意思是：壹邊宴飲邊談笑。燕：通“宴”，宴飲。
出自西周無名氏《小雅·蓼蕭》，原文節選：
蓼彼蕭斯，零露湑兮。既見君子，我心寫兮。燕笑語兮，是以有譽處兮。
蓼彼蕭斯，零露瀼瀼。既見君子，為龍為光。其德不爽，壽考不忘。
蓼彼蕭斯，零露泥泥。既見君子，孔燕豈弟。宜兄宜弟，令德壽豈。
蓼彼蕭斯，零露濃濃。既見君子，鞗革沖沖。和鸞雍雍，萬福攸同。
譯文：
艾蒿長得高又長，葉上露珠晶晶亮。既已見到周天子，我的心情真舒暢。壹邊宴飲邊談笑，因此大家喜洋洋。
艾蒿長得高又長，葉上露珠濃又亮。既已見到周天子，感到恩寵又榮光。您的德行潔無瑕，祝您長壽永無疆。
艾蒿長得高又長，葉上露珠潤又亮。既已見到周天子，快樂非常心悅暢。如同兄弟情意濃，美德無瑕壽且長。
艾蒿長得高又長，葉上露珠濃又濃。既已見到周天子，精致馬勒飾黃銅。鑾鈴悅耳響叮當，萬般福祉歸聖躬。
擴展資料
創作背景：
此詩當為諸侯朝見周天子時歌頌天子的詩歌。西周初年，國勢昌盛，諸侯紛紛來朝，表示歸附。周王也設宴招待，此詩就是在宴會上歌頌周王的樂歌。
全詩主旨：
這是壹首典型的祝頌詩，表達了諸侯朝見周天子時的尊崇、歌頌之意。此詩起興以含蓄、形象的筆法巧妙地點明了詩旨所在：天子恩及四海，諸侯有幸承寵。
作品出處：
《詩經》，是中國古代詩歌開端，最早的壹部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，***311篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內容，稱為笙詩六篇（南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。
《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。
《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的壹面鏡子。
百度百科-小雅·蓼蕭