1、《村居》清代：高鼎
原文：
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
譯文：農歷二月，村子前後的青草已經漸漸發芽生長，黃鶯飛來飛去。楊柳披著長長的綠枝條，隨風擺動，好像在輕輕地撫摸著堤岸。在水澤和草木間蒸發的水汽，如同煙霧般凝集著。楊柳似乎都陶醉在這濃麗的景色中。村裏的孩子們放了學急忙跑回家，趁著東風把風箏放上藍天。
2、《清平樂·村居》宋代：辛棄疾
原文：
茅檐低小，溪上青青草。
醉裏吳音相媚好，白發誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。
最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
譯文：草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發的老人是誰家的呀？
大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙於編織雞籠。最令人喜愛的是小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。
3、《宿新市徐公店》宋代：楊萬裏
原文：
籬落疏疏壹徑深，樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
譯文：籬笆稀稀落落，壹條小路通向遠方，樹上的花瓣紛紛飄落，卻還尚未形成樹陰。小孩子飛快地奔跑著追趕黃色的蝴蝶，可是蝴蝶突然飛入菜花叢中，再也找不到了。
4、《所見》清代：袁枚
原文：
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
譯文：牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，壹聲不響地站立在樹旁。
5、《小兒垂釣》唐代：胡令能
原文：
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
譯文：壹個頭發蓬亂、面孔青嫩的小孩在河邊學著大人釣魚，側著身子坐在草叢中，野草掩映了他的身影。聽到有過路的人問路，小孩漠不關心地擺了擺手，生怕驚動了魚兒，不敢回應過路人。
2.形容小孩子天性 沒有時間概念 愛玩的句子孩子愛哭，生下來的第壹個反映就是哭。在哭聲響起的那壹剎那就是父母心裏最美好的歌聲。孩子是帶著哭聲來到這個世界上的，他第壹個天性就是哭，因此孩子餓了哭，冷了哭，壹切令他不舒服的事，他都會哭，哭是天性。
孩子愛笑，有了好吃的會笑，玩的開心會笑，穿了新衣服會笑，媽媽誇幾句也會笑，笑也是孩子的天性。
孩子愛玩，每個孩子都喜歡自由自在的開心玩耍，孩子玩起來會忘了饑餓，玩起來也不會有時間概念，玩是孩子的天性。
孩子喜歡想入菲菲，希奇古怪的問題總是不斷的往出湧，就是大學教授也無法應答孩子的問題，漫無邊際的想象是孩子的天性。
然而，我們的爸爸媽媽，好象很少考慮他們的天性，以為他們生下來就是來學知識的，而且是按著父母的計劃來成長的。因此孩子哭要挨打，孩子玩要受懲罰，孩子提壹句古怪的問題會被“不要胡思亂想”馬上被扼止住，我們的孩子生氣了不敢哭，怕爸爸打；想玩了不敢說，怕媽媽訓。孩子的心漸漸的就這樣失去了自我，天天擡著眼睛看父母，聽著他們的指令，很多很多孩子就這樣長大了，長大了終於有壹天他可以不聽父母的話，這時候他會去找自己失去的自由，父母的再也無力幹預孩子的事了，父母呀，不要問孩子，妳為什麽不聽話了？要問問自己孩子為什麽不聽話？
3.表現兒童天真可愛的詩句有哪些1.稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當銀錚。——《稚子弄冰》宋代：楊萬裏
譯文：清晨，滿臉稚氣的小孩，將夜間凍結在盤中的冰塊脫下，提在手中。
2.嬌女字平陽，折花倚桃邊。——《寄東魯二稚子》唐代：李白
譯文：我的嬌女名叫平陽，手折花朵倚在桃樹邊盼我回家。
3.蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。 ——《小兒垂釣》唐代：胡令能
譯文：壹個頭發蓬亂、面孔青嫩的小孩在河邊學著大人釣魚，側著身子坐在草叢中，野草掩映了他的身影。
4.老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。——《江村》唐代：杜甫
譯文：老妻正在用紙畫壹張棋盤，小兒子敲打著針作壹只魚鉤。
5.稚子莫喧嘩，恐驚他。——《昭君怨·賦松上鷗》宋代：楊萬裏
譯文：小孩子聲音小壹些，別驚動了鷗鳥。
4.描寫小孩天真可愛的詩句1.小童來疑是有村客，急向柴門去卻關。 --- 唐 崔道融 《 溪居即事》
2.兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。--- 宋代 楊萬裏 《宿新市源徐公店》
3.日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。---`宋 楊萬裏 《 閑居初夏午睡起》
4. 童子柳陰眠百正著，壹牛吃過柳陰西。---宋 楊村晚 《 桑茶坑道中》
[宋]雷震
草滿池塘水滿陂（bēi）,
山銜落日浸寒漪。度
牧童歸去橫牛背，
短笛無腔信口吹萬裏
《 桑茶坑道中》
5.描寫貪玩的名言警句有哪些描寫貪玩的名言警句有以下這些：
1. “勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。 ” -出自《金縷衣》
譯文：我勸妳不要顧惜華貴的金縷衣，我勸妳壹定要珍惜青春少年時。
《金縷衣》是唐朝時期的壹首七言樂府，作者無名氏。這是壹首富有哲理性、涵義深永的小詩，它叫人們不要重視榮華富貴，而要愛惜少年時光，可以說它勸喻人們要及時摘取愛情的果實，也可以說是啟示人們要及時建立功業，正因為它沒有說得十分具體，反而更覺內涵豐富。
2. “花有重開日，人無再少年。 ” -出自《雜劇·感天動地竇娥冤》
譯文：花兒有重新綻放的時候，人卻不能回到年少的時候。
《竇娥冤》是中國著名悲劇之壹，是壹出具有較高文化價值、廣泛群眾基礎的傳統名劇，約有八十六個劇種都改編、演出過此劇。
3. “黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 ” -出自顏真卿《勸學》
譯文：年輕的時候不知道努力的學習，年老了以後才後悔沒有讀書。
《勸學》是《荀子》壹書的首篇。又名《勸學篇》。勸學，就是鼓勵學習。本篇較系統地論述了學習的理論和方法。前壹部分（第壹段），論述學習的重要性；後壹部分（第二、三段），論述學習的步驟、內容、途徑等有關問題。
4. “少壯不努力，老大徒傷悲。 ” -出自《長歌行》
譯文：少年人如果不及時努力，到老來只能是悔恨壹生。
《長歌行》是壹首中國古典詩歌，屬於漢樂府詩，是勸誡世人惜時奮進的名篇。
5. “書到用時方恨少，事非經過不知難。 ” -出自《增廣賢文》
譯文：等到真正用到知識的時候才後悔自己會的知識太少了。
《增廣賢文》。又名《昔時賢文》《古今賢文》，是中國明代時期編寫的道家兒童啟蒙書目。書名最早見之於明萬歷年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬歷年間。
6.兒童天性的名人名言盧梭 要尊重兒童，不要急於對他作出或好或壞的評判。
陶行知 我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進壹步把兒童的創造力解放出來。
蘇霍姆林斯基 人的內心裏有壹種根深蒂固的需要——總想感到自己是發現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養料，即不積極接觸事實和現象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之壹道熄滅。
林格倫 兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學會自制和自我指導的。
洛克 權力和財富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因為它們能夠增進我們的幸福之故，凡是幫助別人，而幫助時的態度不好，使得別人感到不安的人，從別人的幸福看來，他是不會受到歡迎的。凡是知道如何使得對方感到舒暢，而自己又不至於奴顏卑膝，降低身份的人，他就可以說得到了處世的真訣，到處都會受到歡迎與重視。所以說禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的第壹件大事。
約翰·洛克 禮貌是兒童和青年都應該特別小心地養成習慣的第壹件大事。 魯迅 遊戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。
蘇霍姆林斯基要相信孩子 從兒童進學校的第壹天起，就要善於看到並不斷鞏固和發展他們身上所有好的東西。
蘇霍姆林斯基 母親的安寧和幸福取決於她的孩子們。母親的幸福要靠孩子少年兒童去創造。
愛默生 家是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。
MRMY 兒童相見不相識，笑問客從何處來。
蘇霍姆林斯基 要使“祖國”這個詞能夠讓兒童壹聽到它就激動得心跳，那就必須——形象地說——悉心地耕耘兒童意識的土壤，並且用美的種子來進行播種。
布萊爾 兒童的天真和老人的理智是兩個季節所結的果實。
喬·吉·霍蘭 兒童有無抱負，這無關緊要，可成年人則不可胸無大誌
巴爾紮克 幻想中的作品，有著兒童壹般的嫵媚，有著欣欣向榮的喜悅，芬芳妖艷不下於鮮花，漿汁的飽滿不亞於未曾到口的美果。這便是所謂幻想和幻想的樂趣。
莎士比亞 戀愛的人去赴他情人的約會，像壹個放學歸來的兒童；可是當他和情人分別的時候，卻上學去壹般滿臉懊喪。
卡森麥卡 兒童幼小的心靈是非常細嫩的器官。冷酷的開端會把他們的心靈扭曲成奇形怪狀。壹顆受了傷害的兒童的心會萎縮成這樣壹輩子都像桃核壹樣堅硬，壹樣布滿深溝。
洛克 要間或故意地使他們受點痛苦，不過要當心，這要在孩子高興，而又知道使他受到傷害的人對於他們原是懷著好意去實行的。實行的時候，壹方面不可有憤怒或不高興的痕跡，另壹方面也不可表示同情或後悔；而且所施的痛苦要使兒童忍受得住，不可弄出怨恨，不可使他誤會。對於兒童要永遠地照顧他，愛護他，使他知道妳純粹是愛他，然後他就可以逐漸習慣於從妳那裏忍受極痛苦的事情和粗暴的待遇，不會畏縮，也不會怨訴。孩子越柔和，就越要找機會實施這種鍛煉。
洛克 兒童恐怖的重要基礎既然是痛苦，鍛煉兒童使他們不恐怖不怕危險的方法就是使他們受慣痛苦。
誇美紐斯 用語言、事物表揚，用警告、訓斥、懲罰及對特殊的個別的過錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病壹樣。
誇美紐斯 “良好的模範懇切的語言和真誠坦白的同情”，系指家長、教師、同學及其他人的示範對兒童的影響。
羅曼·羅蘭 誰要能看透孩子的生命，就能看到堙埋在陰影中的世界，看到正在組織中的星雲，方在醞釀的宇宙。兒童的生命是無限的，它是壹切……
羅曼·羅蘭 有了光明與黑暗的均衡的節奏，有了兒童的生命的節奏，才顯出無窮無盡，莫測高深的歲月。
羅曼·羅蘭 有了光明與黑暗的均衡的節奏，有了兒童的生命的節奏，才顯出無窮無極莫測高深的歲月。
愛默生 家庭是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。
7.形容孩童的詩句形容孩童的詩句如下：
1. 《宿新市徐公店》宋楊萬裏 籬落疏疏壹徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
2. 《清平樂?村居》宋辛棄疾 茅檐低小，溪上青青草。醉裏吳音相媚好，白發誰家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
3. 《池上》唐白居易 小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍壹道開。
4. 《村居》清高鼎 草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
5. 《所見》清袁枚 牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
6. 《小兒垂釣》唐胡令能 蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
7. 《牧童》宋黃庭堅 騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔隴聞。多少長安名利客，機關用盡不如君。
8. 《觀遊魚》唐白居易 繞池閑步看魚遊，正值兒童弄釣舟。壹種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤。
9. 《田家》宋範成大 晝出耘田夜織麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
10. 《花影》宋蘇軾 重重疊疊上瑤臺，幾度呼童歸不開。剛被太陽收拾去，卻教明月送將來。
11. 《回鄉偶書》唐 賀知章 少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來？
12. 《元日》宋辛棄疾 老病忘時節，空齋曉尚眠。兒童喚翁起，今日是新年。
13. 《尋隱者不遇》唐 賈島 松下問童子，言師采藥去。只在此山中，雲深不知處。
14. 《田園樂七首 其六 閑居》唐王維 桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。
15. 《下終南山過斛斯山人宿置酒》唐李白 相攜及田家，童稚開荊扉。綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。
詩人為何要以“兒童”為題材作詩？
以宋代詩人範成大在田園組詩《四時田園雜興》這首詩為例，表達了鄉村兒童不僅好客，還很勤勞。這裏描寫的是夏天農村緊張勞動時的情景。“村莊兒女”是指成年農民，“童孫”是兒童。農村的兒童雖還不會耕田織布，但看到大人除草搓麻線，便也在桑枝底下學著大人的樣子種起瓜來。詩人把小童的壹系列動作寫入詩中，顯得平易自然，卻又栩栩如生，形象地描繪出了鄉村兒童好客的天性，這些兒童稚氣活潑，彬彬有禮，十分可愛。由此可見，古代詩人不僅善於觀察，還善於用筆，把壹個平淡的場景記錄下來，就賦予了神奇的力量。不僅寫得新奇，還塑造了種種可愛的兒童形象。
參考資料
搜狗問問：/z/q609039565.htm?sw=%E5%BD%A2%E5%AE%B9%E5%AD%A9%E7%AB%A5%E7%9A%84%E8%AF%97&ch=new.w.search.0&