《虞美人·超然堂上閑賓主》
年代: 宋 作者: 陳與義
超然堂上閑賓主。不受人間暑。冰盤圍坐此州無。卻有壹瓶和露、玉芙蕖。亭亭風骨涼生牖。消盡尊中酒。酒闌明月轉城西。照見紗巾藜杖、帶香歸。
《南歌子·巾染烏煙碧》
年代: 宋 作者: 楊無咎
巾染烏煙碧，衣拖曉露鮮。盈盈風骨小神仙。特地勾牽處士、夢巫山。星宿羅胸次，牙簽弄指端。憑君為算小行年。試問與伊結得、幾生緣。
臨江仙·住世都無菩薩行》
年代: 宋 作者: 辛棄疾
住世都無菩薩行，仙家風骨精神。壽如山嶽福如雲。金花湯沐誥，竹馬綺羅群。更願升平添喜事，大家禱祝殷勤。明年此地慶佳辰。壹杯千歲酒，重拜太夫人。
《念奴嬌·看公風骨》
年代: 宋 作者: 辛棄疾
看公風骨，似長松磊落，多生奇節。世上兒曹都蓄縮，凍芋旁堆秋瓞。結屋溪頭，境隨人勝，不是江山別。紫雲如陣，妙歌爭唱新闋。尊酒壹笑相逢，與公臭味，菊茂蘭須悅。天上四時調玉燭，萬事宜詢黃發。看取東歸，周家叔父，手把元龜說。祝公長似，十分今夜明月。
《水調歌頭·世不乏季子》
年代: 宋 作者: 方嶽
世不乏季子，藉甚有休聲。芝蘭挺秀庭砌，廣廈萬間新。胸次金天爽豁，風骨玉堂清徹，才器更輪囷。勁節九秋幹，和氣萬家春。
過中元，才兩日，是生辰。瓣香西上，都向此夕頌殷勤。自有陰功天佑，合享人間長壽，不獨我知君。從此見今日，丹桂伴靈椿。
《水調歌頭·風骨最魁岸》
年代: 宋 作者: 陳著
風骨最魁岸，宇宙更寬平。□人皆道，天上南極壽星精。隨意後園花木，滿眼家山松竹，盡可適平生。門外底須問，好占菊軒清。聽鄉評，義方訓，莫如兄。元方既玉就□，更要季方成。不使塵勞頓挫，他日功名入手，當不負椿庭。不見竇諫議，教子有餘榮。
跟風骨有關的詩句過零丁洋
朝代：宋代
作者：文天祥
原文：
辛苦遭逢起壹經，幹戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沈雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
石灰吟
朝代：明代
作者：於謙
原文：
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
滿江紅·寫懷
朝代：宋代
作者：嶽飛
原文：
怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。擡望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千裏路雲和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
關於風骨的詩詞《虞美人·超然堂上閑賓主》
年代: 宋 作者: 陳與義
超然堂上閑賓主。不受人間暑。冰盤圍坐此州無。卻有壹瓶和露、玉芙蕖。亭亭風骨涼生牖。消盡尊中酒。酒闌明月轉城西。照見紗巾藜杖、帶香歸。
《南歌子·巾染烏煙碧》
年代: 宋 作者: 楊無咎
巾染烏煙碧，衣拖曉露鮮。盈盈風骨小神仙。特地勾牽處士、夢巫山。星宿羅胸次，牙簽弄指端。憑君為算小行年。試問與伊結得、幾生緣。
臨江仙·住世都無菩薩行》
年代: 宋 作者: 辛棄疾
住世都無菩薩行，仙家風骨精神。壽如山嶽福如雲。金花湯沐誥，竹馬綺羅群。更願升平添喜事，大家禱祝殷勤。明年此地慶佳辰。壹杯千歲酒，重拜太夫人。
《念奴嬌·看公風骨》
年代: 宋 作者: 辛棄疾
看公風骨，似長松磊落，多生奇節。世上兒曹都蓄縮，凍芋旁堆秋瓞。結屋溪頭，境隨人勝，不是江山別。紫雲如陣，妙歌爭唱新闋。尊酒壹笑相逢，與公臭味，菊茂蘭須悅。天上四時調玉燭，萬事宜詢黃發。看取東歸，周家叔父，手把元龜說。祝公長似，十分今夜明月。
《水調歌頭·世不乏季子》
年代: 宋 作者: 方嶽
世不乏季子，藉甚有休聲。芝蘭挺秀庭砌，廣廈萬間新。胸次金天爽豁，風骨玉堂清徹，才器更輪囷。勁節九秋幹，和氣萬家春。
過中元，才兩日，是生辰。瓣香西上，都向此夕頌殷勤。自有陰功天佑，合享人間長壽，不獨我知君。從此見今日，丹桂伴靈椿。
《水調歌頭·風骨最魁岸》
年代: 宋 作者: 陳著
風骨最魁岸，宇宙更寬平。□人皆道，天上南極壽星精。隨意後園花木，滿眼家山松竹，盡可適平生。門外底須問，好占菊軒清。聽鄉評，義方訓，莫如兄。元方既玉就□，更要季方成。不使塵勞頓挫，他日功名入手，當不負椿庭。不見竇諫議，教子有餘榮。
表現梅的精神和風骨的古詩句梅須遜雪三分白,雪卻輸梅壹段香
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來
無意苦爭春,壹任群芳妒.零落成泥碾作塵,只有香如故
雪虐風號愈凜然,花中氣節最高堅.過時自會飄零去,恥向東君更乞憐
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哭微之二首(白居易)
八月涼風吹白幕，寢門廊下哭微之。
妻孥朋友來相吊，唯道皇天無所知。
文章卓犖生無敵，風骨英靈歿有神。
哭送鹹陽北原上，可能隨例作灰塵？
虞美人(陳與義)
超然堂上閑賓主。不受人間暑。冰盤圍坐此州無。卻有壹瓶和露、玉芙蕖。亭亭風骨涼生牖。消盡尊中酒。酒闌明月轉城西。照見紗巾藜杖、帶香歸。
形容風骨的詩句''縱是年少風流可如畫,卻也自成風骨難筆拓''
描寫竹的風骨詩詞竹石
鄭燮
咬定青山不放松,立根原在破巖中.
千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風.
[註釋]
1.《竹石》是壹首題畫詩.
2.咬定：比喻根紮得結實,像咬著不松口壹樣.
3.磨：折磨.堅勁：堅定強勁.
4.爾：那.這句意思說：隨那東南西北風猛刮,也吹不倒它.
[解說]
這是壹首寓意深刻的題畫詩.首二句說竹子紮根破巖中,基礎牢固.次二句說任憑各方來的風猛刮,竹石受到多大的磨折擊打,它們仍然堅定強勁.作者在贊美竹石的這種堅定頑強精神中,隱寓了自己風骨的強勁.“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”,常被用來形容革命者在鬥爭中的堅定立場和受到敵人打擊決不動搖的品格.
[作者簡介]
鄭燮（音謝）（1693-1765）,字克柔,號板橋,興化（今江蘇省興化縣）人,清代著名書畫家.
描寫男人風骨的詩句''縱是年少風流可如畫,卻也自成風骨難筆拓''
描寫"風骨"古詩詞有哪些？*
《水龍吟·壽李長孺》
宋代：吳泳
清江社雨初晴，秋香吹徹高堂曉。天然帶得，酒星風骨，詩囊才調。沔水春深，屏山月淡，吟鞭俱到。算壹生繞遍，瑤階玉樹，如君樣、人間少。
未放鶴歸華表。伴仙翁、依然天杪。知他費幾，雁邊紅粒，馬邊青草。待得清夷，彩衣花綬，哄堂壹笑。且和平心事，等閑博個，千秋不老。
*
《投張太祝》
唐代：賈島
風骨高更老，向春初陽葩。泠泠月下韻，壹壹落海涯。
有子不敢和，壹聽千嘆嗟。身臥東北泥，魂掛西南霞。
手把壹枝栗，往輕覺程賒。水天朔方色，暖日嵩根花。
達閑幽棲山，遣尋種藥家。欲買雙瓊瑤，慚無壹木瓜。
*
《念奴嬌（晉臣十月望生日，自賦詞，屬余和韻）》
宋代：辛棄疾
看公風骨，似長松磊落，多生奇節。世上兒曹都蓄縮，凍芋旁堆秋瓞。結屋溪頭，境隨人勝，不是江山別。紫雲如陣，妙歌爭唱新闋。
尊酒壹笑相逢，與公臭味，菊茂蘭須悅。天上四時調玉燭，萬事宜詢黃發。看取東歸，周家叔父，手把元龜說。祝公長似，十分今夜明月。
*
《惜奴嬌（戲同官）》
宋代：辛棄疾
風骨蕭然，稱獨立、群仙首。春江雪、壹枝梅秀。小樣香檀，映朗玉、纖纖手。未久。轉新聲、泠泠山溜。
曲裏傳情，更濃似、尊中酒。信傾蓋、相逢如舊。別後相思，記敏政堂前柳。知否。又拚了、壹場消瘦。
*
《水調歌頭（上清江李中生辰）》
宋代：石孝友
清霜洗空闊，黍管吹秋灰。七蓂余翠，半月流素影徘徊。天遣蟠根仙李，世折壹枝丹桂，積慶到雲來。風骨峭冰玉，談辯屑瓊瑰。
黃閣老，金閨彥，謫仙才。小分銅竹，遍灑雨露楚江隈。好把蕭灘玉笥，變作嘉肴芳酒，為壽莫停杯。飛詔下霄漢，調鼎待鹽梅。
什麽是唐詩風骨？唐詩風骨源於國風和漢魏風骨,它繼承了現實主義文學的優良傳統,橫掃了齊梁頹靡文風.但也借鑒了其中緣情體物,精工流麗的藝術風格,博采前代文學精華,融合儒、道、釋、俠於壹體,經過唐初壹百余年的詩歌創作實踐和理論探索,臻於完備.唐詩風骨濫觴於初唐四傑、陳子昂,蔚然成風於盛唐,流變於中唐,衰微於晚唐."風"即思想內容,骨即辭采和表現形式.唐詩風骨即堅實的思想內容和剛健明麗的表現形式的完美統壹.唐詩的風骨主要表現為盛唐詩人積極用世的進取精神, 居安思危,關心國運興衰、民生疾苦的憂患意識和摹寫山川壯麗、田園牧歌、風俗人情的美學理想.
唐詩不僅繼承了漢魏民歌、樂府的傳統，並且大大發展了歌行體；不僅繼承了前代的五、七言古詩，並且發展為敘事言情的鴻篇巨制，創造了風格特別優美整齊的近體詩。近體詩把我國古曲詩歌的音節和諧、文字精練的藝術特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到壹個最典型的形式。
唐朝起自公元618年，亡於公元907年，在近三百年的時間裏，湧現出了貞觀之治、開元盛世這樣的文化繁榮時期，也出現了顏真卿、柳公權這樣的大書法家，還有唐三彩、胡騰舞這樣的異域文化……唐代是中國歷史上當之無愧的盛世。而這盛世畫卷當中，最耀眼的莫過於唐詩。
唐代的詩人特別多。除了李白、杜甫、白居易這樣的世界聞名的偉大詩人外，今天知名的唐代詩人還有二千三百多人，保存在《全唐詩》中的作品也有四萬八千九百多首。
唐詩的內容非常廣泛，有的從側面反映當時社會矛盾；有的歌頌正義戰爭，抒發愛國思想；有的描繪祖國河山的秀麗多嬌；有的抒寫個人抱負和遭遇的；有的表達男女愛慕之情，有的訴說朋友交情、人生悲歡，等等。從自然現象、政治動態、勞動生活、社會風習，直到個人感受，都在詩人的筆下展現出來。他們或用理性的思想，或用浪漫的想象，或者兩種兼而有之。
從直觀的形式上看，唐詩的形式很全面。唐代的古體詩有五言和七言兩種，近體詩也有絕句和律詩兩種，絕句和律詩又各有五言和七言的不同。古體詩對音韻格律的要求比較寬，句數可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉換；而近體詩對音韻格律的要求比較嚴，句數有限定，絕句四句、律績八句，每句詩中的用字有平仄之別，押韻的韻腳不能轉換；律詩還要求中間四句對仗。古體詩的風格是前代流傳下來的，所以又叫古風，近體詩有嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩。
昂揚壯大的情感、遒勁剛直的內容，被稱為唐詩風骨，“風骨”，就是指詩歌要言之有物，因物喻誌，托物起情，意象鮮明，語言精警，有氣勢，有骨力。
唐詩風骨,是指剛健有為、向社會負責、以天下有道的關懷，做到不負此生、不虛此生的時代精神.
譬如盛唐詩人任華《寄李白》：“古來文章有能奔逸氣、聳高格，清人心神、驚人魂魄。我聞當今有李白。”可見我們不是無根據的。白居易說：“天意君須會，人間要好詩。”高度概括了這種時代精神，表明：好詩是天意之所在，天意之肯定。這是壹整個要好詩的時代。詩人最懂得這個道理，他們是要讓天下都成為美好的詩。
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