天真的人 不代表沒見過世界的黑暗 恰恰是因為見到過 才知道天真的好 妳的天真 妳的善良 妳的美好 我都想珍惜
妳的善良來自心靈深處蘊藏的真誠，妳的純潔源於靈魂背後積蓄的質樸
她臉上總是掛著孩子般無憂無慮的笑容
形容女子善良美好的詩句關關雎鳩,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑.參差荇菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之.求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉,輾轉反側.參差荇菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友之.參差荇菜,左右□之.窈窕淑女,鐘鼓樂之. ——春秋詩經(“國風”中的壹首)周南 關雎
上邪!我欲與君相知,長命無絕衰.山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕! ——漢 漢樂府 上邪
紅豆生南國,春來發幾枝?願君多采擷,此物最相思. ——唐 王維 相思
去年今日此門中,人面桃花相映紅.人面不知何處去,桃花依舊笑春風. ——唐 崔護 題都城南莊
楊柳青青江水準,聞郎江上唱歌聲.東邊日出西邊雨,道是無晴還有晴. ——唐 劉禹錫 竹枝詞（三）
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲.取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君. ——唐 元稹 離思
娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初.
春風十裏揚州路,卷上珠簾總不知.
多情卻似總無情,唯覺尊前笑不成.
蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明. ——唐 杜牧 贈別（二首）
相見時難別亦難,東風無力百花殘.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹.
曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒.蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看. ——唐 李商隱 無題
昨夜星辰昨夜風,畫樓西畔桂堂東.身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀壹點通.
隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅.嗟余聽鼓應官去,走馬蘭臺類轉蓬. ——唐 李商隱 無題
錦瑟無端五十弦,壹弦壹柱思華年.莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑.
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙.此情可待成追憶,只是當時已惘然! ——唐 李商隱 錦瑟
勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時.花開堪折直須折,莫待無花空折枝. ——唐 杜秋娘 金縷衣
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度.金風玉露壹相逢,便勝卻人間無數.
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路.兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮? ——北宋 秦觀 鵲橋仙
佇倚危樓風細細,望極春愁,黯黯生天際.草色煙光殘照裏,無言誰會憑闌意?
擬把疏狂圖壹醉,對酒當歌,強樂還無味.衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴. ——北宋 柳永 蝶戀花
十年生死兩茫茫!不思量,自難忘.千裏孤墳,無處話淒涼.
縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜.
夜來幽夢忽還鄉.小軒窗,正梳妝.顧無言,唯有淚千行.
料得年年腸斷處,明月夜,短松崗. ——北宋 蘇軾 江城子
去年元夜時,花市燈如晝.月上柳梢頭,人約黃昏後.
今年元夜時,月與燈依舊.不見去年人,淚滿春衫袖. ——北宋 歐陽修 生查子
花褪殘紅青杏小,燕子飛時,綠水人家繞.枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草!
墻裏秋千墻外道,墻外行人,墻裏佳人笑.笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱. ——北宋 蘇軾 蝶戀花
東風夜放花千樹,更吹落、星如雨.寶馬雕車香滿路,鳳簫聲動,
玉壺光轉,壹夜魚龍舞.蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去.
眾裏尋她千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處. ——南宋 辛棄疾 青玉案(元夕)
色不迷人人自迷,情人眼裏出西施.有緣千裏來相會,三笑徒然當壹癡. ——清 黃增,集杭州俗語集
紅耦香殘玉簟秋;輕解羅裳,獨上蘭舟.雲中誰寄錦書來?
雁字回時,月滿西樓,花自飄零水自流,壹種相思,兩處閑愁.
此情無計可消除,上下眉頭,卻上心頭. ——宋 李清照 壹翦梅
綠楊芳草長亭路,年少拋人容易去;樓頭殘夢五更鐘,花底離愁三月雨.
無情不似多情苦,壹寸還成千萬縷;天涯地角有窮時,只有相思無盡處. ——宋 晏殊 木蘭花
我住長江頭,君住長江尾;日日思君不見君,***飲長江水.
此水......>>
形容女孩善良句子惆悵隸屬於善良；絕無惆悵感的人也許非常不凡，
但畢竟非善良之輩。
大量善行可能出於嚴厲，
更多的是出於愛，
但最多的還是出於清晰的了解和無偏見的公正。
靈魂最美的音樂是善良。
求壹段形容女孩子很善良，很純潔的話，當然要句子優美。謝謝。。。小腳丫在沙灘上漫步，粉紅色的裙子飄飄，朝陽映著那雙無暇的眼，嘴角掛起爛漫的微笑，那壹抹陽光在她的心中是多麽的質樸，仰望深藍的天空，壹切煩惱都煙消雲散了，早晨永遠都是那麽美好。
原創，自知水平有限，只能寫成這樣了。。。。
標簽：作文經典 上壹篇：孤高自傲的詩句 孤高自傲近義詞 下壹篇：春天的草詩歌 春天草的詩句描寫善良的優美句子
贊美善良的句子 益增光彩
1、不知道善意不壹定就不能為善。善不是壹種學問，而是壹種行動。
2、惆悵隸屬於善良；絕無惆悵感的人也許非常不凡，但畢竟非善良之輩。
3、大量善行可能出於嚴厲，更多的是出於愛，但最多的還是出於清晰的了解和無偏見的公正。
4、靈魂最美的音樂是善良。
5、如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的結果，那也不能稱為“善”，“善”是超乎因果聯系的東西。
6、善良，是壹種世界通用的語言，它可以使盲人感到、聾子聞到。
7、善良的根須和根源，在於建設，在於創造，在於確立生活和美。善良的品格同美有著不可分割的聯系。
8、善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優於偉大的人。
9、善良與品德兼備，有如寶石之於金屬，兩者互為襯托，益增光彩。
10、行善的人應該覺得自己快樂才對。
怎樣形容壹個女人的善良，美,氣質？要求語句優美。小家碧玉
形容善良的唯美句子1、靈魂最美的音樂是善良.
2、行善的人應該覺得自己快樂才對.
氓壹文中形容女子溫柔善良的句子是哪句初露男子的粗暴性格同時也寫出女子溫柔體貼性格的句 子是:將子無怒,秋以為期。
《國風·衛風·氓》出自《詩經》。為先秦時代衛國華夏族民歌。***6章，每章10句。這是壹首棄婦自訴婚姻悲劇的長詩。詩中的女主人公以無比沈痛的口氣，回憶了戀愛生活的甜蜜，以及婚後被丈夫虐待和遺棄的痛苦。全詩六章，第壹章，追敘自己由初戀而定的婚；第二章，敘述自己陷入情網，沖破了媒妁之言的桎梏而與氓結婚；第三章，她對壹群年青貌美的天真少女，現身說法地規勸她們不要沈醉於愛情，並指出男女不平等的現象；第四章，對氓的負心表示怨恨，她指出，這不是女人的差錯，而是氓的反復無常；第五章，接著追敘，敘述她婚後的操勞、被虐和兄弟的譏笑而自傷不幸；第六章，敘述幼年彼此的友愛和今日的乖離，斥責氓的虛偽和欺騙，堅決表示和氓在感情上壹刀兩斷。此詩通過棄婦的自述，表達了她悔恨的心情與決絕的態度，深刻地反映了古代社會婦女在戀愛婚姻問題上倍受壓迫和摧殘的情況。《詩經》是中國文學史上第壹部詩歌總集。對後代詩歌發展有深遠的影響，成為古典文學現實主義傳統的源頭。
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