1：書中自有黃金書屋，書中自有
zhidao2：君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。3:
無以至千裏；不積小流，無以成江海。
手捧著這本厚厚的詩集，細聞字裏行間的墨香。 青年人！ 相信自己罷！ 只有妳自己是真實的， 也只有妳能創造自己。 青年人呵！ 為著未來的回憶， 小心著意內的描妳現在圖畫。 青年人！ 妳不能像風般飛揚，容 便應當像山般靜止， 浮雲似的， 無力的生涯， 只做了詩人的資料呵！ 青年人！ 覺悟後的悲哀， 只深深的將自己葬了。 原也是微小的人類呵！ 青年人！ 只是回顧麽？ 這世界是不住的前進呵。
2.有關讀書感悟的詩句問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”出自南宋詩人朱熹的《觀書有感》全詩是：“半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”其中，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”的意思是：這水為何如此清澈呢？那是因為源頭總有活水補充，壹直不停地流下來。這兩句詩表現了作者學習永不停息的精神。現在這兩句詩比喻多讀壹些好書，會讓自己思維永遠活潑，才思不絕、情操高雅。
朱熹的這首《觀書有感》被廣泛使用。所謂”源頭活水“是指從書中不斷汲取新的知識，每次讀書總有新領悟，就像有源頭活水來，其樂無窮，激勵人們要博學知書，精深學問。我們在學校讀書，老師、書本就是我們的源頭。所以，我們要好好讀書，讓我們的思維壹天比壹天活躍。這是壹首借景喻理的名詩。全詩以方塘作比，形象地表達了壹種微妙難言的讀書感受。池塘並不是壹泓死水，而是常有活水註入，因此像明鏡壹樣，清澈見底，映照著天光雲影。這種情景，同壹個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認識時的情形頗為相似。這首詩所表現的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界，正是作者作為壹位大學問家的切身的讀書感受。詩中所表達的這種感受雖然僅就讀書而言，卻寓意深刻，內涵豐富，可以做廣泛的理解。特別是“問渠那得清如許，為有源頭活水來”兩句，借水之清澈，是因為有源頭活水不斷註入，暗喻人要心靈澄明，就得認真讀書，時時補充新知。因此人們常常用來比喻不斷學習新知識，才能達到新境界。人們也用這兩句詩來贊美壹個人的學問或藝術的成就，自有其深厚的淵源。我們也可以從這首詩中得到啟發，只有思想永遠活躍，以開明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識，廣泛包容，方能才思不斷，新水長流。這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”，用以比喻事物發展的源泉和動力。
3.有關“讀書感悟”的詩句有哪些1. 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——（唐）顏真卿《勸學》
2. 讀書不覺春已深，壹寸光陰壹寸金。不是道人來引笑，周情孔思正追尋。——（唐）王貞白《白鹿洞詩》
3. 窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。少年辛苦終事成，莫向光明惰寸功。——（唐）杜荀鶴《閑居書事》
4. 舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。他日名宦恐不免，今日棲遲那可追。——（宋）蘇軾《宋安淳秀才失解西歸》
5. 古來學問無遺力，少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——（宋）陸遊《冬夜讀書示子聿》
6. 半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來。——（宋）朱熹《讀書有感》
7. 讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過，切身須要急思量。——（宋）陸九淵《讀書》
8. 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無壹點塵。 ——（清）蕭掄謂《讀書有所見作》
9. 學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子
10. 三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔子
4.有關讀書感悟的詩句問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”
出自南宋詩人朱熹的《觀書有感》全詩是：“半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”
其中，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”的意思是：這水為何如此清澈呢？那是因為源頭總有活水補充，壹直不停地流下來。這兩句詩表現了作者學習永不停息的精神。
現在這兩句詩比喻多讀壹些好書，會讓自己思維永遠活潑，才思不絕、情操高雅。 朱熹的這首《觀書有感》被廣泛使用。
所謂”源頭活水“是指從書中不斷汲取新的知識，每次讀書總有新領悟，就像有源頭活水來，其樂無窮，激勵人們要博學知書，精深學問。我們在學校讀書，老師、書本就是我們的源頭。
所以，我們要好好讀書，讓我們的思維壹天比壹天活躍。這是壹首借景喻理的名詩。
全詩以方塘作比，形象地表達了壹種微妙難言的讀書感受。池塘並不是壹泓死水，而是常有活水註入，因此像明鏡壹樣，清澈見底，映照著天光雲影。
這種情景，同壹個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認識時的情形頗為相似。這首詩所表現的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界，正是作者作為壹位大學問家的切身的讀書感受。
詩中所表達的這種感受雖然僅就讀書而言，卻寓意深刻，內涵豐富，可以做廣泛的理解。特別是“問渠那得清如許，為有源頭活水來”兩句，借水之清澈，是因為有源頭活水不斷註入，暗喻人要心靈澄明，就得認真讀書，時時補充新知。
因此人們常常用來比喻不斷學習新知識，才能達到新境界。人們也用這兩句詩來贊美壹個人的學問或藝術的成就，自有其深厚的淵源。
我們也可以從這首詩中得到啟發，只有思想永遠活躍，以開明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識，廣泛包容，方能才思不斷，新水長流。這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”，用以比喻事物發展的源泉和動力。
5.讀書感悟的名言關於讀書的名言、警句 書籍是人類進步的階梯。
書到用時方恨少。 少壯不努力，老大徒傷悲。
少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。 書讀百遍，其義自見。
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
讀書破萬卷，下筆如有神。 讀書就應像饑餓的人撲在面包上壹樣 書是逆境中的慰藉。
書房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。 世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。
年輕時讀書就像迎著朝陽走路。 最淡的墨水也勝過最強的記憶。
精神能補物質的不足。 在學習中取得知識，在戰鬥中取得勇敢。
勤動筆墨勤看書。 知識好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知識不是每天在增加，就會不斷地減少。 語言是心靈和文化教養的反映。
高尚的語言包含著真誠的動機。 勤學和知識是壹對最美的情人。
學到很多東西的決竅，就是壹下子不要學很多的東西。 壹個人的度量是壹種精神力量，是壹股強大的文明力量。
書都讀得來的人，還怕有什麽做不來的。 成功的科學家往往是興趣廣泛的人，他們的獨創精神來自他們的博學。
作者不壹定能寫到老，但是他壹定應該學到老。 再高深的學問也是從字母學起的。
寫十卷書要比實際行動打下基礎容易得多。 讀書在某種意義上來說是養心。
知識上的富有可以享受心靈上的滿足。 不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現。
學習不但意味著接受新知識，同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認識。 不信書不能提高境界，光信書不如無書。
掉進知識情網中的人，時時品嘗著知識的甜蜜。 穿著飲食可以因陋就簡，而搞學問是不能因陋就簡的。
努力耕耘，少問收獲。 ●讀過壹本好書，像交了壹個益友。
臧克家 ●能夠攝取必要營養的人要比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人。 亞裏斯提蔔 ●僅次於選擇益友，就是選擇好書。
考爾德 ●閱讀壹本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須會這樣壹種本領，選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。
別林斯基 ●不好的書也像不好的朋友壹樣，可能會把妳戕害。 菲爾丁 ●壹個愛書的人，他必定不致缺少壹個忠實的朋友，壹個良好的老師，壹個可愛的伴侶，壹個優婉的安慰者。
--伊薩克·巴羅 ●書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那裏面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。 --《高爾基論青年》 ●三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 顏真卿 ●性癡，則其誌凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。
--世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。 --蒲松齡：《阿寶》 ●攀登科學文化的高峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，並去創造新的條件。
高士其 ●青年同誌們必須記住，想要連跑帶跳地把過去的壹切文化遺產得著，那是辦不到的。這需要有堅定的頑強性和艱苦的勞動。
要知道，在這條路上克服困難，這件事本身就是非常好的興奮劑。 --《奧斯特洛夫斯基》 ●勤勉而頑強地鉆研，永遠可以使妳百尺竿頭更進壹步。
--《舒曼論音樂與音樂家》 ●學問對人們要求最大的緊張和最大的熱情。 巴甫洛夫 ●……科學是到處為家的，棗不過任何不播種的地方，它是不會使其豐收的。
--赫爾岑：《科學中華而不實的作風》 ●好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。 --陶淵明：《五柳先生傳》 ●讀書破萬卷，下筆如有神。
--杜甫：《杜工部集》 ●我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然後決擇而入於自己所愛的較專的壹門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。 --魯迅：《讀書雜談》 ●愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那裏研究的，究竟是怎麽壹回事。
這樣子，對於別人，別事，可以更深的了解。 --《魯迅全集》 ●只看壹個人的著作，結果是不大好的：妳就得不到多方面的優點。
必須如蜜蜂壹樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在壹處，所得就非常有限，枯燥了。
--魯迅：《致顏黎民》 ●我有八位好朋友，肯把萬事指導我。妳若想問真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。
還有壹個西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教，雖是笨人不會錯。
--陶行知：《八位顧問》 ●積累知識，也應該有農民積肥的勁頭，撿的範圍要寬，不要限制太多，……牛糞、人糞、羊糞都壹概撿回來，讓它們統統變成有用的肥料，滋養作物的生長。 鄧拓 ●有些書可供壹嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應當咀嚼消化；這就是說，有些書只要讀讀他們的壹部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過於細心地讀；還有不多的幾部書則應當全讀，勤讀，而且用心地讀。
--《培根論說文集》 ●不要把許多雜亂的詞句塞在腦子裏，而是要啟發了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出來---像從活的泉眼流出壹樣---壹條溪澗（知識）來。 --誇美紐斯：《大教學論》 ●應該隨時學習，學習壹切；應該集中全力，以求知道得更多，知道壹切。
6.讀書感悟的名言您好，希望可以幫您：1、敏而好學，不恥下問——孔子 2、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨——韓愈 3、學而不思則罔，思而不學則殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子 5、三人行，必有我師也。
擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子 6、興於《詩》，立於禮，成於樂——孔子 7、己所不欲，勿施於人——孔子 8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫 9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修 11、讀萬卷書，行萬裏路——劉彜 12、黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲——顏真卿 13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——於謙 14、書猶藥也，善讀之可以醫愚——劉向 15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》 16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——嶽飛 17、發奮識遍天下字，立誌讀盡人間書——蘇軾 18、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪 19、立誌宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元 20、非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠——諸葛亮 21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國誌》 22、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》 23、書到用時方恨少，事非經過不知難——陸遊 24、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹 25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾 26、書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡 27、讀書百遍，其義自見——《三國誌》 28、千裏之行，始於足下——老子 29、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原 30、奇文***欣賞，疑義相如析——陶淵明 31、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹 32、吾生也有涯，而知也無涯——莊子 33、非學無以廣才，非誌無以成學——諸葛亮 34、玉不啄，不成器；人不學，不知道——《禮記》。
7.古詩八十首讀書感悟古詩： 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。（唐 顏真卿《勸學》）
力學如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時。（宋 劉過《書院》） 半畝方塘壹鑒開，天光月影***徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。（宋
朱熹《觀書有感》） 昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦壹毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《觀書有感》）
讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過，切身須要急思量。（宋 陸九淵《讀書》） 讀書患不多，思義患不明。患足己不學，既學患不行。（唐
韓愈《勸學詩》） 名句： 書到用時方恨少，事非經過不知難。 讀書破萬卷，下筆如有神。 讀萬卷書，行萬裏路。
書山有路勤為徑，學海無三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。（唐 顏真卿《勸學》）
力學如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時。（宋 劉過《書院》）
半畝方塘壹鑒開，天光月影***徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。（宋 朱熹《觀書有感》）
昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦壹毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《觀書有感》）
讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過，切身須要急思量。（宋 陸九淵《讀書》）
讀書患不多，思義患不明。患足己不學，既學患不行。（唐 韓愈《勸學詩》）
名句：
書到用時方恨少，事非經過不知難。
讀書破萬卷，下筆如有神。
讀萬卷書，行萬裏路。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟涯苦作舟。