隋唐時期的文學史對中國的影響大神們幫幫忙

唐代是我國歷史上最為輝煌的壹個時期，國力的強盛，經濟的繁榮，思想的兼容並包，文化上的中外融合，創造了對文化發展極為有利的環境；盛世造就的士人的進取精神、開闊胸懷、恢宏氣度，極大地豐富了文學的創造力，也給文學帶來了昂揚的精神風貌，創造了被後代壹再稱道的盛唐氣象. 唐文學的繁榮，表現在詩、文、小說、詞的全面發展上。詩的發展最早，在唐文學中也占有最為重要的地位。當詩發展到它的高峰時，散文開始了它的文體文風改革。就文體文風改革的規模和影響說，前此還沒有任何壹個時期可以與它相比。小說也開始走向繁榮。而當散文、小說、詩相繼進入低潮時，詩的另壹種體式──詞，又登上文壇，煥發光彩。終有唐壹代，幾乎找不到壹個文學沈寂的時期。 詩歌是唐代文學的標誌，就情思格調說，北朝文學的清剛勁健之氣與南朝文學的清新明媚相融合，走向既有風骨又開朗明麗的境界；就詩的形式說，在永明體的基礎上，唐人做了兩個工作，壹是把四聲二元化，壹是解決了粘式律的問題，從律句律聯到構成律篇，擺脫永明詩人種種病犯說的束縛，創造了壹種既有程式約束又留有廣闊創造空間的新體詩─ ─律詩。 唐代文學的繁榮，除詩之外就是散文的成就。韓愈、柳宗元出，提出文以明道，把文體文風改革與貞元、元和間的政治革新聯系在壹起，成為儒學復興思潮的壹部分，才形成巨大的聲勢，散體才取代駢體，占據文壇。這就是後人所稱道的“古文運動”。 韓愈、柳宗元在散文文體文風改革上的成功，壹是文以致用，從空言明道走向參預政治，參預現實生活，為散文的表現領域開出壹片廣闊天地。這就使它不僅在文體上，而且在文風上與六朝駢文區別開來。二是它雖言復古而實為創新。它不僅吸收秦漢各家散體文之所長，而且充分吸收六朝駢文的成就。“韓、柳文實乃寓駢於散，寓散於駢；方散方駢，方駢方散；即駢即散，即散即駢”。極大地豐富了散文的藝術表現技巧，把散文的創作推進到壹個全新的階段。 社會的發展變化，提供了新的文化土壤，新的讀者群的出現有了新的需要；而文學自身的發展也提供了可能，於是出現了新的文體。唐代在魏晉南北朝誌怪小說和雜史雜傳的基礎上，誕生了傳奇小說。佛教在民間廣泛傳播，布道化俗，出現了俗講和變文。而由於燕樂的盛行，燕飲歌吹的需要，出現了壹種新的詩歌體式──詞。 唐代文學是我國封建社會上升到高峰並由高峰開始下降時期的產物。從總的風貌看，它更富於理想色彩，更抒情而不是更理性，更外向而不是更內斂。從文學自身的發展說，它是藝術經驗充分積累之後的壹次大繁榮，又為文學的進壹步發展開拓出新的領域，為下壹次的繁榮作了準備。唐代散文的文體文風改革，為後來宋代的作家所發揚，深遠地影響著我國後來散文的發展。唐傳奇使我國的文言小說走向成熟，也在人情味、情節構造、人物塑造上影響著宋代的話本小說。晚唐五代詞的成就，則是詞這種重要文體在以後得以發展的很好的開端。