（壹）思考
1、這是誰的詩歌？
2、大能者耶和華已經怎樣了1--2
3、我們的神要來有什麽現象？諸天表明什麽？3--6
4、神與以色列是什麽關系？神說了三個“不”的內容是什麽？這是因為什麽？7--11
5、神為什麽說他若饑餓不用告訴他們？神說他“豈”怎麽樣？他要選民怎樣？12--15
6、但神責備惡人他們怎樣對待律法的？其實他們是怎樣的對待神的話語的？16--18
7、神責備惡人的口是怎樣的？19--21
8、神讓忘記神的人要怎樣？免得怎樣？怎樣的祭物是榮耀神？什麽樣的人會得到救恩？22--23
（二）應用
1、敬拜的錯誤觀念是什麽？
2、應當怎樣正確的敬拜？
二、讀經大綱
大綱壹：《真實的敬拜》
（壹）敬拜的方式1--6
1、起因——神大能的呼召
2、對象——神立約的聖民
3、根據——神公義的審判6
（二）敬拜的錯謬7--21
1、不認識真神
（1）錯誤的敬拜7--13
①以為神缺乏7--11
②以為神饑餓12--13
（2）正確的敬拜14--15
①要以感謝為祭
②要向真神還願
③要祈求禱告神
④要榮耀真神
2、不認識聖約16--23
（1）人的悖逆16--20
（2）神的恩典21--23
①神責備21
②神警告22
③神引導23
大綱二：《神招呼萬民》
（壹）神發言語呼召萬民1--2
1、神的屬性
（1）大能者
（2）神
（3）耶和華
2、神的言語
（1）時間——已經發出
（2）對象——招呼天下
（3）地點——全美錫安
（4）果效——已經發光
（二）神發烈怒審判萬民3--6
1、方式
（1）決不閉口3
（2）招呼天地
2、目的——審判他的民、
3、對象
（1）聖民
（2）約民
4、根據6
（1）神的公義
（2）神的權能
（三）神發勸誡教導萬民7--15
1、我不因缺乏受燔祭——萬物是我的
2、我不因饑餓受感謝祭——我為至高
3、我因著慈愛救贖妳——妳要榮耀我
（四）神發言語責備萬民16--21
1、責備假冒偽善16--18
2、責備掩耳盜鈴19--21
（五）神發慈愛提醒萬民22--23
1、要警戒
2、要感恩
3、要相信
三、思考解答
1、這是誰的詩歌？
答：亞薩。
2、大能者耶和華已經怎樣了1--2
答：已經發言招呼天下，從日出之地到日落之處。從全美的錫安中，神已經發光了。
3、我們的神要來有什麽現象？諸天表明什麽？3--6
①有烈火在他面前吞滅，有暴風在他四圍大刮。招呼上天下地，為要審判他的民，說：“招聚我的聖民到我這裏來，就是那些用祭物與我立約的人。”
②必表明他的公義。
4、神與以色列是什麽關系？神說了三個“不”的內容是什麽？這是因為什麽？7--11
①神是以色列民的神。
②神說：“不因妳的祭物責備妳，妳的燔祭常在我面前。不從妳家中取公牛，也不從妳圈內取山羊。"
③所有壹切都屬於神的。
5、神為什麽說他若饑餓不用告訴他們？神說他“豈”怎麽樣？他要選民怎樣？12--15
①因為世界和其中所充滿的都是神的。
②豈吃公牛的肉呢？豈喝山羊的血呢？
③要以感謝為祭獻與神，又要向至高者還神的願，並要在患難之日求告神，神必搭救民，民也要榮耀神。
6、但神責備惡人他們怎樣對待律法的？其實他們是怎樣的對待神的話語的？16--18
①他們恨惡管教。
②將神的言語丟在背後。
7、神責備惡人的口是怎樣的？19--21
答：口任說惡言，舌編造詭詐，還自己為義。
8、神讓忘記神的人要怎樣？免得怎樣？怎樣的祭物是榮耀神？什麽樣的人會得到救恩？22--23
①思想自己的惡。
②神把他們撕碎，無人搭救。
③以感謝獻上為祭。
④那按正路而行的。
四、應用解答
應用壹：
1、敬拜的錯誤觀念是什麽？
答：（1）禮儀形式（8/13）
①用祭物與神立約——只獻祭物,不將自己獻給神；
②即以外表正確的行動，來遮蓋內心錯誤的態度。
（2）教條形式（16/21）
那些口傳神的律例，內心卻將神的言語丟在背後，且去與人壹同犯罪，又毀謗別人；即聲稱虔誠、嚴謹，但生活卻與真理相違的。
2、應當怎樣正確的敬拜？
答：（1）要以感謝為祭獻與 神，又要向至高者還妳的願，（14）
（2）以感謝為祭獻給神的，乃是榮耀神，必蒙恩惠。（23）
應用二：
1、敬拜的錯誤觀念是什麽？
①假冒為善：給人看
②自己為義：討神喜
③履行責任：讓己安
2、應當怎樣正確的敬拜？
①認識自己：需要神
②擁有壹切：神恩賜
③獻上誠心：感謝神
④謙卑順服：遵神旨
⑤活出神愛：榮耀神