煮豆持作羹(geng)，
漉菽以為汁。
萁在釜下燃,
豆在釜中泣。
本自同根生,
相煎何太急？
註釋譯文
註釋
持：用來。
羹（gēng）：用肉或菜做成的糊狀食物。
漉（lù）：過濾。
菽（shū）：豆的總稱。這句的意思是把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁作羹。
萁：豆類植物脫粒後剩下的莖。
釜：鍋。
燃：燃燒。
本：原本，本來。
煎：煎熬。
相煎：指互相殘害，全詩表達了曹植對曹丕的不滿。
泣：小聲哭泣。
何：何必。
譯文
鍋裏煮著豆子，是想把豆子的殘渣過濾過後，留下豆汁來做成羹，把豆渣壓幹作成豆豉。豆莖在鍋下燃燒，豆子在鍋裏哭泣。妳我本來是同條根上生出來的，妳又怎能這樣急迫地煎熬我呢？
這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父***母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，表現了作者對兄弟相逼，骨肉相殘不滿與厭惡。
《鳥鳴澗》
王維
人閑桂花落，
夜靜春山空。
月出驚山鳥，
時鳴春澗中。
作品註釋
選自《王右丞集箋註》
鳥鳴澗：鳥兒在山中鳴叫。
澗：兩山之間的小溪。
閑：安靜、悠閑，含有人聲寂靜的意思。
空：空寂、空空蕩蕩。空虛。這時形容山中寂靜，無聲，好像空無所有。
月出：月亮出來。
時鳴：時，不時。不時地啼叫。
時：時而，偶爾。
桂花：木犀的通稱。有的春天開花，有的秋天開花。
驚：驚動，驚擾。
作品譯文
春山的夜晚寂靜無聲，桂花不知不覺地雕落，
寂靜使春夜裏的山更讓人覺得空空蕩蕩。
月亮出來了，竟驚動了正在棲息的小鳥，
山澗中時不時地傳出壹陣陣清脆的鳥鳴。
《芙蓉樓送辛漸》
唐 王昌齡
寒雨連江夜入吳，
平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，
壹片冰心在玉壺。
作品名稱：芙蓉樓送辛漸
創作年代：唐朝
作者：王昌齡
作品體裁：七言絕句，唐詩
作品註釋
“芙蓉樓”是潤州（今江蘇鎮江）的城樓。“送”是送別的意思。“辛漸”是詩人的壹位朋友。題目的意思是：在芙蓉樓送別好友辛漸。
1. 芙蓉樓：遺址在潤州（今江蘇鎮江）。
2.辛漸：詩人的壹位朋友。
3.寒雨：寒冷的雨。
4.連江：滿江。
5.吳：三國時的吳國在長江下遊壹帶，簡稱這壹帶為吳，與下文“楚”為互文。
6.平明：清晨天剛亮。
7.客：在這指辛漸。
8. 楚山：春秋時的楚國在長江中下遊壹帶，所以稱這壹帶的山為楚山。
9.孤：獨自，孤單壹人。
10.壹片冰心在玉壺：冰在玉壺之中，比喻人清廉正直。
11.冰心：比喻心的純潔。
12.洛陽：位於河南省西、黃河南岸。
《江畔獨步尋花》
其壹
江上被花惱不徹，無處告訴只顛狂。
走覓南鄰愛酒伴，經旬出飲獨空床。
其二
稠花亂蕊畏江濱，行步欹危實怕春。
詩酒尚堪驅使在，未須料理白頭人。
其三
江深竹靜兩三家，多事紅花映白花。
報答春光知有處，應須美酒送生涯。
其四
東望少城花滿煙，百花高樓更可憐。
誰能載酒開金盞，喚取佳人舞繡筵。
其五（常用）
黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。
桃花壹簇開無主，可愛深紅愛淺紅？
其六（常用）
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
其七
不是愛花即欲死，只恐花盡老相催。
繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細細開。
《江畔獨步尋花》是唐代大詩人杜甫所作的壹組絕句詩，***七首。其中最著名的是第六首：黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
《石灰吟》
明·於謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。
註釋譯文
註釋
（1）石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌。指古代詩歌體裁的壹種名稱（古代詩歌的壹種形式）。
（2）千錘萬鑿：無數次的錘擊開鑿，形容開采石灰非常艱難。千、萬：指撞擊次數多，不是實指壹千壹萬。錘，錘打。鑿，開鑿。
（3）若等閑：好像很平常的事情。若：好像、好似；等閑：平常，輕松。
（4）清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節操。人間：人世間。
譯文
（石頭）只有經過多次撞擊才能從山上開采出來。它把烈火焚燒看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把壹身清白留在人世間。
鄭燮：漢族，江蘇興化人；清代著名畫家、書法家；字克柔，號板橋，也稱鄭板橋；乾隆時進士，曾任濰縣縣令。
《竹 石》
清鄭 燮(xiè)
咬定青山不放松，
立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，
任爾東西南北風。
古詩釋義
竹石：紮根在石縫中的竹子。詩人是著名畫家，他畫的竹子特別有名，這是他題寫在竹石畫上的壹首詩。
咬：在這首詩裏指的是緊緊紮根在土裏。
咬定：比喻根紮得結實，像咬著青山不松口壹樣。
[竹 石]
竹 石
立根：紮根，生根。
原：本來,原本。
破巖：破裂的巖石。
磨：折磨，挫折。
擊：打擊。
堅勁：堅韌、剛勁。
任：任憑。
爾：妳。
譯文
竹子抓住青山壹點也不放松，它的根牢牢地紮在巖石縫中。經歷成千上萬次的折磨和打擊，不管是酷暑的東南風，還是嚴冬的西北風，它都經受得住，仍然堅韌挺拔，頑強地生存著。
《聞官軍收河南河北》⑴
劍外忽傳收薊北⑵，初聞涕淚滿衣裳⑶。
卻看妻子愁何在⑷，漫卷詩書喜欲狂⑸。
白日放歌須縱酒⑹，青春作伴好還鄉⑺。
即從巴峽穿巫峽⑻，便下襄陽向洛陽⑼。
註釋譯文
安史之亂給國家和人民帶來巨大的災難，杜甫早就盼望能早日平定安史之亂。當這壹天終於盼來時，他竟激動得悲喜交加，喜極而哭。前四句由“忽傳”到“初聞”，再到“卻看”“漫卷”，幾個連續動作把驚喜的心情描繪得生龍活現。後四句通過想象，盡力描寫“喜欲狂”時的激動心情：他不但要高歌痛飲，而且恨不得乘著大好春光馬上回到家鄉，這從他壹口氣列出的四個地名，就能看出他的心早已沿著這壹路線飛走了！
作品譯文
劍門關以南的四川，忽然傳來收復薊北的消息，初聽到這個消息我驚喜得涕淚交流，沾濕了衣裳。回過頭來再看妻子和兒女，平日的憂愁已不知跑到何處去了；我胡亂地卷起詩書高興得幾乎要發狂。白天裏我要放聲歌唱，縱情暢飲；美好的春景正好伴著我返回故鄉。我們要立即動身，從巴峽乘船，穿過巫峽，順流直下到達湖北襄陽，再從襄陽北上，直奔洛陽
年代：清代 作者：（清）龔自珍 體裁：古詩 數量：***315首 九州生氣恃風雷， 萬馬齊喑究可哀。 我勸天公重抖擻， 不拘壹格降人才。
《己亥雜詩》—— 220首
九州生氣恃風雷，
萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，
不拘壹格降(jiàng)人才。
註釋
1．九州：中國。
2．風雷：疾風迅雷般的社會變革。
3．生氣：生氣勃勃的局面。
4．恃（shì）：依靠。
5．喑（yīn）：沒有聲音。
6.萬馬齊喑：比喻社會政局毫無生氣。
7.究：終究、畢竟。
8．天公：造物主，也代表皇帝。
9.重：重新。
10.抖擻：振作精神。
11拘：拘泥、束縛。
12 降：降生。
譯文
要是這麽大的中國重新朝氣蓬勃，靠的是像疾風迅雷般的改革。像萬馬齊喑壹樣的局面，畢竟讓人心痛。 我奉勸皇帝能重新振作精神， 不要拘守壹定規格降下更多的人才。
浣溪沙 蘇軾（其二）
遊蘄（qí）水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。
註釋
1.蘄水，縣名，今湖北浠水縣。時與醫人龐安時（字安常）同遊，見《東坡題跋》卷三《書清泉寺詞》。
2.浸：泡在水中。
3.子規：布谷鳥。
4.唱黃雞：感慨時光的流逝。因黃雞可以報曉。表示時光的流逝。
5.白居易《三月三日祓禊洛濱》："沙路潤無泥"。
6.“瀟瀟暮雨”，白居易《寄殷協律詩》自註："江南吳二娘曲詞雲，'蕭蕭暮雨郎不歸'。"子規，杜鵑鳥，相傳為古代蜀帝杜宇之魂所化，亦稱"杜宇"，鳴聲淒厲，詩詞中常借以抒寫羈旅之思。
7.此句當為寫實。但"門前"雲雲，亦有出處。《舊唐書》卷壹九壹方伎《壹行傳》，謂天臺山國濟寺有壹老僧會布算，他說："門前水當卻西流，弟子亦至。"壹行進去請業，"而門前水果卻西流"。
8.白居易《醉歌》："誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉醜時鳴，白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩，鏡裏朱顏看已失"。這裏反用其意，謂不要自傷白發，悲嘆衰老。
9.無再少：不能回到少年。
10.白發：老年
11.瀟瀟：形容雨聲
《蔔算子·送鮑浩然之浙東》
水是眼波橫，山是眉峰聚。
欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。
若到江南趕上春，千萬和春住。
譯文
水是眼波橫， [水好像是眼波橫流，]
山是眉峰聚。 [山好像是眉峰攢聚。]
欲問行人去哪邊？ [要問遠行的人去哪裏？]
眉眼盈盈處。 [有山有水風景很美的地方。]
才始送春歸， [方才送春天歸去了， ]
又送君歸去。 [又送君（鮑浩然）回去了。]
若到江南趕上春， [要是到江南（江蘇浙江）趕上春天 ]
千萬和春住。 [千萬要把春天留住。 ]