王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。我精心為妳整理了王維古詩，希望對妳有所借鑒作用喲。
1、《相思》
紅豆生南國，春來發幾枝？
願君多采擷，此物最相思。
2、《鳥鳴澗》
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
3、《歸嵩山作》
清川帶長薄，車馬去閑閑。
流水如有意，暮禽相與還。
荒城臨古渡，落日滿秋山。
迢遞嵩高下，歸來且閉關。
4、《過香積寺》
不知香積寺，數裏入雲峰。
古木無人徑，深山何處鐘。
泉聲咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
5、《山居秋暝》
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
6、《終南別業》
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
7、《竹裏館》
獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
8、《觀獵》
風勁角弓鳴，將軍獵渭城。
草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。
忽過新豐市，還歸細柳營。
回看射雕處，千裏暮雲平。
9、《九月九日憶山東兄弟》
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少壹人。
10、《送元二使安西》
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡壹杯酒，西出陽關無故人。
王維（701年－761年，壹說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有壹部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
世有“李白是天才，杜甫是地才，王維詩人是人才”之說，後人亦稱王維詩人為詩佛，此稱謂不僅是言王維詩歌中的佛教意味和王維的'宗教傾向，更表達了後人對王維詩人在唐朝詩壇崇高地位的肯定。王維不僅是公認的詩佛，也是文人畫的南山之宗（錢鐘書稱他為“盛唐畫壇第壹把交椅”），並且精通音律，善書法，篆的壹手好刻印，是少有的全才。
王維詩人，詩在其生前以及後世，都享有盛名。史稱其“名盛於開元、天寶間，豪英貴人虛左以迎，寧、薛諸王待若師友”（《新唐書》本傳）。唐代宗曾譽之為“天下文宗”（《答王縉進王維集表詔》）。杜甫也稱他“最傳秀句寰區滿”（《解悶》十二首之八）。唐末司空圖則贊其“趣味澄復，若清沈之貫達”（《與王駕評詩書》）。昔人曾譽王維為“詩佛”，並與“詩聖”杜甫、“詩仙”李白並提。
以思想內容而言，王維詩遠不能與李、杜相提並論；而在藝術方面，王維詩人確有其獨特的成就與貢獻。唐劉長卿、大歷十才子以至姚合、賈島等人的詩歌，都在不同程度上受到王維詩人影響。直到清代，王士禎標舉神韻，實際上也以其詩為宗尚。