清人程秉劍的《瓊州雜事詩》裏以七言詩的形式對海南島的物產進行了概括，其中有壹句詩特意提到了“花黎木”：“花黎龍骨與香楠，良賈工操術四三。
爭似海中求飲木，茶禪如向趙州參。”詩下有註解卻將花黎寫成“花梨”：“花梨、龍骨、香楠皆海南木之珍者”。
蘇轍《病退》詩中就有“冷枕單衣小竹床”之句，南宋楊萬裏亦有《竹床》詩雲：“已制青奴壹壁寒，更指綠玉兩頭安。”蘇軾有幾首詩均涉及到竹夫人，如“留我同行木上坐，贈君無語竹夫人”（《送竹幾與謝秀才》）；“蒲團蟠兩膝，竹幾閣雙肘”（《午窗坐睡》）；“聞道床頭惟竹幾，夫人應不解卿卿”（《次韻柳子玉》）。
他還在《次韻柳子玉》中自註：“俗謂竹幾為竹夫人。”陸遊《初夏幽居》詩之二也說：“瓶竭重招曲道士，床頭新聘竹夫人。”
宋人方夔《雜興》詩之三也有：“涼與竹奴分半榻，夜將書奶伴孤燈。”宋孫奕《履齋示兒編?雜記?易物名》還說：“山谷喜為物易名，鄭花則易為山礬，竹夫人則易為竹妃。”
由此可見宋代文人對這種竹制家具的由衷喜愛。烏木質地堅韌，在家具上對它以及其他硬木的使用說明北宋早期的家具制作工藝已進入了壹個新時期，北宋末、南宋初詩人陳與義詞《菩薩蠻?荷花》中也有“繩床烏木幾”的說法。