2. 關於起點終點的詩句
關於夢起點的詩句 1.關於"夢"的詩句大全
1、悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢 —— 唐 · 白居易《長恨歌》
譯文：陰陽相隔已壹年，為何妳從未在我夢裏來過？
2、聞道漢家天子使，九華帳裏夢魂驚 —— 唐 · 白居易《長恨歌》
譯文：太真聽說君王的使者到了，從夢中驚醒。
3、人生如夢，壹尊還酹江月 —— 宋 · 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
譯文：人生猶如壹場夢，舉起酒杯奠祭這萬古的明月。
4、昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家 —— 唐 · 張若虛《春江花月夜》
譯文：昨天夜裏夢見花落閑潭，可惜的是春天過了壹半自己還不能回家。
5、醉裏挑燈看劍，夢回吹角連營 —— 宋 · 辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
譯文：醉夢裏挑亮油燈觀看寶劍，夢中回到了當年的各個營壘，接連響起號角聲。
擴展資料
夢，也有夢想的意思。古人相信，做夢總要有原因的，王符就曾說“夫奇異之夢，多有收而少無為者矣”認為做夢總有原因可尋。做夢的原因已知的有心理和生理兩個方面的原因，但即使是在人類已知的這兩方面，人類依然無法解釋夢形成的機制原理。
夢境中所形成的事件及場景來自於 人們已有的認知以及記憶，這其中記憶所包含的內容有視覺、聽覺、觸覺、感覺。人們夢境中所出現的所有這些元素都是基於記憶基礎的。
中國是最早對夢進行研究的國家，早在弗洛伊德2000多年之前，我們就有壹本關於夢的專著——《周公解夢》。但《周公解夢》裏對於夢的解釋並非是從科學的角度進行的。
基於當時的社會科學技術條件，這本書對於夢的解釋具有相當大的歷史局限性。其中將夢賦予能夠解析人的未來禍福的能力，但是基於現今人類對於夢的認識逐漸科學，人們發現夢並不能預測人的未來禍福。這壹觀點最早出於弗洛伊德的《夢的解析》壹書。
人在做夢時生理表現為眼球快速運動以及伴有夢話等。被人們廣泛認同的是夢發生在人睡眠狀態的淺睡眠狀態。
夢，既真實，又虛幻，這屬於心理，還是想象，人們至今還不能解釋。
參考資料：
2.關於“夢”的詩句有哪些
關於夢的詩句主要有：
晝夢
唐杜甫
二月饒睡昏昏然，不獨夜短晝分眠。
桃花氣暖眼自醉，春渚日落夢相牽。
故鄉門巷荊棘底，中原君臣豺虎邊。
安得務農息戰鬥，普天無吏橫索錢。
歸夢
唐杜甫
道路時通塞，江山日寂寥。
偷生唯壹老，伐叛已三朝。
雨急青楓暮，雲深黑水遙。
夢歸歸未得，不用楚辭招。
夢李白二首
唐杜甫
死別已吞聲，生別常惻惻。
江南瘴癘地，逐客無消息。
故人入我夢，明我長相憶。
恐非平生魂，路遠不可測。
魂來楓葉青，魂返關塞黑。
君今在羅網，何以有羽翼。
落月滿屋梁，猶疑照顏色。
水深波浪闊，無使皎龍得。
浮雲終日行，遊子久不至。
三夜頻夢君，情親見君意。
告歸常局促，苦道來不易。
江湖多風波，舟楫恐失墜。
出門搔白首，若負平生誌。
冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。
孰雲網恢恢，將老身反累。
千秋萬歲名，寂寞身後事。
寶歷二年八月三十日夜夢後作
唐白居易
塵纓忽解誠堪喜，世網重來未可知。
莫忘全吳館中夢，嶺南泥雨步行時。
答山驛夢
唐白居易
入君旅夢來千裏，閉我幽魂欲二年。
莫忘平生行坐處，後堂階下竹叢前。
禁中寓直，夢遊仙遊寺
唐白居易
西軒草詔暇，松竹深寂寂。
月出清風來，忽似山中夕。
因成西南夢，夢作遊仙客。
覺聞宮漏聲，猶謂山泉滴。
夢舊
唐白居易
別來老大苦修道，煉得離心成死灰。
平生憶念消磨盡，昨夜因何入夢來？
3.關於夢的詩句
壹、人生如夢，壹尊還酹江月。——宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
釋義：人生猶如壹場夢，舉起酒杯奠祭這萬古的明月。
二、昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。——唐·張若虛《春江花月夜》
譯文：昨天夜裏夢見花落閑潭，zhidao可惜的是春天過了壹半自己還不能回家。
三、醉裏挑燈看劍，夢回吹角連營。——宋·辛棄疾《破陣子·回為陳同甫賦壯詞以寄之》
譯文：醉夢裏挑亮油燈觀看寶劍，夢中回到了當年的各個營壘，接連響起號角聲。
四、風壹更，雪壹更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。答——清·納蘭性德《長相思·山壹程》
譯文：外面正刮著風、下著雪，驚醒了睡夢中的將士們，勾起了他們對故鄉的思念，家鄉沒有這樣的聲音。
五、夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。——宋·陸遊《十壹月四日風雨大作》
譯文：夜將盡了，我躺在床上聽到那風雨的聲音，迷迷糊糊地夢見，自己騎著披著鐵甲的戰馬跨過冰封的河流。
4.有關夢的詩句
1、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》宋代：辛棄疾
醉裏挑燈看劍，夢回吹角連營。八百裏分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白發生！
譯文：醉夢裏挑亮油燈觀看寶劍，夢中回到了當年的各個營壘，接連響起號角聲。把烤牛肉分給部下，樂隊演奏北疆歌曲。這是秋天在戰場上閱兵。戰馬像的盧馬壹樣跑得飛快，弓箭像驚雷壹樣，震耳離弦。（我）壹心想替君主完成收復國家失地的大業，取得世代相傳的美名。可憐已成了白發人！
2、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》宋代：蘇軾
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千裏孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
譯文：兩人壹生壹死，隔絕十年，相互思念卻很茫然，無法相見。不想讓自己去思念，自己卻難以忘懷。妻子的孤墳遠在千裏，沒有地方跟她訴說心中的淒涼悲傷。即使相逢也應該不會認識，因為我四處奔波，灰塵滿面，鬢發如霜。
晚上忽然在隱約的夢境中回到了家鄉，只見妻子正在小窗前對鏡梳妝。兩人互相望著，千言萬語不知從何說起，只有相對無言淚落千行。料想那明月照耀著、長著小松樹的墳山，就是與妻子思念年年痛欲斷腸的地方。
3、《十壹月四日風雨大作二首.其二》宋代：陸遊
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
譯文：我直挺挺躺在孤寂荒涼的鄉村裏，沒有為自己的處境而感到悲哀，心中還想著替國家防衛邊疆。夜將盡了，我躺在床上聽到那風雨的聲音，迷迷糊糊地夢見，自己騎著披著鐵甲的戰馬跨過冰封的河流出征北方疆場。
4、《商山早行》唐代：溫庭筠
晨起動征鐸，客行悲故鄉。雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。
譯文：黎明起床，車馬的鈴鐸已震動；壹路遠行，遊子悲思故鄉。雞聲嘹亮，茅草店沐浴著曉月的余輝；足跡依稀，木板橋覆蓋著早春的寒霜。枯敗的槲葉，落滿了荒山的野路；淡白的枳花，鮮艷地開放在驛站的泥墻上。因而想起昨夜夢見杜陵的美好情景；壹群群鴨和鵝，正嬉戲在岸邊彎曲的湖塘裏。
5、《蝶戀花·夢入江南煙水路》宋代：晏幾道
夢入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。睡裏消魂無說處，覺來惆悵消魂誤。
欲盡此情書尺素，浮雁沈魚，終了無憑據。卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱。
譯文：夢中走向了煙水迷蒙的江南路，走遍了江南大地，也未能與離別的心上人相遇。夢境裏黯然銷魂無處訴說，醒後惆悵不已全因夢中消魂誤。想訴說我的相思提筆給妳寫信，但是雁去魚沈，到頭來這封信也沒能寄出。無可奈何緩緩彈箏抒發離情別緒，移破了箏柱也難把怨情抒。
5.關於夢想詩句古詩詞
追求理想的古詩詞：
窮且益堅，不墜青雲誌。—王勃
燕雀戲藩柴，安識鴻鵠遊。 —曹植
丈夫誌四海，萬裏猶比鄰。 —曹植
天生我材必有用，千金散盡還復來。—李白
具懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。—李白
欲窮千裏目，更上壹層樓。—李白
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。—李白
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。—文天祥
沈舟側伴千帆過，病樹前頭萬木春。—劉禹錫
今朝有酒今朝醉， 明日愁來明日愁。—羅隱《自遣》
老驥伏櫪，誌在千裏；烈士暮年，壯心不已。 —曹操
會當淩絕頂，壹覽眾山小。—杜甫 《望嶽》
落紅不是無情物，化作春泥更護花. —龔自珍
三十功名塵與土，八千裏路雲和月。壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。—嶽飛
千錘萬鑿出深山， 烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕， 要留清白在人間。—於謙
生當做人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。—李清照
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。—屈原
6.關於 起點 的名言詩句
我是環繞著壹個圓圈而行的，越接近終點也就越接近起點。---（狄斯）
他很想從起跑線開始，但起跑線究竟在哪裏？---（伊萊亞斯·卡內蒂）
我們不能將生活推遲到我們做好準備之時生活最顯著的特征就是它的強制性，它總是很急迫，此時此地，不容半點遲延生活總對我們近距離射擊。——（約瑟·奧爾特加·加塞特）
人只有在不斷追求中才能得到滿足像愛情壹樣，詩哲學科學的真正精神恰恰就是不斷地追求，永遠站在起跑線上。----（趙鑫珊）
在躍向未來的賽跑中，窮國和富國站在同壹條起跑線上。----（阿爾溫·托夫勒）
入世之初就應該立即抓住第壹次的戰鬥機會。——（司湯達）
合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土；千裏之行，始於足下。 —— 《老子》
7.關於夢想的詩句名言
敏而好學，不恥下問——孔子
業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨——韓愈
學而不思則罔，思而不學則殆——孔子
知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子
三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子
興於《詩》，立於禮，成於樂——孔子
己所不欲，勿施於人——孔子
讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫
讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹
立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修
讀萬卷書，行萬裏路——劉彜
黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲——顏真卿
書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——於謙
書猶藥也，善讀之可以醫愚——劉向
少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》
莫等閑，白了少年頭，空悲切——嶽飛
8.關於"起點"的名言詩句有哪些
1、合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土；千裏之行，始於足下。
——《老子》2、人只有在不斷追求中才能得到滿足像愛情壹樣，詩哲學科學的真正精神恰恰就是不斷地追求，永遠站在起跑線上。——趙鑫珊3、在躍向未來的賽跑中，窮國和富國站在同壹條起跑線上。
——阿爾溫·托夫勒4、他很想從起跑線開始，但起跑線究竟在哪裏？——伊萊亞斯·卡內蒂5、雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越！——佚名6、發現千千萬，起點是壹問。智者問得巧，愚者問得笨。
——陶行知7、貧窮是所有人的起點，從那裏，妳可自由地向任何地方輕裝而去。——佚名8、入世之初就應該立即抓住第壹次的戰鬥機會。
——司湯達9、尊重真理吧，這才是大智的起點。——赫爾岑10、我是環繞著壹個圓圈而行的。
越接近終點也就越接近起點。——狄斯11、壹個人起點低並不可怕，怕的是境界低。
——佚名12、我們不能將生活推遲到我們做好準備之時。生活最顯著的特征就是它的強制性，它總是很急迫，“此時此地”，不容半點遲延。
生活總對我們近距離射擊。——約瑟·奧爾特加·加塞特13、雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。
——毛主席《憶秦娥·婁山關》14、我是環繞著壹個圓圈而行的，越接近終點也就越接近起點。——狄斯15、爆竹聲中壹歲除， 春風送暖入屠蘇. 千門萬戶瞳瞳日， 總把新桃換舊符。
——王安石《元日》。
關於起點終點的詩句 1.關於“起點與終點”的古詩有哪些
1、合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土；千裏之行，始於足下。 —— 《老子》
2、. 雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。——毛澤東《憶秦娥·婁山關》
3、爆竹聲中壹歲除， 春風送暖入屠蘇. 千門萬戶瞳瞳日， 總把新桃換舊符。——王安石《元日》
4、路漫漫其修遠兮 吾將上下而求索。——屈原《離騷》
5、林開始覺晴天迥，潮上初驚浦岸齊。 ——徐鉉《和太常蕭少卿近郊馬上偶吟》
6、海底飛塵終有日，山頭化石豈無時。誰道小郎拋小婦，船頭壹去沒回期。——白居易《浪淘沙·海底飛塵終有日》
參考資料
古詩文網：http://so.gushiwen.org/view_72865.aspx
2.關於“起點與終點”的古詩有哪些
1、合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土；千裏之行，始於足下。
—— 《老子》2、. 雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。——毛澤東《憶秦娥·婁山關》3、爆竹聲中壹歲除， 春風送暖入屠蘇. 千門萬戶瞳瞳日， 總把新桃換舊符。
——王安石《元日》4、路漫漫其修遠兮 吾將上下而求索。——屈原《離騷》5、林開始覺晴天迥，潮上初驚浦岸齊。
——徐鉉《和太常蕭少卿近郊馬上偶吟》6、海底飛塵終有日，山頭化石豈無時。誰道小郎拋小婦，船頭壹去沒回期。
——白居易《浪淘沙·海底飛塵終有日》參考資料古詩文網：http://so.gushiwen.org/view_72865.aspx。
3.關於 起點 的名言詩句
我是環繞著壹個圓圈而行的，越接近終點也就越接近起點。---（狄斯）
他很想從起跑線開始，但起跑線究竟在哪裏？---（伊萊亞斯·卡內蒂）
我們不能將生活推遲到我們做好準備之時生活最顯著的特征就是它的強制性，它總是很急迫，此時此地，不容半點遲延生活總對我們近距離射擊。——（約瑟·奧爾特加·加塞特）
人只有在不斷追求中才能得到滿足像愛情壹樣，詩哲學科學的真正精神恰恰就是不斷地追求，永遠站在起跑線上。----（趙鑫珊）
在躍向未來的賽跑中，窮國和富國站在同壹條起跑線上。----（阿爾溫·托夫勒）
入世之初就應該立即抓住第壹次的戰鬥機會。——（司湯達）
合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土；千裏之行，始於足下。 —— 《老子》
4.起點與終點的名人名言與示例
故天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增
益其所不能。
——孟軻，戰國思想家、教育家
天下無難事，只怕有心人。天下天易事，只怕粗心人。
——袁枚，清朝詩人
藝術家的壹切自由和輕快的東西，都是用極大的壓迫而得到的，也就是偉大的努力的結果。
——果戈理，俄國作家
向著某壹天終於要達到的那個終極目標邁步還不夠，還要把每壹步驟看成目標，使它作為步驟而起作用。
——歌德，德國詩人
取得成就時堅持不懈，要比遭到失敗時頑強不屈更重要。
——拉羅什夫科，法國作家
忍耐和堅持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為妳帶來好處。
——奧維德，古羅馬詩人
5.關於起點的句子
1. 如果妳不努力， 妳的終點，也許只是別人的起點。
2. 我們之間的距離，早就超越了空間 ，如今是遠之又遠 ，可走到哪裏 ，依舊要用心衡量 ，因為起點都是妳。
3. 心是情與愛的保險箱 ，心是快樂痛苦的起點。
4. 有些人不是贏在了起點， 而是直接生在了終點。
5. 起點永遠是美好的，充滿希望的，然而過程是痛苦的，這個歷程中需要的是堅韌和毅力，最後的終點才是幸福的。
6. 妳生活的起點並不是那麽重要，重要的是最後妳能到達哪裏。
7. 我是環繞著壹個圓圈而行的，越接近終點也就越接近起點。
8. 他很想從起跑線開始，但起跑線究竟在哪裏？
9. 起點慢了壹點沒關系，誰先到達終點才是勝者。
10. 人生又何嘗不是起點終點來來回回，反反復復。
11. 人只有在不斷追求中才能得到滿足像愛情壹樣，詩哲學科學的真正精神恰恰就是不斷地追求，永遠站在起跑線上。
12. 能把起點與終點連接起來的人是最幸福的人。
13. 從起點出發，把終點當成另壹個起點。
14. 起點即終點，終點即起點。
15. 所有人都在尋找人生的起點，但其實已經在妳腳下了。