1.春秋末期，範蠡助越王勾踐實現霸業後果斷放棄榮華富貴，下海經商，最終成為壹名成功的企業家。
而他的親密戰友文種，舍不得放棄，最終導致殺身之禍。 2.不耽於枕席 我國古代文學家司馬光，以壹個圓木頭做枕頭，用來驚醒自己，起來繼續寫作，還給它取名為“警枕”。
俄國著名詩人馬雅可夫斯基，為使自己不睡得太久，常用塊大劈柴作枕頭。發明家愛迪生工作起來常常幾天幾夜不睡覺，實在困乏了，就把桌上的書籍壘起來當枕頭。
鑿壁偷光與映月讀書 西漢學者匡衡貧而好學。夜晚無燈，為了能借鄰家的燭光讀書，他在墻壁上鑿了個洞。
南齊時的江泌家境貧寒，白天做鞋，晚上才能抽空學習。點不起燈，他就拿書登上屋頂，借著月光讀書。
唐?盧仝《感古四首》 鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金古可鏤。 《荀子?勸學》 不積跬步，無以至千裏；不積小流，無以成江海。
《荀子?勸學》 不要坐著徒自悲傷，就因為魚兒沒有讓妳釣上；給妳的釣鉤裝上魚餌，繼續努力，不要沮喪 《禮記?中庸》 只要持之以恒，知識豐富了，終能發現其奧秘。漢?賈誼 數罟不入跨池，魚鱉不可勝食也。
斧斤以時入山林，林木不可勝用也。 《孟子?梁惠王上》 我們只擁有壹個地球。
世界環發大會主題詞 水積魚聚，木茂鳥集。 唐?馬總《意林?文子》 如果任憑環境無休止地惡化，人類在地球上看到的最後壹滴水，將是自己的眼淚。
（2）事實論據 書法家的“墨池” 歷史上著名書法家，從小苦練書法基本功而產生的“墨池”。有兩處：壹處是位於甘肅酒泉的張芝“墨池”。
張芝是東漢著名書法家，當時人尊稱為“筆聖”、“草聖”。他長年勤奮練字，刻苦磨練基本功，常在池邊洗筆硯，結果將池水洗黑，色如墨水，故稱“墨池”。
晉代大書法家王羲之在會稽山陰（今浙江紹興）住地也有壹個“墨池”。王羲之從小跟從書法家衛失人（鑠）學書法時就懂得苦練基本功的重要，12歲時他就開始鉆研書法論著。
成人後，認真臨摹名家手跡，因為日認練字不輟，筆硯就在屬於前池塘裏洗，天長日久，壹泓清水的池塘就變成壹池墨水。由於他重視基礎，基本功孔實，所以後來達到書法的高峰，被人尊為“書聖”。
他諸體皆精，尤其擅長正書和行書。所寫的《蘭亭集序》，歷來被評為“天下第壹行書”。
石頭磨成漿 齊白石老人有三絕：繪畫、作詩、篆刻。他的篆刻布局奇肆樸質，刀法剛勁雄健，獨樹壹幟。
可他初學篆刻時，總是失敗，不是走刀字壞，就是石碎器毀，常常不得要領，他向篆刻家鐵安求教。鐵安對他說：“南泉沖有的的石，妳挑壹擔回去，刻了磨，磨了刻，把壹擔石頭磨成石漿，印就能刻好。”
齊白石司出了其中的道理：“這是要求我狠練基本功啊！”於是，真從南泉挑回壹擔石頭，日以繼認地刻個不停，刻了磨，磨了再刻，日復壹日，年復壹年，他的篆刻藝術，終於在長期的磨練中不斷提高，最後達到爐火純青的地步。與他的畫、詩壹樣為世人稱道。
門采爾練畫 德國著名油畫家、版畫家門采爾是靠自學成畫家的。他平時苦練繪畫基本功達到了狂熱的程度。
有壹天，人們看見他坐在壹條臭水溝旁，行人覺得奇怪：休息也不能坐在臭水溝旁啊？走近壹看，原來他正在專心致誌地在作畫呢！剛才他跨水溝時，不小心弄臟了鞋子，此刻他就是專心畫他那滿是汙泥的鞋子。門采爾無論走到那裏，身上都帶著畫筆。
見到什麽感興趣，就畫什麽，終日手不離筆。有人對他開玩筆說：“妳大概患了繪畫‘狂熱癥’吧？”門采爾詼諧地答道：“我希望我的這個病是絕癥。”
（3）理論論據 學者功夫，寧下而勿高，寧沈而勿浮。 明?胡居仁《居業錄學問》 循序而漸進，熟讀而精思。
清?張伯行《學規類編》 積絲成寸，積寸成尺；寸尺水已，遂成丈匹。 宋?王應麟《小學紺珠》 為學作事，忌求近功。
明?黃宗羲《明儒學案》 學者之患，在於好談高妙，而自己腳根卻不點地。 宋?朱熹《朱子文集?答胡寬夫》 合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土；千裏之行，始於足下。
《老子》 褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。 《管子》 行者必近而後遠。
《墨子》 紮紮實實地打好基礎，練好基本功，我認為這是學好數學的“秘訣”。 蘇步青 萬丈高樓平地起。
中國諺語 臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，避孕藥浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎？ 唐?魏征《諫太宗十思疏》 積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；不積跬步，無以致千裏；不積小流，無以成江河。
《荀子?勸學》 當攀登學問的高峰以前，先應該去學習它的ABC。 [俄]巴甫洛夫 知識的基礎壹定要憑閱讀建立。
[英]培根 18.機遇 （1）引言 機遇，青睞有準備的人。它不相信眼淚，它與層懦、懈惰無緣。
機遇稍縱即逝，目光敏銳、勇敢果決者常常能獲得它。 機遇對任何人是平等的，能不能抓住它，主動權在每個人手裏。
（2）事實論據 諸葛亮待機而出 諸葛亮，字孔明，三國時蜀漢著名政治家，軍事家。15歲時隨家人為逃避戰亂，離開山東老家輾轉到湖北襄陽避難。
17歲時隱居在襄陽城西的隆中。諸葛亮少有大誌。
2. 什麽叫文言文作文素材說起文言文，我最大的感想就是厭惡，因為我對文言文有著很深的矛盾，就像是水火不容，每次考試我的文言文都是全班做的最差的，所以我很討厭文言文。
從初中開始，我就對文言文產生了厭惡的情緒，記得第壹次上古文課時，語文老師教我們的是蘇軾的記承天寺夜遊這壹課。蘇軾是宋代有名的文學家，他的詩文受到很多人的贊揚，但是跟古文有著代溝的我，卻不是很喜歡這些文章，每次上古文的課，我總是聽到壹半就走神了，還有幾次竟然睡著了，然後被老師點名批評，我真的很是尷尬。
但是文言文的確很難懂，而且我這個人在無聊，聽不懂的情況下，就很容易產生瞌睡，然後自己也不知道的情況下睡著，所以我很多時候都想大哭壹場，以表達自己內心的無奈。於是我就想到了壹個辦法，我買了壹本初中語文教材全解，那上面有課本裏古文的翻譯和註釋，我雖然讀文言文都不懂，但是我至少對白話文感興趣啊，再說了，我讀了壹段時間，發現還挺有意思的，因為古文裏介紹的人物傳記讀起來就像是在讀古代版的名人傳記壹樣，介紹了很多古代有知識，有成就的人物，所以我就來了興趣，還別說，慢慢的，我就試著去讀文言文，開始很困難，很多字都被我理解錯了，根本不是我理解的那個意思，然後我就回去看壹下註釋，在恍然大悟，結果在下次的考試中，我的古文試題拿了全班第壹，害得班主任特意問我是不是做了弊，我解釋了很久他才相信我，哎，倒黴的我啊。
逐漸到了高中，我的文言文有了壹定的基礎，但是本性難移，我還是壹看到文言文就會厭煩，我想過按照初中的辦法學習文言文，但是高中的課程是在太多了，我根本沒有多的時間去鉆研，所以我就壹直吃我的老底，做文言文試題的時候能夠答對三分之壹我就萬幸了。本來我以為我這輩子跟文言文就這樣了，但是總分十九分加上詩歌鑒賞壹***二十五分，我只能拿到七八分，的確很讓我感到痛心，於是我就狠下心來，用了壹個月的課余時間牢記文言實詞還有相關的詩人背景等等，終於又提升了五六分的水平，盡管效果不怎麽明顯，還特別的辛苦，但是我還是比較開心的，因為我努力了，我是用自己的勤奮換來的分數。
還有很多時候，我自己壹個人無聊，便開始回想自己學過的，看到過的文言文，然後默默地背誦，背不起來了也懶得背誦，直接下壹篇，很多次我都背的顛倒，這篇文章的內容背到了下壹篇上面，然後實在想不起了，我自己便會為自己的爛記性笑起來，然後就這樣度過無聊的時光。文言文是中華文化的結晶，它是我們建立中國人文化自信的基礎，這是我在壹個演說節目裏看到的壹句話，所以現在我不怎麽討厭文言文了，相反還有些喜歡，文言文之所以讓人頭疼，這也說明了中華文化的博大精深，不是嗎，再說了，看到文言文頭疼的肯定不止我壹個人吧，我又何必為此感到厭煩呢。
考試的時候，我也不會因為看到文言文就喪失了信心，相反，現在的我看見文言文就好比看到了壹個有趣的故事，正等待著我去逐步的翻譯，逐步的探索呢，怎麽樣，妳是否還會因為文言文難懂而感到厭煩呢。試壹試我的方法吧，說不定會幫助到妳哦。
3. 什麽叫文言文作文素材說起文言文，我最大的感想就是厭惡，因為我對文言文有著很深的矛盾，就像是水火不容，每次考試我的文言文都是全班做的最差的，所以我很討厭文言文。
從初中開始，我就對文言文產生了厭惡的情緒，記得第壹次上古文課時，語文老師教我們的是蘇軾的記承天寺夜遊這壹課。蘇軾是宋代有名的文學家，他的詩文受到很多人的贊揚，但是跟古文有著代溝的我，卻不是很喜歡這些文章，每次上古文的課，我總是聽到壹半就走神了，還有幾次竟然睡著了，然後被老師點名批評，我真的很是尷尬。但是文言文的確很難懂，而且我這個人在無聊，聽不懂的情況下，就很容易產生瞌睡，然後自己也不知道的情況下睡著，所以我很多時候都想大哭壹場，以表達自己內心的無奈。
於是我就想到了壹個辦法，我買了壹本初中語文教材全解，那上面有課本裏古文的翻譯和註釋，我雖然讀文言文都不懂，但是我至少對白話文感興趣啊，再說了，我讀了壹段時間，發現還挺有意思的，因為古文裏介紹的人物傳記讀起來就像是在讀古代版的名人傳記壹樣，介紹了很多古代有知識，有成就的人物，所以我就來了興趣，還別說，慢慢的，我就試著去讀文言文，開始很困難，很多字都被我理解錯了，根本不是我理解的那個意思，然後我就回去看壹下註釋，在恍然大悟，結果在下次的考試中，我的古文試題拿了全班第壹，害得班主任特意問我是不是做了弊，我解釋了很久他才相信我，哎，倒黴的我啊。
逐漸到了高中，我的文言文有了壹定的基礎，但是本性難移，我還是壹看到文言文就會厭煩，我想過按照初中的辦法學習文言文，但是高中的課程是在太多了，我根本沒有多的時間去鉆研，所以我就壹直吃我的老底，做文言文試題的時候能夠答對三分之壹我就萬幸了。
本來我以為我這輩子跟文言文就這樣了，但是總分十九分加上詩歌鑒賞壹***二十五分，我只能拿到七八分，的確很讓我感到痛心，於是我就狠下心來，用了壹個月的課余時間牢記文言實詞還有相關的詩人背景等等，終於又提升了五六分的水平，盡管效果不怎麽明顯，還特別的辛苦，但是我還是比較開心的，因為我努力了，我是用自己的勤奮換來的分數。
還有很多時候，我自己壹個人無聊，便開始回想自己學過的，看到過的文言文，然後默默地背誦，背不起來了也懶得背誦，直接下壹篇，很多次我都背的顛倒，這篇文章的內容背到了下壹篇上面，然後實在想不起了，我自己便會為自己的爛記性笑起來，然後就這樣度過無聊的時光。
文言文是中華文化的結晶，它是我們建立中國人文化自信的基礎，這是我在壹個演說節目裏看到的壹句話，所以現在我不怎麽討厭文言文了，相反還有些喜歡，文言文之所以讓人頭疼，這也說明了中華文化的博大精深，不是嗎，再說了，看到文言文頭疼的肯定不止我壹個人吧，我又何必為此感到厭煩呢。
考試的時候，我也不會因為看到文言文就喪失了信心，相反，現在的我看見文言文就好比看到了壹個有趣的故事，正等待著我去逐步的翻譯，逐步的探索呢，怎麽樣，妳是否還會因為文言文難懂而感到厭煩呢。試壹試我的方法吧，說不定會幫助到妳哦。
4. 最新作文素材.語文同學，2013年最新的語文作文素材，妳可以參考以下的目錄： 亮點——摘自 2013新版 《高考作文素材精粹與多向運用》2 莫言獲諾貝爾文學獎中國籍作家實現零的突破3 最美小人物至善大境界4 “愛情天梯”女主人公離世愛情成絕唱5 奧運奪金似砍瓜切菜中國軍團“90後”堪當大任 6 越過荊棘的劉洋擁有玫園的芬芳7 打工作家王十月享受正高待遇8 從“科學蠢材”到諾貝爾醫學獎得主9 副教授設草根百家講壇堅守5年為民眾免費授課10“豬哥”“豬”嗎？11“公益哥”家住30平方米捐款1 700萬元12 帶外公看世界全球網友為外公圓夢感天動地13 退休局長十年艱辛替人還債39萬元為哪般？14 兩百余位老人組團拾荒助學15 中學師生10年間撿空飲料瓶***賣16萬元資助困難學生16 女職員臨終前救助貧困生開啟了延續15年的愛心接力17 老人5赴唐山為民工討薪600萬元呼籲關註民工遭遇18 驢友千裏接力完成女孩生前遺願19 義烏高職院校培養網絡小販部分“90後”年入百萬20 高中生成立公益組織支教終被哈佛錄取 21 大學生救人發微博“自我表揚”？22 中學開設諾獎搖籃班探索創新人才教育模式23 中學生成彗星獵手年僅17歲發現7顆彗星24 中學生刮蹭私家車留字條致歉網友感慨看到美好25 天生我材必有用——壹個腦癱少年的鳳凰涅槃26 今年清華本科新生1/4來自經濟困難家庭27 高三男生放棄復習赴京捐骨髓稱救人比高考重要28 美少年14歲造出核反應堆國土安全部願為其撥款29 北大校長祝母大壽長跪膝前淚流滿面30 美國老人90歲認字100歲出書31 41歲的馬化騰帶領14歲的騰訊奔向下壹個時代32 網友議政 *** 親民。
5. 高考必背的語文作文素材有關幸福① 從前“原因寺”裏住著壹只蜘蛛，它終日忙碌地織網。
壹天寺裏來了壹個佛，佛問蜘蛛：“世上最重要的是什麽？”蜘蛛回答：“得不到的和失去的。”過了壹千年，寺裏刮來壹陣風，風帶來的壹滴甘露剛好落在蜘蛛的網上，那壹刻，蜘蛛覺得自己是世上最幸福的。
但不壹會，甘露被壹陣風刮走了。佛又來問蜘蛛那個問題，蜘蛛又給了壹成不變的回答。
佛說：“那我讓妳真切地感受壹下什麽叫得不到的和失去的吧！”於是蜘蛛被佛變成了凡間的壹個富家閨女蛛兒，她參加賦詩大賽時看中了壹個叫甘露的男子。但是卻聽說甘露已經被皇帝招為駙馬，馬上就要與長風公主成親了。
蛛兒正難過的時候，有個叫靈芝草的男子出現了，他對蛛兒說：“我壹直在妳身邊默默地喜歡妳，妳如果不接受我的喜歡，我情願現在就自殺。”這時佛出現了，他說：“妳喜歡的甘露就是曾在妳網上逗留的甘露，他是由長風帶來的必須由她帶走，他始終是屬於長風的，並不屬於妳。
而在寺門外默默陪了妳三千年的靈芝草才是屬於妳的真愛。”蛛兒終於恍然大悟。
回到原因寺，佛又問蜘蛛：“世上最重要的是什麽？”蜘蛛這次的回答變了：“世上最重要的並不是得不到的和失去的，而是珍惜眼前所擁有的幸福。”② 有壹個人， 他生前善良且熱心助人，所以在他死後， 升上天堂， 做了天使。
他當了天使後， 仍時常到凡間幫助人， 希望感受到幸福的味道。 壹日， 他遇見壹個農夫， 農夫的樣子非常困惱， 他向天使訴說∶“我家的水牛剛死了， 沒它幫忙犁田，那我怎能下田作業呢？“ 於是天使賜他壹只健壯的水牛， 農夫很高興， 天使在他身上感受到幸福的味道。
又壹日， 他遇見壹個男人， 男人非常沮喪， 他向天使訴說∶“我的錢被騙光了， 沒盤川回鄉。” 於是天使給他銀兩做路費， 男人很高興， 天使在他身上感受到幸福的味道。
又壹日， 他遇見壹個詩人， 詩人年青、英俊、有才華且富有， 妻子貌美而溫柔， 但他卻過得不快活。 天使問他∶“妳不快樂嗎？我能幫妳嗎？” 詩人對天使說：“我什麽也有， 只欠壹樣東西， 妳能夠給我嗎？” 天使回答說∶“可以。
妳要什麽我也可以給妳。” 詩人直直的望著天使∶“我要的是幸福。”
這下子把天使難倒了， 天使想了想， 說∶我明白了。” 然後把詩人所擁有的都拿走。
天使拿走詩人的才華， 毀去他的容貌， 奪去他的財產， 和他妻子的性命。 天使做完這些事後， 便離去了。
壹個月後， 天使再回到詩人的身邊， 他那時餓得半死， 衣衫襤褸地躺在地上掙紮。 於是， 天使把他的壹切還給他。
然後， 又離去了。 半個月後， 天使再去看看詩人。
這次， 詩人摟著妻子， 不住向天使道謝。 因為， 他得到幸福了。
結論：人很奇怪，總要到失去後才懂得珍惜，很餓的時候，壹碗熱騰騰的食物擺在面前，幸福.累的半死的時候，撲上軟軟的床，也是幸福.哭的要命的時候，旁邊溫柔的遞來壹張紙，更是幸福！ 幸福沒有絕對的定義，有時，壹件小事往往能捍動妳的心靈，幸福與否，只在妳怎麽看待.幸福的人有著同樣的幸福，不幸的人有著各自的不幸。有關團結① 壹人去買鸚鵡，看到壹只鸚鵡前標牌上寫著：此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。
另壹只鸚鵡前標牌則標道：此鸚鵡會四門語言，售價四百元。兩只都毛色光鮮，非常可 愛，到底該買哪只呢？這人轉啊轉，拿不定主意。
這時，他突然發現壹旁還有壹只老掉 了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標價八百元！這人趕緊將老板叫來：“這只鸚鵡是不是會 說八門語言呢？”店主說：“不。”這人就覺得奇怪了：“那為什麽這只鸚鵡又老又 醜，又沒有能力，會值這個數呢？”店主回答：“因為另外兩只鸚鵡都叫這只鸚鵡老 板。”
這個故事告訴我們：真正的領導人，自己能力不壹定有多強，只要懂信任、懂放 權、懂珍惜，就能團結比自己更強大的力量，從而提升自己的身價。相反，許多能力非 常強的人卻因過於追求完美，事必躬親，覺得什麽人都不如自己的，最後只能做最好的 公關人員、銷售代表，卻成不了優秀的領導人。
② 畫《兩驢吃草》畫的是兩頭驢，被壹根繩拴住了，它們的兩邊各有壹堆草。它們反向走各去吃自己這邊的草，可是繩子不夠長，兩頭驢吃不到各自方向的那堆草。
經過思考，它們***同協作先吃壹邊的草再吃另壹堆草。它們能看到***同的利益而進行協作，如果它們互不相讓只看到自己眼前的利益，將誰也吃不到草。
③ 秋戰國時期，趙國優秀將領廉頗以英勇善戰聞名立下無數戰功，地位很高。藺相如當時是壹位趙王身邊宦官的門客，被推薦完成送和氏璧換取秦國十五做城的任務。
當時秦國強大，大家都知道送去和氏璧也得不到秦國的城池，不送又怕得罪秦國，藺相如肩負國家利益和榮辱，冒生命危險以聰明才智和膽識完壁歸趙，得到趙王賞識和封賞。不久秦趙兩國國君在滇池相會，藺相如又立大功為、找國挽回面子。
趙王封他為上卿，官位在廉頗之上。廉頗對藺相如不滿，覺得自己在沙場上為趙國拼命，攻下無數城池立下汗馬功勞，藺相如動動嘴皮字就比自己功勞還大，很不服氣。
藺相如得知廉頗對自己有意見處處忍讓，別人說他是怕廉頗，他卻說：“秦王我都不怕，難。
6. 求高考語文萬能作文素材炙肘練筆 當代畫家潘覲繢於上海藝專畢業後，回到家鄉賣畫為生。
他在惡劣的環境下刻苦練畫，常十幾個小時不停地練。晚上他就在煤油燈下練畫，還找到了治瞌睡的最好辦法。
每當夜間作畫困意纏繞，難以自制時，他就把臂膀伸到燈罩上，滾燙的煤油燈玻璃罩發出“嗤”的壹聲。劇痛驅散了他的睡意，又提起精神繼續作畫。
久而久之，他的左膀肘上留下幾塊黑色瘢痕。他刻苦學畫作畫，終獲成功。
他的魚類畫，風格特異，獨樹壹幟，蜚聲中外。 分析：學習既要講究方法，也需要毅力。
任何想投機取巧的人都不可能獲得成功。 話題：“刻苦”“成功的法則” 王國維之死 王國維的文化生命中，最深奧的壹筆是他的死。
關於他的死，趙萬裏《王靜安先生年譜》有如下記載：“五月初二日夜，閱試卷畢，草遺書懷之。是夜熟眠如常。
翌晨（即1927年6月2日）盥洗飲食，赴研究院視事亦如常。忽於友人處假銀餅五枚，獨行出校門，雇車至頤和園。
步行至排雲軒西魚藻軒前，臨流獨立，盡紙煙壹支，園丁曾見之，忽聞有落水聲，爭往援起，不及二分鐘已氣絕矣，時正巳正也。” 由此大體可以推測，王國維的死，不僅是壹種主動的選擇，而且平靜得很，如同去赴壹位老朋友的約會，沒有絲毫激昂的成分。
正是這種視死如歸的平靜，為王國維在文化史的坐標系上圈定了壹個獨特的位置。他並非死於具體的時事，而極可能是死於對他身處其中的文化精神的失望，對於中國文化中某些無法補救的缺失的絕望。
從大的歷史觀來看，他的死，不僅不拘泥於壹些具體時務，更超越了個體生命；他以死來將自己同淪落的文化分割開來——他看到，倘肉體不死，精神必定走向泯滅，所以，只有以肉體的死，換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。
當時恐怕只有少數有同感者看穿了這壹點。 分析：寧靜無悔的選擇，似乎在追求著什麽，也許是中國知識分子那內心深處的壹種恬然吧！ 話題：“選擇和追求”“死亡與永生” 絕不氣餒的賈平凹 賈平凹在大學中文系讀書時，開始進行文學創作，他連連在校報上發 表詩作，並逐步將作品投向社會上的大小報刊，盡管那時他收到的退稿單比稿費單要多得多，但他毫不氣餒，壹如既往地看書、寫作、投稿，終於獲得成功。
20年來，他以壹枝靈秀之筆，寫下了七八百萬字的作品，出版了六七十部著作，數十次獲得國內外各種文學獎。 分析：毅力是壹種閃爍著勇敢者光芒的品質。
失敗了，不可怕，做壹個有毅力的勇敢者，成功定是妳的。 話題：“寫作之路”“堅持就是勝利” 敢問路在何方 唐玄奘25歲離開長安西遊。
進入沙漠後不幸迷了路，隨身攜帶的壹罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地，可是只要他壹醒過來就繼續前進，終於走出了沙漠他壹路越戈壁、翻峻嶺，經碎葉城，登帕米爾高原，闖鐵門關天險，經歷了近壹年多的時間，終於到達天竺國，成為第壹個周遊古印度的中國旅行家。
分析：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之誌。”唐玄奘的成功，更印證了東坡居士的這壹論斷。
話題：“路在腳下”“開拓者” 第七次努力 祖逖聞雞起舞 祖逖，晉朝人，胸襟開闊，不怎麽講究儀表，但卻胸有大誌。壹天半夜裏他忽然聽到雞叫，祖逖說：“這是吉祥的聲音呀！”邊說邊下床，走到院子裏舞起劍來。
晉元帝時，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之際，他叩著船槳發誓說：“不收復中原，誓不為人！”渡江以後，他率領部下與後趙石勒的軍隊相持，收復了不少失地，恢復了東晉黃河以南的許多領地。 分析：苦心孤詣，壯心不已，勤學苦練，必將有所成就。
話題：“成功與追求”“聽其言，觀其行” 壹次成功就夠了 以下是壹個人壹生的簡歷：5歲時，他父親就去世了；14歲時，他從學校輟學，開始了流浪生活；16歲時，他謊報年齡參了軍，而軍旅生活也是處處不順心；18歲時，他娶了個媳婦，可只過了幾個月，媳婦就變賣了他所有的財產逃回了娘家；他曾通過函授學習法律，可不久又放棄了；後來，他賣過保險，賣過輪胎，還經營過壹條渡船，開過壹家加油站，但都失敗了。 人到中年，他成了壹家餐館的主廚和洗瓶師，可因 *** 修公路而拆了那家餐館，他又失業了；時光飛逝，眼看壹輩子就這樣過去了，而他仍壹無所有。
65歲那年，郵遞員給他送來了他的第壹份社會保險支票，他用這105美元保險金創辦了自己的壹份嶄新的事業；88歲高齡時，他的事業終於大獲成功。 他，就是肯德基創始人——哈倫德?山德士！ 分析：壹輩子都在追求中，只要壹次機會，妳就會成功；如果妳放棄追求，再多的機會，妳都不會成功。
話題：“挫折是壹筆財富”“困境與成功” 項羽欲學萬人敵 秦末農民起義領袖之壹的項羽，生於楚國將官世家。小時候家裏請老師教他識字，沒認幾個他就不肯再學下去。
再讓他學劍術，又沒學成。項羽的叔叔項梁十分生氣，罵他不長進。
項羽袒露心跡說：“認字，能夠寫自己的名字，就足夠了；劍術，只能對付壹個敵人，不值得去學。我要學就學對付千軍萬馬的本領！”於是項梁就教項羽學習兵法，終於成就了項羽“西楚霸王”的大業。
分析：成功是諸多因素綜合的結果。項羽抓。