生命，是文學家的永恒主題，當然，也是詩人們的永恒主題。
自古以來，中國的詩人們幾乎無不對生命作過謳歌。生命在與社會、自然的撞擊中，呈現出的千姿百態，無不在詩人們的創作中作出反映。
凡是有頭腦的詩人，無不對生命作出自己的思考……艾青在年輕的時候，就對生命作過深入的思考，對於生命的種種神態，有著自己的獨立見解。生命之活力，生命之光，在他的許多詩中都閃爍著光彩。
就是在他的《詩論》裏，也時時流露出對於生命的思考。他說：“我們永遠不能停止對於自然的歌唱，因為我們永遠不會停止從自然取得財富的緣故。
——這有如我們永遠愛著哺育我們的母親壹樣。”人歌唱自然，歸根結底，無壹不是從生命的角度來出發的……《生命》，就是艾青直接抒發自己對生命思考的壹首詩，寫於1937年4月。
從寫作時間看，《生命》這首詩是和《春》寫在同壹個月份裏。這兩首詩有什麽內在聯系，我們不得而知，但從兩首詩的境界上看，有著異曲同工之妙。
《春》，寫了五烈士的生命為養育春天而流盡了最後壹滴血。他們的生命偉大，他們的生命化作桃花在春天裏開放著……那麽，“我”的生命呢？詩人很自然地想到了自己。
詩人在詩中說：“也將要用自己的悲慘的灰白/去襯映出新生的躍動的鮮紅。”《生命》中的這壹信念，和《春》中所表達的信念，有著***同的崇高性……《生命》這首詩的含意是明確的。
問題是這首詩的含意是如何表現的。明快，是詩人對詩的壹種理解，也說是對詩的壹種要求。
艾青說：“明快，不含糊其詞，不寫為了費解的思想。決不讓讀者誤解和墜入五裏霧中。”
詩人認為，明快，是詩美的壹個要素。不錯，詩是講究含蓄的。
但含蓄並不等於費解，讓人摸不著頭腦。艾青堅決反對晦澀，他說：“晦澀是由於感覺的半睡眠狀態產生的；晦澀常常因為對事物的觀察的忸怩與退縮的緣故而產生。”
他熱烈呼籲“用可感觸的意象去消泯朦朧晦澀的隱喻！”明快，也不同於直白，這完全是兩回事。明快，是詩美的要求，而直白，是詩美的大忌。
明快，猶如晴朗的天空，清晰而深邃；直白，猶如失去生命的敗葉，枯黃而輕飄……《生命》這首詩，就寫得清晰而深邃，明快而含蓄。在明快之中能使人感到深邃而博大的思想，這才是高手的傑作，而這壹點是很不容易做到的。
《生命》這首詩，以“我”來現身說法。壹開始，便推出鮮明的形象，讓人從這鮮明的形象中去體驗生命的活力和意義。
這鮮明的形象，就像電影中的大特寫鏡頭，清晰地毫不含糊地讓人看清楚。“有時/我伸出壹只赤裸的臂/平放在壁上/讓壹片白堊的顏色/襯出那赭黃的健康//青色的河流鼓動在土地裏/藍色的靜脈鼓動在我的臂膀裏//五個手指/是五支新鮮的紅色/裏面旋流著/土地耕植者的血液”。
赤裸的臂，藍色的血管，五個手指……詩人刻劃得多麽鮮明生動！這裏並無炫耀的華詞，並無對於生命的慷慨激昂的贊美，更沒有晦澀難懂的隱喻。而是實實在在的描繪。
而正是在這樣平易的描繪中，滲透著詩人對於生命的理解。這裏要特別指出的是，詩人寫生命，詩中只精心地刻劃了壹只手臂。
沒有寫人的臉，更沒有寫其他部分。這種以點帶面的創作方法，在這首詩中，起到了突出的作用。
下面，詩人寫自己對生命的感慨了，幾句詩，便形象地概括出生命的歷程：“我知道/這是生命/讓愛情的苦痛與生活的憂郁/讓它去擔載罷，/讓它喘息在/世紀的辛酷的犁軛下，/讓它去歡騰，去煩惱，去笑，去哭罷，/它將鼓舞自己/直到頹然地倒下！”這裏，詩人也並未全面地去闡述生命的真諦，而主要是寫了兩個方面，壹個是生命的重載，壹個是生命的奮進。這樣對生命的理解是很精到的。
最後，詩人進壹步道出了生命的意義：“這是應該的/依照我的願望/在期待著的日子/也將要用自己的悲慘的灰白/去襯映出/新生的躍動的鮮紅。”《生命》這首詩不長，卻有實有虛，極其深刻地描繪出了生命的價值、生命的偉大。
具有著撼動人心的力量。詩的生命也和人的生命壹樣，應該有“藍色的靜脈”，應該有“重載”，應該“去襯映出新生的躍動的鮮紅。
2. 古詩句,誰叫我的有關氣象物候的詩句
白居易《賦得古原草送別》
離離原上草，壹歲壹枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
白居易《遊廬山大林寺》
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
杜甫《水檻遣心二首》之壹
去郭軒楹敞，無村眺望賒。
澄江平少岸，幽樹晚多花。
細雨魚兒出，微風燕子斜。
城中十萬戶，此地兩三家。
杜甫《屏跡三首》之壹
用拙存吾道，幽居近物情。
桑麻深雨露，燕雀半生成。
村鼓時時急，漁舟個個輕。
杖藜從白首，心跡喜雙清。
賈至 《巴陵夜別王八員外》
柳絮飛時別洛陽，梅花發後到三湘。
世情已逐浮雲散，離恨空隨江水長。
賀知章《詠柳》
碧玉妝成壹樹高，萬條垂下綠絲線。
不知細對誰裁出，二月春風似剪刀。
歐陽修《鳥啼》
窮山候到陽氣生，百物如與時節爭。
花深葉暗耀明日，日暖眾鳥皆嚶鳴。
蘇軾《惠崇春江晚景》之壹
竹外桃花三兩技，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
趙師秀《約客》
黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
袁枚《題桃樹》
二月春歸風雨天，碧桃花下感流年。
殘紅尚有三千樹，不及初開壹朵鮮。
3. 我要完整的詩句思 王維紅豆生南國，春來發幾枝？願君多采擷，此物最相思。
望月懷遠 張九齡海上生明月，天涯***此時.情人怨遙夜，竟夕起相思.滅燭憐光滿，披衣覺露滋.不堪盈手贈，還寢夢佳期.秋風詞 李白秋風清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復驚。相親相見知何日，此時此夜難為情；入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極，早知如此絆人心，何如當初莫相識.竹枝詞 劉禹錫楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。竹枝詞 劉禹錫山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。
花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。燕子樓 張仲素樓上殘燈伴曉霜，獨眠人起合歡床。
相思壹夜情多少？地角天涯不是長。錦瑟 李商隱錦瑟無端五十弦，壹弦壹柱思華年.莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑.滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙.此情可待成追憶，只是當時已惘然.無題 李商隱來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘.夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃.蠟照半籠金翡翠，麝香微度繡芙蓉.劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山壹萬重.無題 李商隱重帷深下莫愁堂，臥後清宵細細長。
神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。風波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香？ 直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。
無題 李商隱相見時難別亦難，東風無力百花殘.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹.曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒.蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看.無題 李商隱昨夜星辰昨夜風， 畫樓西畔桂堂東. 身無彩鳳雙飛翼， 心有靈犀壹點通.隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。
暮秋獨遊曲江 李商隱荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成.深知身在情長在，悵望江頭江水聲。夜雨寄北 李商隱君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池.何當***剪西窗燭，卻話巴山夜雨時.離思 元稹曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲.取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君.題都城南莊 崔護去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。贈別 杜牧多情卻似總無情， 唯覺樽前笑不成.蠟燭有心還惜別 ，替人垂淚到天明.寄人 張泌別夢依依到謝家，小廊回合曲闌斜。
多情只有春庭月，猶為離人照落花。寫情 李益水紋珍簟思悠悠，千裏佳期壹夕休。
從此無心愛良夜，任他明月下西樓。贈婢 崔郊公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。
侯門壹入深似海，從此蕭郎是路人。寄李億員外 魚玄機羞日遮羅袖，愁春懶起妝。
易求無價寶，難得有情郎。枕上潛垂淚，花間暗斷腸。
自能窺宋玉，何必恨王昌？江陵愁望有寄 魚玄機楓葉千枝復萬枝，江橋掩映暮帆遲。憶君心似西江水，日夜東流無歇時。
長相思 白居易汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁。思悠悠，恨悠悠， 恨到歸時方始休，月明人倚樓。
夢江南 溫庭筠梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲！長相思 林逋吳山青，越山青。
兩岸青山相送迎。誰知離別情？君淚盈，妾淚盈。
羅帶同心結未成。江頭潮已平。
相見歡 李煜無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是壹般滋味在心頭。
烏夜啼 李煜林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚，相留醉，幾時重。
自是人生長恨水長東。謁金門 馮延巳風乍起，吹縐壹池春水。
閑引鴛鴦香徑裏，手捋紅杏蕊。鬥鴨闌幹獨倚，碧玉搔頭斜墜。
終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。玉樓春 歐陽修樽前擬把歸期說，未語春容先慘咽，人生自是有情癡，此恨不關風與月。
離歌且莫翻新闋，壹曲能教腸寸結。直須看盡洛城花，始***春風容易別.西江月 司馬光寶髻松松挽就，鉛華淡淡妝成.紅姻翠霧罩輕盈，飛絮遊絲無定.相見爭如不見，有情還似無情.笙歌散後酒微醒.深院月斜人靜.鵲橋仙 秦觀纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露壹相逢，便勝卻、人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。美人 秦觀碧桃天上栽和露，不是凡花數，亂山深處水滎迥，借問壹枝如玉為誰開？輕寒細雨情何限，不道春難管，為君沈醉又何妨？只怕酒醒時候斷人腸！雨霖鈴 柳永寒蟬淒切。
對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發。
執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千裏煙波，暮靄沈沈楚天闊。
多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節。
今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月。此去經年，應是良辰、好景虛設。
便縱有、千種風情，更與何人說。鳳棲梧 柳永佇倚危樓風細細。
望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照裏。
無言誰會憑闌意。擬把疏狂圖壹醉。
對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔。
為伊消得人憔悴。憶帝京 柳永薄衾小枕天氣。
乍覺別離滋味。展轉數寒更，起了還重睡。
畢竟不成眠，壹夜長如歲。也擬待、卻回征轡。
又爭奈、已成行計。萬種思量，多方開解，只恁寂寞厭厭地。
系我壹生心，負妳千行淚。蝶戀花 晏殊檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去.明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶.昨夜西風雕碧樹，獨上高樓，望盡天涯路.欲寄彩箋無尺素，山長水遠知何處.鷓鴣天 晏幾道彩袖殷勤捧玉鐘，當年拼卻醉顏紅。
舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。
4. "錢塘江上潮信起,今日方知我是我"是誰的詩句1、“錢塘江上潮信起，今日方知我是我”不是詩句，是水滸傳裏魯智深死前說出的壹句偈語。
2、這句話意思是：這麽多年的人生歷程中，現在自己的困惑像被洶湧的錢塘潮席卷而去，知道了自己是誰，並且也明白了人生的根本。意在表明魯智深已經悟道了。
3、偈語原文：
平生不修善果，只愛殺人放火。
忽地頓開金繩，這裏扯斷玉鎖。
咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。
4、白話翻譯：
我平生做人並不做善事，只喜歡殺人放火。
現在卻忽然頓時領悟到名利都只是虛妄，在這時掙脫了名利的束縛。
自己的困惑像被洶湧的錢塘潮席卷而去，知道了自己是誰，並且也明白了人生的根本。
擴展資料
“錢塘江上潮信起，今日方知我是我”偈語的背景：
八月十五中秋夜，在杭州六和寺，魯智深聽到錢塘江潮聲大作，如雷鳴戰鼓鋪天蓋地而來，寺中僧人告訴他那是潮信。
智深忽然想起師父智真送他的偈語：“逢夏而擒，遇臘而執，聽潮而圓，聞信而寂。”
果然，驗了活捉夏侯成，生擒方臘。智深拍掌笑著問明圓寂之意，笑道：“既然死乃喚做圓寂，灑家今夜必當圓寂。”
於是，他沐浴更衣，寫了頌語，焚壹爐好香，盤腿打坐，圓寂涅槃。留頌曰：“平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這裏扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。”
看世間，多少英雄白頭，多少美人遲暮，朝生暮死，脂粉變白骨，都不曾思考、認識真正的自己是什麽。魯智深臨終絕筆，扯斷的是名韁利鎖、愛恨情仇的糾纏。
“今日方知我是我”， 這是不帶半點水分的大徹大悟。他是頂天立地的漢子，魯莽不羈的外表下有顆慈悲純真的佛心。
魯智深的壹生充滿放棄又不斷完善，這麽個豪俠，從不守清規的酒肉和尚，到壹步步走向蓮臺，修成正果。大惠禪師用“滿空飛白玉，大地作黃金” 來形容魯智深的坐化，那是佛才能達到的境界。
5. 關於‘‘我的角色’'的詩詞倒不如隱居山林做個閑雲野鶴之人來得瀟灑，氣不改，這也是我所向往的境界，與其汲汲營營於名利，求取榮華富貴，是因為曲中之詞有視富貴如浮雲的豪氣，野花開！達，更有古人顏回之風，安貧樂道不為富貴貧窮所困，我之所以喜歡它，白雲相愛。夢不到紫羅袍***黃金帶。最後壹句“貧，氣不改！達，誌不改！”更說明人不可因環境的變遷而改變自己的心誌，頗似陶淵明的不為五鬥米折腰，而“陋巷單瓢亦樂哉”壹句，又有隱居山林不求功名的灑脫。陋巷單瓢亦樂哉！
我的理由是：這是黃蓉相答樵子時所唱的曲子。壹茅齋，誌不改。貧，管甚誰家興廢誰成敗1.最愛的詩句：青山相待