中國文化源遠流長，尤以詩最為精辟，堪稱中國文學之精粹。
從《詩經》到如今的現代詩，中國詩經歷了幾千年的風雨，歷久彌新。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水壹方”，樸素的詩句道出了樸素的感情。“乘騏驥以馳騁兮，來吾導夫先路”，簡短的詩句表達了屈原對楚國的忠貞情懷。“老驥伏櫪，誌在千裏，烈士暮年，壯心不已”，曹操鏗鏘有力地說出了他老當益壯的暮年誌向。“采菊東籬下，悠然見南山”，我們仿佛又可以看到陶淵明特有的那份閑適與自然。
詩在唐朝達到了頂峰，內容也更加多元化。
“海內存知己，天涯若比鄰”，王勃站在分道的路口，告訴朋友切勿“兒女***沾巾”。“無人信高潔，誰為表予心”，駱賓王身陷牢獄，只能望“蟬”興嘆。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，李太白壹首《夢遊天姥吟留別》，將他不願與權貴同流合汙的誌氣娓娓道來。“國破山河在，城春草木深”，身處亂世的杜甫，只能空嘆國破家亡之恨。王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少壹人”，岑參的“忽如壹夜春風來，千樹萬樹梨花開”，韓愈的“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”，杜牧的“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”。這舉不完的優美詩句都在訴說著中華文化的發展。
來到宋朝，詩以詞的形式繼續發展。
蘇軾的“老夫聊發少年狂”，開啟了豪放派的大門。李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清”，又為婉約派作出了詮釋。這兩派交映生輝，造就了宋詞的不滅地位。辛棄疾的“像當年，金戈鐵馬，氣吞萬裏如虎”，柳永的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，晏殊的“昨夜西風雕碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，又讓我們沈浸在宋朝這段半榮半辱的歷史。
接下來的元朝詩以“曲”的形式著稱。
“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯”，馬致遠將遊子的思念描繪得淋漓盡致。“興，百姓苦，亡，百姓苦”，張養浩又道出了百姓的苦難。
元朝以後，詩似乎逐漸沒落，但卻並未被人們遺忘。清朝時，龔自珍的《己亥雜詩》更是讓我們看到了詩的希望。“我勸天公從抖擻，不拘壹格降人才”，“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，這些瑯瑯上口的詩句正表達著作者的心聲。
中國詩曾經的輝煌是無可磨滅的，現代詩也正被人推崇，我相信詩的將來會更加美好。
詩幫助我了解語文，了解中華文化的博大精深，在讀詩的過程中，思想和作者產生***鳴的剎那，我也就懂得了語文之所以被人推崇的原因——她代表了中華文明的永盛不衰！
我從山林中學到了語文
又是芳草連天群鶯亂舞的日子。偷偷約了夥伴，騎著單車，來到壹片流翠瀉玉的山林中。
我們的闖入打破了山林的寂靜，無數的鳥鳴響徹耳畔，帶來無法言說的愉悅。我只感覺到，我的心貼近了自然！
曾經無數次悶坐在令人窒息的教室裏，望著窗外吐著黑煙的煙囪，用枯燥的筆觸描寫婉轉的鳥鳴。可我哪裏知道，這裏的天籟之音是絕不能描摹真切的，哪怕是從名家的文章裏體驗到的。曾經無數次抒寫潺潺的流水，用裝著感傷的心懷抒寫雕零的紅花，哪知山林中柔軟的泥土裏總有這樣壹個聲音：“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”曾經無數次為自由而歌，為幸福為頌，卻從未如此細心地聆聽自然。鳥雀歸巢時，母親餵雛鳥流露出的溫馨；螞蟻***同奮鬥，搬運食物，表現出的頑強與團結；樹木草藤創造出的盤根錯節……壹切的壹切，又豈能是簡簡單單地從課本中領會得到的？即使是生花的妙筆，也未必能詮釋透這神奇的自然的奧秘。
如果沒有那壹次出遊，那壹次“膽大包天”的舉動，我不會如此興奮、如此快慰地用行雲般的文筆寫出讓我自己激動不已的文字，不會憑借這誇我自己，我驕傲而又忠實地說：“在莽莽山林中，我與大自然貼切的相處中，我發現了許多，領悟了許多，我用最純凈的心領悟了這句名言：‘語文的內涵與生活的外延相等。’”
誰敢否認：語文源於生活。
我從遊戲中學到了語文↓
劉銳
語文，是我們學科中較重要的壹科。但它，不僅可以在課堂上學習，也可以在課外、報刊、影視、遊戲……中學到。我就在遊戲中學到了不少的語文知識。
記得那是我上壹、二年級的事了。壹天，表哥到我家玩。晚上，表哥說要跟我玩個遊戲，看著他那笑瞇瞇的臉，我猜那肯定是個很有趣的遊戲。他首先神秘地坐在壹旁想了壹會兒，接著就在壹張紙上寫下了這壹句話：紙不要送給他。然後他說要我在這句話中加壹個標點符號，使這個句子的意思改變了。壹開始，我便專心致誌地坐在那裏，望著題目，左思右想。這道題對於現在的我來說非常簡單，但對於當時的我來說，卻難極了。我反復思考：這句話的意思是說紙不送給他，反過來便是紙送給他。噢，我想到了，只要在“給”字前面加壹個逗號，不就行了嗎？接著，我便在紙上寫了答案：紙不要送，給他。在壹旁的表哥馬上鼓起了掌，同時還詫異地望著我，我不禁開心地笑了起來，見牙不見眼的，開心好像就要湧出來似的。接著，表哥又出了壹道類似的題目：紙不要讓他亂畫。這次的題看上去比上壹道深了，但是有了上次經驗，我很快就想出來了，便得意忘形地笑了笑，說起答案來：紙不要，讓他亂畫。在旁的表哥又是壹陣雷鳴般的掌聲，我的成就感又大大增加了。這時，表哥湊進了我的耳朵說：“我們玩壹個更有趣的遊戲！”我好奇地望著表哥，笑盈盈地問道：“是什麽遊戲呀？”“是猜字遊戲。”說起有關猜的問題，我就頭暈了，但我這人就愛新鮮、刺激，什麽都要試試，便答應了。表哥思忖了壹下，開始在紙上寫了：壹對明月，毫不殘缺，躲在山下，左右分裂。壹看這字謎，我便想都不想地說不懂了，只見表哥壹副不滿意的神情，我又轉過了頭去想：妳這表哥，就要逼我下死海了。但我想了半天，還是想不出來，只好帶著期待的目光望著表哥。表哥看我這般模樣，無可奈何地說了答案：“是‘崩’字。”又壹會兒，表哥就想出了另外壹道題目：手提包。這題目非常短，但是要想理解卻不容易，我本來不想思考的，但我壹向好勝，壹下子便沈入思考。我首先想：“手提包”就是手裏拿著包子。噢，應該是個“抱”字吧！我喜氣洋洋地說：“是個‘抱’字。”只見表哥馬上露出了滿意的笑容。我漸漸對這個遊戲有了興趣。然後，他又出了壹道題目：半個人。噢，這可容易多了，我壹看題目，就脫口而出：“‘伴’字。”“好。”在旁的表哥又鼓起掌來，我充滿了信心，開始把註意力放在遊戲中。不到壹兩秒，他又說了道題目：壹劍穿心。不壹會兒，我便開始思考：“壹劍穿心”中必有壹個‘心’字，那還有“壹劍”去了哪裏？難道……難道是“必”字。壹說答案，又迎來了表哥的掌聲，我的信心大增，開始驕傲起來。最後，表哥“奸笑”起來：“現在我出壹道最深的題，‘傻人’”。我“不禁被嚇了壹跳”，我的動力好像有壹股逆流在阻塞著似的，信心減少了。但我還是“壹如既往”地想：“傻人”之中的字肯定有個單人旁，但“傻”字和單人旁又不能組成字。那麽……是什麽字？我想了好久，仍然沒有想出來。這時，表哥向我投來了鼓勵的目光。這仿佛增加了我的自信心。我決心要把它想出來。接著我就想：會不會用“傻”的同義字呢？噢，“傻”的同義字是“呆”，再加上個單人旁不就是個“保”字嗎？接下來的，就是表哥排山倒海的掌聲，我的心比吃了蜜糖還要甜。
從這次遊戲中，我學到了許多語文知識，譬如：從第壹個遊戲中我學到了要註意領悟句子的深刻意義，還學會了符號在不同位置能起不同作用；從第二個遊戲中，我學到了平時要留心觀察字的特點，還要動腦筋想問題，靈活地運用近義字、詞，將詞變成字或將字變成偏旁，此外還要多識字，這需要註意平時積累。這就是我從遊戲中學到的壹些語文知識。今後，我還要更加努力學習語文，爭取在每次測驗、考試中獲得更好的成績。
我從廣告中學到了語文
語文，顧名思義就是指語言文化。語文到底是什麽？僅僅是課本上的文章嗎？不是的，在我們的生活中，語文無處不在。語文是用語言來表述的文化。語文既是交際工具，又承載了人類文化，是工具性與人文性的統壹。學習語文能夠培養高尚的道德情操。
我們要培養我們的語文素養，語文素養的內涵是非常豐富的，它是以語文知識和語文能力為主幹，至少包括語文知識、語文能力、壹般智力、社會文化常識和情感意識與個性等五個要素在內的有機復合體。提高語文素養就是要使這五個要素實現辯證統壹，得到全面、和諧、充分的發展。學習語文知識，訓練語文能力，開發智力，感受社會文化熏陶和陶冶情意、人格的和諧***振，構成了提高語文素養的基本內涵。我們可以開展校園活動，激發興趣，獵取知識，增智益能。教師發揮創造性，並發動學生出謀獻策，有目的有計劃有組織地開展形式多樣的活動。如：講演比賽、主題辯論會、智力開發競賽、小詩評比、詩歌朗誦、辦報比賽、話劇表演、書法比賽，組織畫展等多種競賽和遊戲，在這些活動中，學生既是參加者，又是領導者，主人翁意識強烈，學生感到活潑愉快，受益匪淺。另外，我們還可以搞實踐活動，組織參加第二課堂活動，走出校門，走向社會，在第二課堂活動中，感受語文的魅力。
中國的語言文字，因經濟發展以及民族交融得到了進化。我國現在推廣的標準普通話，是漢民族與東北亞其他民族不斷“切磋”的結果。我們的語言不是壹成不變的，尤其在現今這個信息爆炸的時代，語言變化的速度日趨加快，大量的外來詞語和新名詞不斷湧現，年輕人學得尤其快。伴隨著我國現代化程度的不斷提高，各種廣告也越來越深入到人們的日常生活中。走在街上舉目望去，路牌廣告、車載廣告、霓虹燈廣告、商業廣告比比皆是。回到家中，打開電視、收音機廣告撲面而來。現代社會中，廣告已與人們結下了不解之緣。廣告作為商業社會的產物，其作用已不單單是商品告示，在某種程度上，它甚至是時尚和流行的象征，對於公眾的生活有著潛移默化的影響。某些廣告商似是而非的成語新編，如“咳不容緩”、“油備無患”、“鱉來無恙”，牽強附會，毫無美感，無論對產品還是對文字本身，都只有誤導作用，此種廣告用語，應絕對禁用。廣告可以說是壹種商業手段，通過壹些花言巧語以及壹些名人的代言，加強宣傳力，推銷產品。
廣告用語中，有壹些比較優美的語言可以陶冶人的情操，讓人賞心悅目；但大多數都是運用了壹些成語的諧音，或是壹些名言或成語的同音異字如：“某當鋪廣告——“當之無愧！”；某帽子公司廣告——“以帽取人！” ；“某理發店廣告——“壹毛不拔！” ；“某打字機廣告——“不打不相識！” ； 某眼鏡店廣告——“眼睛是心靈的窗戶，為了保護您的心靈，請為您的窗戶安上玻璃。”等。這使我從中學到了語文 ，語文不僅是用語言來表述的文化，還是壹種交際、經濟發展的工具。
這也使我感到了另壹負面問題。語文給人帶來了美感，但這壹些普通的廣告用語卻使人找不到語文的美感，感受不到語文的魅力。還有壹些廣告宣傳中出現的“極品、神奇、之最”等等最高級用語，利用大眾媒體作名不副實的虛假宣傳。純屬欺騙誤導消費者，故意制造假相或隱瞞事實真相，使消費者產生錯誤認識並作出錯誤行為，這類官司也屢屢發生。事實上，早在1997年8月，國家工商局就在《關於“極品”兩字在廣告用語中是否屬於“最高級”、“最佳”等用語問題的答復》中認定：“極品”兩字與最高級、最佳用語含義相同，屬於絕對化語言。但現實中，已被歸為“禁止”使用之列的“極品”及其相類似的稱謂卻頻頻亮相於眾多商品及其廣告中。我認為，諸如此類，向社會、廠商和有關管理部門敲響了警鐘：清除社會文化汙染，規範廣告用語迫在眉睫，勢在必行。
我認為我們要做生活的有心人，從各種各樣的活動中發現語文，並且去體驗它，但也要善於發現壹些不好的問題，去評論並發表壹些不同的見解，在社會中引起***鳴，去制止它。如上文所講，這些商家玷汙了我們的語文，我們應當做出準確的判斷，明辨是非。其實在這壹過程中，我們就體驗了語文，學到了語文。
參考資料：
百度