:

/z/19/xs/5FD7。

5. 寫壹篇勸誌的文言文

前數年,有壹位十九歲的少年人在念大學士,晚食後,其習慣地引導師為設之事,他是壹個極有資者,幾無算也能難之。與常也,其速而成之前者習題,而在最後壹道題時,其扼矣,覺寸步難行。

此題,未嘗有之類,責以規、壹以無度之度矩為壹方十七邊形來,其思矣,而終不得破題之法。素知強之不信己不出,其覺世無不解之算也,但自未得道耳。後來,他索性邊畫邊欲,並取有非常之思。當時東方發白,遂長長地舒了壹口氣,蓋已得了事也。

第二天,當其將業付導師看時,導師驚愕,戰而問之:“此是爾自成者乎?”其點點頭曰:“以為之,其幾費了我壹夜。”。”師心之激動飾,其甚喜曰:“直難以置信,乃以壹夕之間耳此二千年來懸而未決者難,欲知,阿基米德未做出,牛頓無造,在我亦無為之,妳真是個難得之才。”。”

其為德國名之數學家、物理學家、天文家、地測家約翰·卡爾·弗裏德裏希·高斯。積年之後,當高斯惟此時事,猶慨然曰,若初導師告之,此壹懸疑二千余年之算題,吾恐以十年未得出。

與高斯有其同遇之有名者短跑名將班尼斯特。日久,青界直以,人不可破四深所鐘走完壹英裏(約1609米)之極。史上最績,四分之1秒四,其由瑞典選手根德爾·哈格創造之,其後更無壹人能近此數。此,多田徑教與心理學家行矣百科學研,以為欲破此“英裏幻。”,自非達壹想也,即:溫於華氏68度左右,不得風,地堅燥,周又有多情之人勵。而對於牛津大學醫學院之班尼斯特獨不信此邪,暗暗誓,必為壹破四深所鐘極者。既而,其用於醫學院學者識,定了壹套家之訓。,並求離其控制此項動者教練、經紀。

1954年五月六日,此壹證異之時,而天未眷班尼斯特,日者天甚不好,不特下壹場雨,又刮著每時十英裏之逆,後之觀者亦寥寥。然而,即在此壹世也不下,班尼斯特而以三分59秒四之績走矣。英裏,成其人直欲破之記。更令人不可思議者,於班尼斯特破錄後之年裏,竟有將四百人破其神話。

蓋,信神驗,乃作異,或,心比金還要。

6. “誌”在古文裏的意思“誌”在古文裏是什麽意思

“誌”在文言文中的意思主要如下:

壹、名詞

1、誌氣、意願:心之所向,未表露出來的長遠而大的打算。

誌,意也。——《說文》

誌,德義之府也。——《國語·晉語》

夫誌,氣之帥也。——《孟子》

思慮為誌。——《春秋·說題辭》

誌者,臧也。——《荀子·解蔽》

誌者,欲之使也。——《鬼谷子·陰府》

詩言誌,歌永言。——《書·舜典》

父在觀其誌。——《論語·學而》

燕雀安知鴻鵠之誌哉!——《史記·陳涉世家》

小子安知壯士誌哉!——《後漢書·班超傳》

又曰“士誌於道而恥惡衣惡食者,未足與議也”。——宋· 司馬光《訓儉示康》

身將老寂寞,誌欲死閑暇。——唐· 韓愈《縣齋有懷》

2、記事的文章,如:風土誌;誌乘(誌書)。

3、心情

誌不可滿,樂不可極。——《禮記·曲禮上》

4、神誌

罔兮不樂,悵然失誌。——《神女賦》

5、通“幟”。旗幟

衛宮設兵張旗誌。——《史記·叔孫通傳》

沛公以周昌為職誌。——《史記·張丞相傳》。索隱:“誌,旗幟也。”

不用麾誌,舉矛為行伍。——《華陽國誌》

6、標記;記號 [sign;mark]

襄陽土俗,鄰居種桑樹於界上為誌。——《南齊書·韓孫伯傳》

7、皮膚上生的班痕。後作“痣” [nevus]

約左目重瞳子,腰有紫誌。——《梁書》

二、動詞

1、有誌、立誌、專心

吾十有五而誌於學。——《論語·為政》

2、記著

疆誌而用命。——《國語·晉語七》

壹經目輒誌於心。——《新唐書·褚亮傳》

3、向慕

老生惜歲月,烈士誌功名。——陸遊《感秋》

4、記載,記錄

《齊諧》者,誌怪者也。——《莊子·逍遙遊》。釋文:“誌,記也。”

掌天星,以誌星辰日月之變動。——《周禮·春官·保章氏》

5、敘述

汝將行,盍誌而子美德乎?——《荀子·堯問》

參考資料:

/z/19/xs/5FD7

7. 文言文中“誌”的所有解釋

名〉1. (形聲。

從心,士聲。戰國文字,從心之,之亦聲。

意為心願所往。本義:誌氣,意願:心之所向,未表露出來的長遠而大的打算)2. 同本義 [will] 誌,意也。

——《說文》誌,德義之府也。——《國語·晉語》夫誌,氣之帥也。

——《孟子》在心為誌。——《毛詩序》思慮為誌。

——《春秋·說題辭》誌者,臧也。——《荀子·解蔽》誌者,欲之使也。

——《鬼谷子·陰府》詩言誌,歌永言。——《書·舜典》父在觀其誌。

——《論語·學而》燕雀安知鴻鵠之誌哉!——《史記·陳涉世家》小子安知壯士誌哉!——《後漢書·班超傳》又曰“士誌於道而恥惡衣惡食者,未足與議也”。——宋· 司馬光《訓儉示康》身將老寂寞,誌欲死閑暇。

——唐· 韓愈《縣齋有懷》3. 又如:誌誌誠誠(真心實意);誌局(意誌和器量);誌幹(意誌堅強);誌意(意誌);誌堅如鋼;有誌者事竟成;誌分(誌向與才分);誌慮(誌向思慮);誌抱(誌向和抱負);誌尚(誌向;理想);誌況(誌趣);誌好(誌趣好尚);誌略(誌氣謀略);誌局(誌氣器量);誌介(誌氣和節操);誌高氣揚(誌氣高昂而自得)4. 記事的文章 [record;annals]。如:風土誌;誌乘(誌書)5. 心情 [frame of mind] 誌不可滿,樂不可極。

——《禮記·曲禮上》6. 又如:誌情(心情);誌意(誌願;思想;精神);誌識(思想意識;見解);誌度(氣度);誌思(情誌,懷抱)7. 神誌 [consciousness] 罔兮不樂,悵然失誌。——《神女賦》8. 通“幟”。

旗幟 [flag] 衛宮設兵張旗誌。——《史記·叔孫通傳》沛公以周昌為職誌。

——《史記·張丞相傳》。索隱:“誌,旗幟也。”

不用麾誌,舉矛為行伍。——《華陽國誌》9. 皮膚上生的班痕。

後作“痣” [nevus] 約左目重瞳子,腰有紫誌。——《梁書》〈動〉1. 有誌;立誌;專心 [devote] 吾十有五而誌於學。

——《論語·為政》2. 又如:誌於學(專心求學);誌道(有誌於道);誌古(篤信古道)3. 記著 [keep in mind] 疆誌而用命。——《國語·晉語七》壹經目輒誌於心。

——《新唐書·褚亮傳》博聞強誌。(知識廣博,記誦的事多。

聞,學識。強,同“強”。

誌,記。)——《史記·屈原賈生列傳》4. 又如:永誌不忘5. 向慕 [admire] 老生惜歲月,烈士誌功名。

——陸遊《感秋》6. 記載,記錄 [record] 《齊諧》者,誌怪者也。——《莊子·逍遙遊》。

釋文:“誌,記也。” 掌天星,以誌星辰日月之變動。

——《周禮·春官·保章氏》就是張華的《博物誌》,也不過誌其壹二。——《醒世恒言》7. 又如:誌書(記事的書);誌乘(記載歷史的書);雜誌8. 敘述 [narrate] 汝將行,盍誌而子美德乎?——《荀子·堯問》〈動〉1. (形聲。

言形誌聲。本義:記憶)2. 同本義 [remember;recall] 誌,記誌也。

——《說文新附》誌,記也。——《字詁》亮少警敏,博見圖史,壹經目輒誌於心。

——《新唐書》3. 又如:誌而不忘(牢記心中,永遠不會忘懷)4. 記錄 [take notes;record] 太古之事滅矣,孰誌之哉?——《列子》5. 又如:誌異(記載奇異之事);誌怪(記載怪異之事);誌記(史書中的誌和記)6. 做記號 [mark] 既出,得其船,便扶向路,處處誌之。——晉· 陶潛《桃花源記》7. 又 尋向所誌。

〈名〉1. 標記;記號 [sign;mark] 襄陽土俗,鄰居種桑樹於界上為誌。——《南齊書·韓孫伯傳》2. 又如:誌樁(刻有尺度的木樁)3. 記事的文章或書籍 [record]。

如:墓誌;地方誌;誌表(墓表);誌銘(墓誌名)。