關於財富的古詩句 1. 關於財富的古詩詞
1、君子愛財，取之有道——佚名
出自《增廣賢文》
釋義：有錢有地位，這是人人都向往的，但如果不是用“道”的方式得來，君子是不接受的；貧窮低賤，這是人人都厭惡的， 但如果不是用“道”的方式擺脫，是擺脫不了的。
2、天生我材必有用，千金散盡還復來——李白
出處：《樂府·將進酒》
釋義：天地造就我的才幹，必有它的用處，即使千金耗盡，還會重新再來。
3、人為財死，鳥為食亡——佚名
出自《增廣賢文》
釋義：人為了追求金錢，連生命都可以不要。鳥為了爭奪食物，寧可失去生命”，引申義為“生物在難以保全自身生命的情況下會用盡全力去嘗試加以保全，以至於不擇手段
4、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫——孟子
出處：《孟子·滕文公下》
釋義：即富貴權勢不能使自己的言語舉止過分、超越常理；另壹解為”迷惑“，即不受富貴權勢所迷惑，明道而行正。
5、“有錢可使鬼，而況人乎。”——晉·魯褒
出處：《錢神論》
釋義：形容有了錢，什麽事情都可能辦到，金錢萬能。
2. 形容財富的古詩詞
象以齒焚身，蚌以珠剖體。
漢·王符《潛夫論·遏利》。齒：指象牙。焚：斃命。焚身猶言喪生。蚌（bàng棒）：生活在淡水中的壹種軟體動物，貝殼內有珍珠層，有的可產出珍珠。這兩句大意是：大象由於牙齒貴重而喪命，蚌蛤因為可產珍珠而被剖體。“象以齒焚身”是由《左傳·襄公二十四年》“象有齒以焚其身，賄也”演化而來。賄，即財。晉國範宣子執政時很貪財，常要求諸侯給他送厚禮。鄭國子產帶信給他，勸他不要過分重視財物，錢財過多會招致毀滅性的災禍。~兩句比喻身邊財富過多，就會招禍甚至喪生。
務本節用財無極。
《荀子.成相篇》 註：務本：古時經濟以農為本，務本就是搞好耕、織這個根本。簡釋：務本節用，就是開源節流。壹方面致力於生財的根本，努力創造財富；壹方面有計劃地合理消費，節約開支。這樣，財富就會不斷積累，無限豐富
天下不患無財，患無人以分之。
春秋·管仲《管子·牧民篇》不要擔心天下沒有財富，關鍵是擔心沒有人經營管理（而使得財富在無形中流失）