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壯麗山川美景的詩句千古流傳

1. 現代關於山川美景的詩句

現代關於山川美景的詩句 1.描寫山川美景的詩句有什麽

1、壹水護田將綠繞,兩山排闥送青來——宋.王安石《書湖陰先生壁》

2、明月松間照,清泉石上流——王維

3、天門中斷楚江開,碧水東流至此回——李白《望天門山》

4、山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。——範仲淹

5、水何淡淡,山島竦峙。——曹操《觀滄海》

6、綠樹村邊合,青山郭外斜。(孟浩然《過故人莊》)

7、孤山寺北賈亭西,水面初平雲腳低。(白居易《錢塘湖春行》)

8、“山嶂遠重疊,竹樹近蒙籠。開襟濯寒水,解帶臨清風”(《遊沈道士館》)

2.描寫山川景色的詩歌

鳥鳴澗(王維)

人閑桂花落,

夜靜春山空.

月出驚山鳥,

時鳴春澗中.

清明(杜牧)

清明時節雨紛紛,

路上行人欲斷魂.

借問酒家何處有,

牧童遙指杏花村.

描寫春天的古詩

人間四月芳菲盡,

山寺桃花始盛開.

長恨春歸無覓處,

不知轉入此中來.

晚春(韓愈)

草樹知春不久歸,

百般紅紫鬥芳菲.

楊花榆莢無才思,

惟解漫天作雪飛.

早春呈水部張十八員外(韓愈)

天街小雨潤如酥,

草色遙看近卻無.

最是壹年春好處,

絕勝煙柳滿皇都.

春興(武元衡)

楊柳陰陰細雨晴,

殘花落盡見流鶯.

春風壹夜吹鄉夢,

又逐春風到洛城.

題都城南莊(崔護)

去年今日此門中,

人面桃花相映紅.

人面不知何處去,

桃花依舊笑春風.

絕句(杜甫)

遲日江山麗,

春風花草香.

泥融飛燕子,

沙暖睡鴛鴦.

江畔獨步尋花(杜甫)

黃四娘家花滿蹊,

千朵萬朵壓枝低.

留連戲蝶時時舞,

自在嬌鶯恰恰啼.

3.歌頌山川美景的古詩

毛主席《沁園春·雪》

北國風光,千裏冰 封,萬裏雪飄。

望長城內外,惟余莽莽;

大河上下, 頓失滔滔。

山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。

須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。

江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。

惜秦皇漢武,略輸文采;

唐宗宋祖,稍遜風騷。

壹代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。

俱往矣,數風流人物,還看今朝。。

明·楊慎《臨江仙》

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。

蘇軾《赤壁懷古》

亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。

江山如畫,壹時多少豪傑。

4.描寫山水景色的詩句

描寫山水景色的詩句包括:

1、唐代李白《早發白帝城》

原文:

朝辭白帝彩雲間,千裏江陵壹日還。

兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。

譯文:

清晨告別白雲之間的白帝城,千裏外的江陵壹日就能到達。

江兩岸的猿在不停地啼叫著,輕快的小舟已駛過萬重青山。

2、唐代王勃《山中》

原文:

長江悲已滯,萬裏念將歸。

況屬高風晚,山山黃葉飛。

譯文:

長江向東滾滾而去,我也在外只留太久。故鄉遠隔萬裏,令我時時思念。

何況秋風已經勁吹,山山飄零枯黃秋葉。

3、唐代王維《鹿柴》

原文:

空山不見人,但聞人語響。

返景入深林,復照青苔上。

譯文:

山中空曠寂靜看不見人,只聽得說話的人語聲響。

夕陽的金光直射入深林,又照在幽暗處的青苔上。

4、盛唐王之渙《登鸛雀樓》

原文:

白日依山盡,黃河入海流。

欲窮千裏目,更上壹層樓。

譯文:

太陽依傍山巒漸漸下落,黃河向著大海滔滔東流。

如果要想遍覽千裏風景,那就請再登上壹層高樓。

5、唐代王維《鳥鳴澗》

原文:

人閑桂花落,夜靜春山空。

月出驚山鳥,時鳴春澗中。

譯文:

很少有人活動只有桂花無聲地飄落,夜裏壹片靜謐春日的山谷寂寂空空。

明月升起光輝照耀驚動了山中棲鳥,不時地高飛鳴叫在這春天的溪澗中。

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5.描寫山水景色的詩句

王維在隱居輞川時,曾創作了壹批精美的山水詩。

他自編為《輞川集》,收入他和友人裴迪互相唱和的五言絕句各二十首,內容主要是描寫輞川別業附近的風景,抒發隱居生活的情趣。先看其中的《辛夷塢》: 木末芙蓉花,山中發紅萼。

澗戶寂無人,紛紛開且落。 寂靜的山澗裏,辛夷花自開自落,自生自滅,不假外物,不關世事,也無人知曉。

這是壹個遠離塵囂的世界,也是詩人王維主客觀契合壹體的獨特意境,簡直就是佛家空無寂滅觀念的象征境界。所以明代文論家胡應麟說,此詩是“入禪”之作,“讀之身世兩忘,萬念皆寂。”

(《詩藪》內編卷六)王維在這裏所創造的意境,生於象外,是壹種詩境與禪境的合壹體,它具有極大的暗示性和極強的藝術感染力。能取得這種藝術成就,不能不說是得利於他對佛學的鉆研及佛教思想方式的熏陶。

王維被後人稱作“詩佛”。他早年即相信佛教。

母親崔氏持戒安禪三十余年。王維和弟弟王縉“俱奉佛,居常蔬食,不如葷血”(《舊唐書·王維傳》)。

王維於31歲時,妻亡不再娶,孤居壹室,屏絕塵累,“迥無子孫”(《責躬薦弟表》)。他還撰有多篇有關佛教的詩文,對佛學有較高的造詣。

在唐代的佛教流派中,王維信仰的是禪宗,而且主要是信仰南宗禪。南宗禪是佛教思想與中國本土的儒道思想相結合的產物,它的那套隨緣任運的人生哲學,為中國士大夫知識分子提供了最新的最完備的處世良方。

而南宗禪的某些修持方法,又和中國特色的詩歌創作有相通相似之處。宋代文論家嚴羽說:“大抵禪道惟在妙悟,詩道亦在妙悟”(《滄浪詩話》)。

妙悟即是對禪的識見力,也可表現為對藝術的感受力。詩和禪都需要敏銳的內心體驗,都重啟示和象喻,都追求言外之意。

南宗禪講“頓悟”,常使用形象的表達方式傳法,特別強調直覺、暗示、感應、聯想在體悟中的作用。王維參禪有得,自然對這種把握世界的方法深有體會。

他把自己對佛法的理解融匯到人生觀中,把宗教情感化為詩思,創造出壹種“空”、“寂”、“閑”的詩的意境。禪宗崇尚山林勝景的風格,也對王維自覺地親近山水,發掘山水的美學價值,具有引導和啟示作用。

王維在《竹裏館》壹詩中這樣描寫他的內心體驗: 獨坐幽篁裏,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照。

詩人獨坐在幽深的竹林裏彈琴長嘯,無人知曉他的存在,只有明月來相伴。大自然最了解他內心的孤獨,明月的清輝帶給他壹種寂靜的快樂。

物我合壹而物我兩忘,禪意與詩情水乳交融。《鹿柴》也是這樣的: 空山不見人,但聞人語響。

返景入深林,復照青苔上。 空山裏寂靜無人,只聽見深林裏飄蕩著斷續的人聲,壹縷夕陽透射在密林深處的青苔上,是那樣的恍惚而淒清。

這正是王維所追求的那種遠離塵囂的空寂的境界,雖然孤獨,卻也蘊藉。 清代王漁洋說,王維的這類小詩“字字入禪”,“妙諦微言,與世尊拈花,迦葉微笑,等無差別”(《蠶尾續文》)。

也就是說,王維的這類山水詩具有禪趣、禪悅、禪味,言有盡而意無窮,傳達出了禪的意蘊。自然,也就充分表現了詩人對山水美景的獨特品味。

王維並不壹定只到渺無人跡的所在去尋求禪意,他也把眼光射向茫茫大千世界,射向熱鬧的農家生活: 新晴原野曠,極目無氛垢。郭門臨渡頭,村樹連溪口。

白水明田外,碧峰出山後。農月無閑人,傾家事南畝。

——《新晴野望》壹場春雨,洗滌塵垢,景象壹新。農事正忙,人和景物都沐浴在清新的空氣中。

“白水”二句把近景和遠景組成有層次的畫面,水色明亮,峰巒碧翠,光和色的對比十分和諧。表面上,我們看不出這首詩的禪意。

實際上,那場春雨多象是佛家凈瓶傾下的聖水,把萬物洗滌得明凈空靈。只不過萬物把禪境和詩境融會得太妙了,他並沒有讓禪理壓倒詩趣。

當然,我們關註的是那種對農家生活的贊美之意,欣賞的是山水美的靈光,而不必孜孜求其禪理。 王維是壹位詩歌、音樂、繪畫、書法兼長的多才多藝的文化巨人。

宋代大文豪蘇東坡說:“味摩詰(王維)之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”(《書摩詰藍田煙雨圖》)其言精辟,切中肯綮。

王維是唐代壹位有成就的山水畫家。他用蕭疏清淡的水墨筆法作畫,創水墨山水,自成壹家,被後人稱作山水畫南宗的開山祖。

他的繪畫強調寫意,追求神似,表達主觀情致,故“畫物多不問四時,如畫花往往以桃杏芙蓉蓮花同畫壹景”,“難可以形器求也。”(沈括《夢溪筆淡》引張彥遠語)所以,王維又被稱為中國文人寫意畫之祖。

繪畫能得神似,也就有了詩的情韻和意趣,即畫中有詩。用這種繪畫思想去凝視自然山水,發為詠嘆,造境入詩,必然詩中有畫的神韻。

王維在繪畫、音樂、書法方面所具有的深厚藝術素養,使他在詩歌創作時,比壹般詩人更能精確地、細致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音響以及大自然的千變萬化,並將之訴諸筆端。也更會用辭設色,註意詩歌音調的和諧。

詩中有畫的意境,詩中有音樂的流暢,詩中有書法的變化。

6.描寫山水風景的詩句

山水情懷

二00七年五月壹日

數裏石階塵雲生,

壹溪清泉琴樂行。

山色蒼茫欲翠滴,

神韻逶迤皆丹青。

山 村

二00七年五月十四日

松香夜浸透窗紗,

雞啼犬吠星鬥斜。

旭日冉冉映靈秀,

晚風熙熙醉流霞。

黃河大潮

二00七年五月十六日

萬疊波濤先祖風,

壹瀉千裏如虎龍。

甘以頭顱開新路,

換得子孫享盛平。

晚霞風竹

二00七年五月十八日

鼓驚夕山青黛月,

風動霞雲七彩歌。

鐵骨霜標清風勁,

瀟湘今昔憑誰說。

山 之 晨

二00七年五月十八日

隱隱庵寺五更鐘,

晨星隱沒日初熔。

惠風送去草香暖,

松花迎來逸韻清。

雲山踏春

二00七年五月壹日

踏春幽谷香氣盈,

萬花綴擁神韻濃。

蜂蝶歸燕滋曼舞,

絳唇微啟情頻生。

題松鶴圖

二00七年四月二十日

倚鶴春眠白雲閑。

把酒題詩長松間,

夢披月色疏影動,

談笑聲中銀絲添。

望 月 喻

二00七年四月二十日

樓臺舉目望天際,

撫琴長歌邀明月。

神安跡高行自潔,

壹路祥雲拂風雪。

歸 晚

二00七年四月二十二日

夜幕山深寺鐘響,

風吹松花青衣黃。

老僧歸晚掩柴門,

隔窗還聞松花香。

春遊道中

二00七年三月二十日

曉風澄穆香滿路,

高林寒煙淡如霧。

蒼崖曲溪花爛漫,

春馨襲人忘歸去。

過柳堤賞梨花隨筆

二00七年四月六日

柳拂風露波漣漪,

花鬧梨枝蜂徘徊。

憑借春景暢懷抱,

心跡超然物象外。

望大澤庵寺

二00八年九月十二日

庵寺聳拔萬壑環,

白雲縈繞壹線天。

仙臺邀月醉清霜,

秦漢駐蹕樂自閑。

俯 瞰

二00八年九月十二日

扶杖登山絕頂看,

壹秋積水溪流湍。

萬壑臨風歌白雪,

青松矗立凝不彎。

秋 色

二00八年九月十二日

秋風梳理巧剪裁,

壹山秋色鏡中開。

曠野井田喜歸晚,

香煙縈浮撲面來。

晚山秋色

二00八年九月十二日

山根茅屋石橋斜,

流水落日西天霞。

壹年秋景無限好,

夜色輕朦錦上花。

夜宿觀前

二00八年九月十六日

墨鶴宿倚芙蓉邊,

雲月玄冥掛山前。

夜長高臥少年夢,

今朝放懷已超然。

寒 煙

二00八年九月二十七日

蒼鱗千峰俊松柏,

寒煙十裏淡柳槐。

數遊斯景殊不盡,

極目萬裏猶可猜。

嶗山瀑布

二00八年十月壹日

半山瀑布泄風雷,

百丈浩渺氣崔嵬。

噴薄天地元氣盛,

聰靈百折永不回。

過谷底小溪

二00八年十月四日

谷底蓊叢別有天,

半坡茅舍雞犬煙。

壹溪清泉飛冥色,

會心此處勝神仙。

7.描寫“山川名勝”的古詩

1、原文:朝辭白帝彩雲間,千裏江陵壹日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。

出自:唐代·李白《早發白帝城 / 白帝下江陵》

釋義:清晨,朝霞滿天,我就要踏上歸程。從江上往高處看,可以看見白帝城彩雲繚繞,如在雲間,景色絢麗!千裏之遙的江陵,壹天之間就已經到達。兩岸猿猴的啼聲不斷,回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時,輕快的小船已駛過連綿不絕的萬重山巒。

2、原文:白日依山盡,黃河入海流。欲窮千裏目,更上壹層樓。

出自:唐代·王之渙《登鸛雀樓》

釋義:夕陽依傍著西山慢慢地沈沒, 滔滔黃河朝著東海洶湧奔流。若想把千裏的風光景物看夠, 那就要登上更高的壹層城樓。

3、原文:岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾雲,決眥入歸鳥。會當淩絕頂,壹覽眾山小。

出自:唐代·杜甫《望嶽》

釋義:五嶽之首泰山的景象怎麽樣?在齊魯大地上,那青翠的山色沒有盡頭。大自然把神奇秀麗的景象全都匯聚其中,南山北山陰陽分解,晨昏不同。望層層雲氣升騰,令人胸懷蕩滌;看歸鳥回旋入山,使人眼眶欲碎。壹定要登上泰山頂峰,俯瞰顯得渺小的群山。

4、原文:日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

出自:唐代·李白《望廬山瀑布》

釋義:香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞,遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛山前。高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺,好像是銀河從九天垂落山崖間。

5、原文:水光瀲灩晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

出自:宋代·蘇軾《飲湖上初晴後雨二首·其二》

釋義:在燦爛的陽光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艷麗,看起來很美;雨天時,在雨幕的籠罩下,西湖周圍的群山迷迷茫茫,若有若無,也顯得非常奇妙。若把西湖比作古美女西施,淡妝濃抹都是那麽得十分適宜。

8.形容山水美景的詩句

《惠崇春江晚景》

宋·蘇軾

竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。

《春日》

宋·朱熹

勝日尋芳泗水濱,無邊光景壹時新。

等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。

《絕句》

宋·僧誌南

古木陰中系短篷,杖藜扶我過橋東。

沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。

《山行》

唐·杜牧

遠上寒山石徑斜,白雲生處有人家。

停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。

《望廬山瀑布》

唐·李白

日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺,穎是銀河落九天。

《望天門山》

唐·李白

天門中斷楚江開,碧水東流至此回。

兩岸青山相對出,孤帆壹片日邊來。

《望洞庭》

唐·劉禹錫

湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。

遙望洞庭山水色,白銀盤裏壹青螺。

《野望》

宋·翁卷

壹天秋色冷晴灣,無數峰巒遠近間。

閑上山來看野水,忽於水底見青山。

《江上》

清·王士禛

吳頭楚尾路如何?煙雨秋深暗白波。

晚趁寒潮渡江去,滿林黃葉雁聲多。

《望廬山瀑布》

唐·李白

日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

《鳥鳴澗》

唐·王維

人閑桂花落,夜靜春山空。

月出驚山鳥,時鳴春澗中。

《宿建德江》

唐·孟浩然

移舟泊煙渚,日暮客愁新。

野曠天低樹,江清月近人。

《山中》

唐·王維

荊溪白石出,天寒紅葉稀。

山路元無雨,空翠濕人衣。

《山居秋瞑》

唐·王維

空山新雨後,天氣晚來秋。

明月松間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

隨意春芳歇,王孫自可留。

《滁州西澗》

唐·韋應物

獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。

《飲湖上初晴後雨》

宋·蘇軾

水光瀲灩晴方好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。