作者：黃庭堅黃庭堅字魯直，洪州分寧人。
幼警悟，讀書數過輒誦。舅李常過其家，取架上書問之，無不通，常驚，以為壹日千裏。
舉進士，調葉縣尉。熙寧初，舉四京學官，第文為優，教授北京國子監，留守文彥博才之，留再任。
蘇軾嘗見其詩文，以為妙絕當世，獨立萬物之表，世久無此作，由是聲名始震。知太和縣，以平易為治。
時課頒鹽（征收分攤鹽筴），諸縣爭占多數，太和獨否，吏不悅，而民安之。哲宗立，召為校書郎、《神宗實錄》檢討官。
逾年，遷著作佐郎，加集賢校理。 《實錄》成。
擢起居舍人。丁母艱（遭母喪）。
庭堅性篤孝，母病彌年，晝夜視顏色，及不解帶，及亡，廬墓下，哀毀得疾幾殆。服除，為秘書丞，提點明道宮，兼國史編修官。
紹聖初，出知宣州，改鄂州。章敦、蔡卞與其黨論《實錄》多誣，俾前史官分居畿邑以待問，摘千余條示之，謂為無驗證。
既而院吏考閱，悉有據依，所余才三十二事。庭堅書“用鐵龍爪治河，有同兒戲”。
至是首問焉。對曰：“庭堅時官北都，嘗親見之，真兒戲耳。”
凡有問，皆直辭以對，聞者壯之。貶涪州別駕、黔州安置，言者猶以處善地為骫（歪曲，枉曲）法。
以親嫌，遂移戍州，庭堅泊然，不以遷謫介意。 蜀士慕從之遊，講學不倦，凡經指授，下筆皆可觀。
徽宗即位，起監鄂州稅，簽書寧國軍判官，知舒州，以吏部員外郎召，皆辭不行。丐郡，得知太平州，至之九日罷，主管玉龍觀。
庭堅在河北與趙挺之有微隙，挺之執政，轉運判官陳舉承風旨，上其所作《荊南承天院記》，指為幸災，復除名，羈管宜州。 三年，徙永州，未聞命而卒，年六十壹。
庭堅學問文章，天成性得，陳師道謂其詩得法杜甫，學甫而不為者。善行、草書，楷法亦自成壹家。
與張耒、晁補之、秦觀俱遊蘇軾門下，天下稱為蘇門四學士，而庭堅於文章尤長於詩，蜀、江西君子以庭堅配軾，故稱“蘇、黃”。 軾為侍從時，舉以自代，其詞有“環偉之文，妙絕當世，孝友之行，追配古人”之語，其重之也如此。
初，遊灊皖山谷寺、石牛洞，樂其林泉之勝，因自號山谷道人雲。（《宋史·黃庭堅傳》）1.下列句中加點詞的解釋不正確的壹項是 （ ）A.舅李常過其家 過：經過B.聞者壯之 壯：稱贊（他的膽量）豪壯C.俾前史官分居畿邑以待問 俾：使，讓D.舉以自代 舉：舉薦2.加點虛詞意義和用法相同的壹組是 （ ）A. 未聞命而卒 B. 而庭堅於文章尤長於詩臣誠恐見欺於王而負趙 攀噲覆其盾於地C. 至是首問焉 D. 其重之也如此青麻頭伏焉 臣之壯也，猶不如人3.分別表現黃庭堅“淡泊”、“直率”品格的壹組句子是 （ ）A. 時課頒鹽，諸縣爭占多數，太和獨否不以遷謫介意B. 不以遷謫介意庭堅時官北都，嘗親見之，真兒戲耳C. 不以遷謫介意至之九日罷，主管玉龍觀D. 至之九日罷，主管玉龍觀庭堅時官北都，嘗親見之，真兒戲耳4.下列對原文的分析和概括正確的壹項是 （ ）A.黃庭堅奉命修訂《神宗實錄》，他據實直書，卻被章敦、蔡卞及其黨羽誣陷並盤問。
面對盤問，他照實回答，毫無顧忌，因此被壹再貶官。B.黃庭堅在河北時與趙挺之有些不和，趙挺之掌權後，挾嫌報復，指使心腹抓住黃庭堅《荊南承天院記》的問題大做文章，乘機將他除名管制。
C.黃庭堅的學問文章，天性生成，人們的評價很高，說他詩比杜甫，文配蘇軾，其人其文深受蘇軾推重。 D.該傳記按時間的順序介紹人物的生平、性格和文學成就，材料翔實，結構清晰，全面真實地展示了壹代名人的風貌。
2. 古文“黃庭堅傳”全文黃庭堅字魯直，洪州分寧人。
幼警悟，讀書數過輒誦。舅李常過其家，取架上書問之，無不通，常驚，以為壹日千裏。
舉進士，調葉縣尉。熙寧初，舉四京學官，第文為優，教授北京國子監，留守文彥博才之，留再任。
蘇軾嘗見其詩文，以為妙絕當世，獨立萬物之表，世久無此作，由是聲名始震。知太和縣，以平易為治。
時課頒鹽（征收分攤鹽筴），諸縣爭占多數，太和獨否，吏不悅，而民安之。 哲宗立，召為校書郎、《神宗實錄》檢討官。
逾年，遷著作佐郎，加集賢校理。《實錄》成。
擢起居舍人。丁母艱（遭母喪）。
庭堅性篤孝，母病彌年，晝夜視顏色，及不解帶，及亡，廬墓下，哀毀得疾幾殆。服除，為秘書丞，提點明道宮，兼國史編修官。
紹聖初，出知宣州，改鄂州。章敦、蔡卞與其黨論《實錄》多誣，俾前史官分居畿邑以待問，摘千余條示之，謂為無驗證。
既而院吏考閱，悉有據依，所余才三十二事。庭堅書“用鐵龍爪治河，有同兒戲”。
至是首問焉。對曰：“庭堅時官北都，嘗親見之，真兒戲耳。”
凡有問，皆直辭以對，聞者壯之。貶涪州別駕、黔州安置，言者猶以處善地為骫法。
以親嫌，遂移戍州，庭堅泊然，不以遷謫介意。蜀士慕從之遊，講學不倦，凡經指授，下筆皆可觀。
徽宗即位，起監鄂州稅，簽書寧國軍判官，知舒州，以吏部員外郎召，皆辭不行。丐郡，得知太平州，至之九日罷，主管玉龍觀。
庭堅在河北與趙挺之有微隙，挺之執政，轉運判官陳舉承風旨，上其所作《荊南承天院記》，指為幸災，復除名，羈管宜州。三年，徙永州，未聞命而卒，年六十壹。
庭堅學問文章，天成性得，陳師道謂其詩得法杜甫，學甫而不為者。善行、草書，楷法亦自成壹家。
與張耒、晁補之、秦觀俱遊蘇軾門下，天下稱為蘇門四學士，而庭堅於文章尤長於詩，蜀、江西君子以庭堅配軾，故稱“蘇、黃”。軾為侍從時，舉以自代，其詞有“環偉之文，妙絕當世，孝友之行，追配古人”之語，其重之也如此。
初，遊灊皖山谷寺、石牛洞，樂其林泉之勝，因自號山谷道人雲。 譯文： 黃庭堅字魯直，洪州分寧人。
幼年即機警聰明，讀書數遍就能背誦。他舅舅李常到他家，取架上的書問他，他沒有不知道的。
李常非常奇怪，以為他是壹日千裏之才。後黃庭堅考中了進士，任葉縣縣尉。
熙寧初參加四京學官的考試。由於應試的文章最優秀，擔任了北京國子監教授，留守文彥博看中了他的詩文。
留他再任教。蘇軾有壹次看到他的詩文，以為他的詩文超凡絕塵，屹然獨立於千萬詩文之中，世上好久已沒有這樣的佳作。
由此他的名聲開始震動四方。黃庭堅擔任太和縣知縣，以平易治理該縣。
當時頒布征收鹽稅的政策，其他縣都爭著占多數，太和縣獨不這樣，縣吏們不高興，可是該縣的老百姓都喜歡。 哲宗即位後，召黃庭堅為校書郎、《神宗實錄》檢討官。
過了壹年，遷著作佐郎，加集賢校理。《實錄》修成後，提拔為起居舍人。
遭母喪。黃庭堅性情至孝，母親病了壹年，他日夜察看顏色，衣不解帶，及死，築室於墓旁守孝，哀傷成疾幾乎喪命。
喪服解除後，任秘書丞，提點明道宮，兼國史編修官。紹聖初，黃庭堅出任宣州知州，改知鄂州。
章敦、蔡卞與其黨羽認為《實靈》多誣陷不實之辭，使前修史官都分別居於京城附近各處以備盤問，摘錄了千余條內容宣示他們，說這些沒有驗證。不久，經院吏考察審閱，卻都有事實根據，所剩下的只有三十二件事。
黃庭堅在《實靈》中寫有“用鐵龍爪治河，有同兒戲”的話，於是首先盤問他。黃庭堅回答道：“庭堅當時在北都做官，曾親眼看到這件事，當時的確如同兒戲。”
凡是有所查問，他都照實回答，毫無顧忌，聽到的人都稱贊他膽氣豪壯。黃庭堅因此被貶為涪州別駕、黔州安置，攻擊他的人還認為他去的是好地方，誣他枉法。
後以親屬之嫌，於是移至戍州，黃庭堅對此像沒事壹樣，毫不以貶謫介意。四川的士子都仰幕他，樂意和他親近。
他向他們講學不倦，凡經他指點的文章都有可觀之處。 徽宗即位，起任黃庭堅為監鄂州稅，簽書寧國軍判官、舒州知州，又以吏部員外郎召用，他都推辭不就，請求為郡官，得任太平州知州，上任九天就被罷免，主管玉龍觀。
黃庭堅在河北時與趙挺之有些不和，趙挺之執政，轉運判官陳舉秉承他的意向，呈上黃庭堅寫的《荊南承天院記》，指斥他對災禍慶幸，黃庭堅再壹次被除名，送到宣州管制。三年後轉到永州，黃庭堅未聽到宣布命令就死了，終年六十歲。
黃庭堅的學問文章，是天性生成的，陳師道說他的詩得法於杜甫，學杜甫而又不模仿杜甫的詩。他擅長行書、草書，楷書也自成壹家。
與張耒、晁補之、秦觀都遊學於蘇軾門下，天下稱為四學士。而黃庭堅對於文章尤長於詩，四川和江西的有德君子都以黃庭堅配享蘇軾，並稱“蘇黃”。
蘇軾做侍從官時，曾舉薦黃庭堅代替自己，推薦詞中有“瑰偉之文，妙絕當世；孝友之行，追配古人”的話，他看重黃庭堅竟到了這種地步。起初，黃庭堅遊灊皖的山谷詩、石牛洞，喜歡該地方林泉優美，因而自號為山谷道人。
3. 黃庭堅傳 文言文翻譯黃庭堅字魯直，洪州分寧人。幼年即機警聰明，讀書數遍就能背誦。他舅舅李常到他家，取架上的書問他-他沒有不知道的。李常非常奇怪。以為他是壹日千裏之才。後黃庭堅考中了進士，任葉縣縣尉。熙寧初參加四京學官的考試。由於應試的文章最優秀，擔任了北京國子監教授，留守文彥博認為他有才能，留他繼續任教。蘇軾有壹次看到他的詩文，以為他的詩文超凡絕塵，卓然獨立於千萬詩文之中，世上好久已沒有這樣的佳作。由此，他的名聲開始震動四方。黃庭堅擔任太和縣知縣，以平易治理該縣。當時課頒鹽焚，其他縣都爭著占多數，太和縣獨不這樣，縣吏們不高興，可是該縣的老百姓都喜歡。
哲宗即位後，召黃庭堅為校書郎、《神宗實錄》檢討官。過了壹年，遷著作佐郎，加集賢校理。《實錄》修成後，提拔為起居舍人。遭母喪。黃庭堅性情至孝，母親病了壹年，他日夜察看顏色，衣不解帶，及死，築室於墓旁守孝，哀傷成疾幾乎喪命。喪服解除後，任秘書丞，提點明道官，兼國史編修官。紹聖初，黃庭堅出任宣州知州，改知鄂州。章敦、蔡卞與其黨羽認為《實靈》多誣陷不實之辭，使前修史官都分別居於京城附近各處以備盤同，摘錄了千余條內容宣示他們，說這些沒有驗證。不久，經院受考察審閱，卻都有事實根據，所剩下的只有三十二件事。黃庭堅在《實靈》中寫有“用鐵龍爪治河，有同兒戲”的話，於是首先盤問他。黃庭堅回答道：“庭堅當時在北都做官，曾親眼看到這件事，當時的確如同兒戲。”凡是有所查問，他都照實回答，毫無顧忌，聽到的人都稱贊他膽氣豪壯。黃庭堅因此被貶為涪州別駕、黔州安置，攻擊他的人還認為他去的是好地方，誣他枉法。後因避親屬之嫌，於是移至戍州。黃庭堅對此像沒事壹樣，毫不以貶謫介意。四川的士子都仰幕他，柔意和他親近。他講學不倦，凡經他指點的文章都有可觀之處。
徽宗即位，起任黃庭堅為監鄂州稅，簽書寧國軍判官、舒州知州，又以受部員外郎召用，他都推辭不就，請求為郡官，得任太平州知州，上任九天就被罷免，主管玉龍觀。黃庭堅在河北時與趙挺之有些不和，趙挺之執政，轉運判官陳舉秉承他的意向，呈上黃庭堅寫的《荊南承天院記》，指斥他對災禍慶幸，黃庭堅再壹次被除名，送到宣州管制。三年後轉到永州，黃庭堅未聽封宣布命令贏死了，終年六十歲。
黃庭堅的學問文章，是天性生成的，陳師道說他的詩得法於杜甫，學杜甫而又不模仿杜甫的詩。他擅長行書、草書，楷書也自成壹家。與張耒、晁補之、秦觀都遊學於蘇軾門下，天下稱為四學士。而黃庭堅對於文章尤長於詩，四川和江西的有德君子都以黃庭堅配享蘇軾，並稱“蘇黃”。舞軾做侍從官時，曾舉薦黃庭堅代替自己，推薦詞中有“瑰偉之文，妙絕當世；孝友之行，追配古人”的話，他看重黃庭堅競到了這種地步。起初，黃庭堅遊皖的山谷寺、石牛洞，喜歡該地方林泉優美，予是自號為山谷道人。
4. 《翻譯》黃庭堅題落星寺四首之壹請能人翻譯幫忙翻譯此首黃庭堅之詩山谷詩千百年的確人氣指數非常，進而之江西詩派，或譏呵者有之，或推崇者有之。
何故？ 元好問有詩：“古雅難將子美親，精純全失義山真。論詩寧下涪翁拜，未作江西社裏人。”
錢鐘書在《談藝錄》裏將“寧”字解為“寧可”，掌化偏鋒，解雖解得通了，但也看出元好問還是以為山谷難親少陵之古雅，全失玉溪之精純，至少是錢鐘書不能再化。 其實，魯直詩全在骨法，此“骨”乃《文心雕龍·風骨》裏講的“骨”：結言端直，則文骨成焉。
縱觀山谷三百多七律，竟然過半是拗體，這就如同那大力鷹爪功，厲是厲害了，卻也未免太指骨突出，青筋曲張了點。此詩更是大拗大救，王？O洋所謂“蒼莽歷落自成音節”，算是山谷的金字招牌了。
落星寺在鄱陽湖側，廬山在其北。《題落星寺》詩本有四首，但最好的當然還是這首了。
“落星開士深結屋，龍閣老翁來賦詩”。“開士”就是和尚，而“龍閣老翁”指的是詩人的舅父李公擇，李公擇官至龍圖閣直學士，故名。
而詩人在第二句後有自註壹：“寺僧擇隆，作宴坐小軒，為落星之勝處。 ”小軒就是詩題中的“嵐漪軒”。
詩人妙筆，“深結屋”，下文便由這“深”字所帶來的幽靜寂寥鋪展開來了。 “小雨藏山客坐久，長江接天帆到遲”。
壹個“藏”字寫活了雨和山。賈島詩：“半旬藏雨裏，今日到窗中”。
是山藏於雨中，而詩人卻是“雨藏山”。“藏山”之典本出《莊子·大宗師》“夫藏舟於壑，藏山於澤，謂之固矣。
”蒙蒙細雨，從天空中飄撒下來，天地萬物都象蒙上了層薄紗。因雨是跳動的，小雨更顯得有些俏皮，壹時淘氣，把山都藏了起來，連綿的雨，不盡的山，壹個“藏”字全部渾然壹體。
此處“雨藏山”妙過“山藏雨”，何故？很簡單，若行於高山峻嶺中，擡眼望去，茫茫青山，自是“山藏雨”；而詩人卻身處長江之旁，極目楚天舒，江風浩蕩，觸目平川，寬闊異常，此時此地豈能不是雨的天下？“雨藏山”也。 下雨天，留客天，詩人只能閑坐。
既然是軒，自然八面風來。酒酣或許小醉，遙向天邊壹望，渺渺茫茫的大江上有星星點點風帆，加上個鄱陽湖，當然相距太遠，於是乎好象永遠也駛不到眼前。
這兩句可以說是對立句的千古名句，前句收斂內縮，後句遼闊外拓。讀起來令人神往，寺處深山，清幽寧靜，然山卻又圍於雨中，整個山和寺全給人壹種迷離恍倘的感覺，而那孤帆遠影，離寺遙遠的好象隔世，更顯得詩人的沖淡平和孕於青山佛寺之中。
“宴寢清香與世隔，畫圖妙絕無人知”。後句有詩人自註二：“僧隆畫甚富，而寒山拾得畫最妙”。
“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”。就是這個寒山。
因“三隱”故事，民間是把寒山、拾得和豐幹當為普賢菩薩、文殊菩薩和彌陀佛化身的。 看來詩人小醉，移步於安寢便室，點清香壹拄，淡淡氤氳。
詩人聞名於世，廟裏的和尚竟然捧出佛畫給詩人賞玩。醉後聞香觀佛畫，外面卻下著小雨，動的雨，冉冉卻似乎不動的清香，還有什麽比這更愜意的？更加上看到了世人不知卻妙絕無比的畫，酒不醉人人自醉。
“蜂房各自開戶牖，處處煮茶藤壹枝”。畫看完了，酒也醒。
詩人於是走動，看見，寺裏的僧房，密集如蜂房，到處都升起了縷縷青煙，那裏正燃著枯藤在煮茶。枯藤為薪，方可取得茶與泉的真味。
據傳，黃庭堅早年嗜酒，中年因病止酒，越加愛茶，“煮茗當酒傾”。看來，詩人亦精於茶道。
深山，佛寺，山泉，香茗，枯藤，文火，煮茶，真乃雅趣也。 。
5. 黃庭堅 《跋子瞻和陶詩》譯文跋子瞻和陶詩黃庭堅 子瞻謫嶺南，時宰欲殺之。
飽吃惠州飯，細和淵明詩。 彭澤千載人，東坡百世士。
出處雖不同，風味乃相似。 註釋： [1] 子瞻：蘇軾的字，他於宋哲宗紹聖元年（1094），以為文譏斥先朝的罪名遠貶惠州（今廣東省惠陽縣）。
[2] 時宰：指章敦。他壹心要置蘇軾於死地而後快，於是將蘇軾貶至瘴癘之鄉——惠州，沒想到蘇軾《縱筆》詩曰：“白須蕭散滿霜風，小閣藤床寄病容。
為報先生春睡美，道人輕打五更鐘。”據《艇齋詩話》說：“章子厚見之，遂再貶儋州（治所在今海南省儋縣）。
[3] 細和淵明詩：蘇軾知揚州時，和陶淵明《飲酒詩》20首，南遷後又和陶淵明《歸園田居》89首。 [4] 彭澤：陶淵明。
他曾任彭澤令壹百多天，故稱。 [5] 東坡：蘇軾的號。
它原是黃岡（今湖北）城東壹個地名。宋神宗元豐初年，蘇軾被貶到此，生活很艱苦。
友人馬正卿為他申請了壹片荒地，蘇軾加以整治，躬耕其中，這就是東坡。繼而築起居室，名之曰“東坡雪堂”，並以之為號。
[6] 出處：陶淵明歸隱田園，蘇軾雖屢遭貶謫。卻始終未歸隱，故謂“出處”不同。
[7] 風味：這裏指詩品及人格誌趣。 導讀： 宋徽宗建中靖國元年（1101）七月，蘇軾病逝於常州。
次年八月，即崇寧元年黃庭堅創作了這首詩，以表達對蘇軾的深切悼念。作為“蘇門學士”的作者，對蘇軾“平生風義兼師友”的人格最為了解。
於是他從蘇軾的《和陶詩》切入，為之作了非常之精辟的題跋。蘇軾晚年《自題金山畫像》雲：“問汝平生功業，黃州、惠州。
儋州。”本詩的開篇，便從“子瞻謫嶺南”著筆，下句緊接“時宰欲殺之”，交代被貶的政治背景。
然而蘇軾的胸懷之豁達超曠是章敦之流意想不到的。頷聯便以白描手法，十分生動傳神地勾勒出蘇軾不以貶謫介懷的形象，“飽吃惠州飯”，深含“努力加餐飯”、“留得青山在”之意，表現蘇軾不向命運屈服的頑強抗爭意誌。
至“細和淵明詩”壹句點題，對蘇軾的詩品及人格誌趣作了高度評價，說他不僅在詩歌上藝術風格上更主要在人格誌趣上追慕陶淵明，揭示出蘇軾《和陶詩》深刻用意。頸聯進壹步表達這壹意思，說陶淵明與蘇軾都是“千載”“百世”為人敬仰的人士，同時含有千載之後，只有蘇軾才是陶淵明真正的知音之意。
末聯說雖然兩人，壹人出世，壹人入世，但誌趣脫俗、人品高尚，卻是壹致的。全詩語言明白如話，但韻味深厚，耐人尋味。
如稱呼上加以變化，從子瞻——東坡，從淵明——彭澤；用字上“飽吃”、“細和”、“千載”、“百世”、“雖”、“乃”下得精確傳神。
6. 宋代黃庭堅書李白《憶舊遊》詩年代：唐
作者：李白——《憶舊遊寄譙郡元參軍》
內容
憶昔洛陽董糟丘，為余天津橋南造酒樓。
黃金白璧買歌笑，壹醉累月輕王侯。
海內賢豪青雲客，就中與君心莫逆。
回山轉海不作難，傾情倒意無所惜。
我向淮南攀桂枝，君留洛北愁夢思。
不忍別，還相隨。
相隨迢迢訪仙城，三十六曲水回縈。
壹溪初入千花明，萬壑度盡松風聲。
銀鞍金絡到平地，漢東太守來相迎。
*** 之真人，邀我吹玉笙。
餐霞樓上動仙樂，嘈然宛似鸞鳳鳴。
袖長管催欲輕舉，漢東太守醉起舞。
手持錦袍覆我身，我醉橫眠枕其股。
當筵意氣淩九霄，星離雨散不終朝，分飛楚關山水遙。
余既還山尋故巢，君亦歸家渡渭橋。
君家嚴君勇貔虎，作尹並州遏戎虜。
五月相呼渡太行，摧輪不道羊腸苦。
行來北京歲月深，感君貴義輕黃金。
瓊杯綺食青玉案，使我醉飽無歸心。
時時出向城西曲，晉祠流水如碧玉。
浮舟弄水簫鼓鳴，微波龍鱗莎草綠。
興來攜妓恣經過，其若楊花似雪何！
紅妝欲醉宜斜日，百尺清潭寫翠娥。
翠娥嬋娟初月輝，美人更唱舞羅衣。
清風吹歌入空去，歌曲自繞行雲飛。
此時行樂難再遇，西遊因獻《長楊賦》。
北闕青雲不可期，東山白首還歸去。
渭橋南頭壹遇君，酂臺之北又離群。
問余別恨今多少，落花春暮爭紛紛。
言亦不可盡，情亦不可及。
呼兒長跪緘此辭，寄君千裏遙相憶。