四言古詩(四句)如下：
1、千裏鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風，南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。——《江南春絕句》
2、東林送客處，月出白猿啼，笑別廬山遠，何煩過虎溪。——《別東林寺僧》
3、千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。——《江雪》。
資料擴展：
四言詩是中國傳統詩歌的壹種體裁，“四言”指四字組成的詩句，屬於古體詩範疇。四言詩指通首都是或基本是四字句寫成的詩歌。在上古歌謠及《周易》韻語中，已有所見，到中國第壹部詩歌總集《詩經》中，雖雜有三、五、七、八、九言之句，而基本上是四言體。
體裁沿革
四言古詩我國古代詩歌體裁的壹種。起源於漢楚王傅韋孟。四言最古,在諸詩中獨難,以《三百篇》在前故也。四言詩,自曹氏父子、王仲宣、陸士衡後,惟元亮最高。四言最古,經史韻語、《二南》之前有矣。其經聖人所刪者,出自閭巷謂之風,岀自朝廷謂之雅,用之郊廟謂之頌,有賦、比、興之分。
“四言”，是指以四字組成的詩句，即全首或基本上是四字句寫成的詩歌。在上古歌謠及《周易》韻語中已有所見，我國第壹部詩歌總集《詩經》，雖雜有三、五、七、八、九言之句，但仍以四言為主，基本上屬屬於四言體。
四言體盛行於西周，春秋至戰國初期除楚辭外，其他詩作出現不多。西漢雖有五言體興起於民謠，但文士之作仍多用四言體，韋孟的《諷諫詩》可作為代表，南朝（梁）劉勰（465-520年）譽之為“繼軌周人”之作。
東漢以後，五言詩很快取代了四言詩的地位。南朝（梁）鐘嶸（約468-518年）《詩品序》說，時人對於四言，“每苫文繁而意少，故世罕習焉。五言居文詞之要，是眾作之有滋味者也。”這以後，傳世的四言體確實不多，佳作更少。