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對立的因素並存於壹詩之中，成為有機的整體。
確如所言，玄學派詩人正是在詩中采用獨特的藝術手段與表現形式而特立獨行。詩中多抒發詩人對人生的錯綜復雜的，充滿矛盾的感受，還有對死亡、肉體情愛和獻身宗教的沈思，富於理性、善於分析。玄學派詩人在表現手法上也大膽求新，與伊麗莎白時期和新古典主義時期詩歌不同的是，其詩歌用詞簡約，以口頭談話的方式，使用口語化的語言。並且十分註重詩的形式，或沿用傳統的十四行詩體，而在韻律上加以變化，或采用句式多變，長短不壹，錯落有致的獨創詩體。 此外，玄學詩歌中融入了大量的戲劇成分，使得它們讀起來更為引人入勝。如鄧恩的《跳蚤》壹詩，就像是壹部活的戲劇，劇中出場的人物不僅有男主角，還有他試圖引誘與他及時行樂的女主角。雖然詩中只有男主角的獨白，但是我們還可以從詩中讀到潛藏的對話。每壹節詩的中間都有故事，並且從 看 、 停 、 殘忍 、 突然 等詞中，讀者似乎可以看見當時人物的壹舉壹動，甚至可以想象出場人物的不同表情和動作。同時，生動逼真的描寫又給人留下了廣闊的想象空間，讓讀者可以盡情地領略其中沖突的戲劇性發展。二、鄧恩詩歌中的 奇思妙想 奇思妙想 (oneit)是指在兩種不相幹的事物或概念中進行巧妙、復雜的類比的壹種比喻。特點在於它能綜合、吸納各種互不關聯的事物與意象，給人耳目壹新的感覺。鄧恩的詩歌語言既充滿了別具匠心的奇思妙想，並且意象奇絕，具有典型的玄學詩風，因此成為玄學派詩人的領袖。他的詩歌比喻深奧難懂，總是出人意料，深深體會又合情合理，恰到好處。例如，圓規意象被公認為是玄學派詩人最負盛名的奇思妙想。1611年冬，鄧恩隨羅伯特 特魯裏(Robert Drur)爵士出使巴黎，臨行前為他的妻子所作的《告別辭:
莫悲傷》這首詩中便使用這壹意象，可以說這是他最有代表性的作品。全詩***九節，最後三節采用 圓規 的意象來表現壹對情侶圓滿的精神之愛，說明他們的兩個靈魂融為壹體，不可分離。鄧恩采用圓規意象的三節詩是這樣寫的:
我們的靈魂即便是兩個, 那也與圓規的兩只腳相同, 妳的靈魂
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是圓心腳, 沒有任何 動的跡象, 另只腳移了, 它才動。 這只腳雖然在中心坐定, 如果另只腳漸漸遠離, 它便傾斜著身子側耳細聽, 待到另只腳歸返, 它就直立。 對於我, 妳就是這樣, 我像另只腳, 必須傾斜著身子轉圈, 妳堅定, 我的圓才能畫得好, 我才能終止在出發的地點。 (胡家巒譯)
這首詩最吸引人的地方就在於這個大膽而奇特的比喻。詩人把壹對相愛人的靈魂比作壹副圓規的兩腳，無論離合都緊緊相連。歷代文人都好用蝴蝶、連理枝等有生命的、具有典型的愛情象征物的意象來頌愛情，而用無生命的儀器圓規作為愛情的象征物，在壹般讀者眼裏是陌生和奇特的。因為圓規作為壹種畫圖儀器，在特征上是精密、機械、規則，讀者很難在圓規和愛情之間找到***同之處。但是如果深入思考後就會發現作者這壹比喻所表達的涵義精巧而深入，令人驚訝的同時又倍感親切。圓規的頂部連接著圓心角和圓周角，就像詩人與妻子之間的愛情緊緊連接著雙方的靈魂。圓規的兩腳是互相牽制的，兩腳有分有合，但是只有圓心角能堅定不移，圓周角才能畫出完整的圓。同樣，也只有圓周角矢誌不渝地遵循圓的軌跡，圓心角才能站穩腳跟，不會偏移。在這裏，妻子是圓心角， 在中心坐定 ，詩人是圓周角，傾斜著身子圍著中心 轉圈 。 妳堅定，我的圓才能畫得好 表明了完美的愛情是雙方***同努力的結果。雖然現實生活所迫，相愛的兩個人要分離，但他們的靈魂融為壹體，不可分割，就像圓規的兩腳壹樣。這三節詩還與開頭壹節有內在的聯系:有德之人逝世, 十分安詳, 對自己的靈魂輕輕說, 走, 有些悲傷的親友則高聲講, 他的氣息已斷, 有些說, 還沒有。 (胡家巒 譯) 這個開頭似乎很唐突,但細想壹下,有內在的含義。詩人把壹對精神情侶的離別比喻為死亡。但對死亡有兩種不同的態度: 有德之人 關註的是 靈魂 ，因此 十分安詳 地面對死亡;而 悲傷的親友 關註的只是 氣息 ，因此十分不安,以致 高聲 爭辯。 詩人以此來勸慰對方 莫傷悲 :
他們對待離別應像 有德之人 對待靈魂歸天那樣,鎮定安詳,默無聲息,不應像 悲傷的親友 那樣惶惶不安,高聲嘆息、哭泣。然而,值得註意的是,詩人把離別喻為死亡,而死亡又意味著另壹種 離別 ,即
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離別今生,進入來世。這就形成了壹種 離別- 死亡- 離別 的模式,仿佛繞了壹圈,畫了壹個圓。這個隱含的圓和最後壹節中圓規所畫的圓前後呼應, 形成對照。在這個意義上,全詩以圓開始,以圓結束,正是 終止在出發的地點 ,完成了自身的圓。當然,這還遠非事情的全部,因為它具有更為深層的多重含義: 圓在這裏不僅暗示精神之愛的圓滿,而且由此也象征靈魂的完美和生命的永恒。但是,不管怎麽說,所有這些寓義都源自 圓規 這個意象。
跳蚤也是鄧恩詩歌中最讓人感覺出乎意料的比喻。全詩是以愛情為主題，卻選擇跳蚤這壹令人厭惡的形象來表現，表面看來兩者之間毫無關聯，但仔細讀過之後，我們會感覺這個比喻是無比貼切的。這只小小的跳蚤因咬了詩中的男女主人公而成了兩人的媒人，它的體內流淌著從 我 和 妳 身體中吸來的血。參考。 它先咬了我，此刻又咬了妳,,我倆的血已在它裏邊融為壹體; 並且，他們的這種結合的結果還使跳蚤懷孕了，即 合我倆的血為壹體，漲大它的腹肌 。就這樣，壹只惹人生厭的昆蟲完成了兩人現實生活中沒有做到的事情，跳蚤成了這壹對男女結婚的床，還是他們結婚的神聖殿堂。這壹個反常態的意象，看似與愛情無關，不能入詩。參考。但多恩抓住了這個人蚤***有的特點，反陳規用之，出奇制勝。? 由上邊所舉的兩個例子，我們可以看到上至太陽、星體,下至花草、跳蚤乃至於圓規這些在常人看來與愛情風馬牛不相及的意象都堂而皇之地走進了鄧恩的愛情詩。這些使得詩中充滿了獨樹壹幟的奇想和難以捉摸的意象，但卻制造了壹種新穎的和諧。正是由於這種融詩人的巧智、真摯的情感和深刻的思想於壹體的特點，才 使奇思妙想 成為玄學詩的重要標誌。三、玄學派詩歌對20世紀現代詩歌的影響 玄學派詩歌在18和19世紀壹直被人們所忽視，直到20世紀初，玄學派詩人的聲望迅速提高。因為這時人們開始對19世紀英國詩歌過分傷感的詩風感到厭煩，他們的詩歌欣賞品味發生了變化。