白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。
行人刁鬥風沙暗，公主琵琶幽怨多。
野雲萬裏無城郭，雨雪紛紛連大漠。
胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。
聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。
杜甫：
群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村.
壹去紫臺連朔漠,獨留青家向黃昏.
畫圖省識春風面,環佩空歸月夜魂.
千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論.
李白：
漢家秦地月,流影照明妃；
壹上玉關道,天涯去不歸.
兩人都對昭君出塞,墻予無限的憐惜與感嘆.另外還有：
漢月還從東海出,明妃西嫁無來日；
燕支常寒雪作花,蛾眉憔悴沒胡沙；
生乏黃金枉圖畫,死留青家使人嗟.
王安石也有吟詠王昭君的詩,他另創新意,不落俗套,認為王昭君未必就是壹件壞事,如：
明妃初嫁與胡兒,氈車百輛皆胡姬；
含情欲說無語處,傳與琵琶心自知.
黃金植拔春風手,彈著飛鴻勸胡酒；
漢宮侍女暗垂淚,沙上行人卻回首.
漢恩自淺胡自深,人生樂在相知心；
可憐青家已蕪沒,尚有哀弦留至今.
此外歐陽修的“君不見咫尺長門閉阿嬌,人生失意無南北.”也與王安石的意思相同,前後輝映,以理度情,從人性角度著墨,使人更能了解王昭君在出塞前後的悲苦之余,也未嘗沒有另壹種迷離心情,也未嘗不是人生價值的另壹種實現.“青家”墓碑上也刻有：
壹身歸朔漠,數代靖兵戎；
若以功名論,幾與衛霍同.
這首詩,包括“和親果使邊烽消,鹿閣何人許***論.”總算對王昭君出塞和親,有了公允的論斷.