1·人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是壹種光榮。
—— 徐特立 2·言不信者行不果 ————墨子 3·壹身報國有萬死，雙鬢向人無再青。 —— 陸遊書籍是巨大的力量。
——列寧、4·學習永遠不晚。 ——高爾基 5·沒有誠實哪來尊嚴。
————西塞羅 6·欺人只能壹時，而誠信才是長久之策。 ————約翰·雷 7·死去原知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 —— 陸遊 8·書猶藥也，善讀可以醫愚。
——劉向 9·真誠才是人生最高的美德。 ————喬叟 10·讀書破萬卷，下筆如有神。
——杜甫 11·讀書也像開礦壹樣“沙裏淘金”。 ——趙樹理 。
2.關於“演講”的詩句有哪些1·人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是壹種光榮。 —— 徐特立
2·言不信者行不果 ————墨子
3·壹身報國有萬死，雙鬢向人無再青。 —— 陸遊書籍是巨大的力量。 ——列寧、
4·學習永遠不晚。 ——高爾基
5·沒有誠實哪來尊嚴。 ————西塞羅
6·欺人只能壹時，而誠信才是長久之策。 ————約翰·雷
7·死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 —— 陸遊
8·書猶藥也，善讀可以醫愚。 ——劉向
9·真誠才是人生最高的美德。 ————喬叟
10·讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫
11·讀書也像開礦壹樣“沙裏淘金”。 ——趙樹理
3.關於演講的詩句人生不過是百年，認真對待每壹天；
人的壹生很坎坷，但壹定要有夢想；
夢想是自己的希望，夢想是生活的追逐；
有夢想就有希望，有希望才不會孤獨；
只有好的夢想，才會升華自己的人生；
現實總是很殘酷，但我們要從容面對；
把世上的所有的人或事看淡壹些；
因為它們會加重中我們的人生負擔；
既然我們已經來到這不平凡的人間；
我們為何總要悲觀地對待我們的壹生；
地球離了誰都能轉，為何不開心呢？
勇敢樂觀的面對自己的人生是重要的；
放飛自己的夢想，追逐明天的快樂！
我們壹起加油吧、努力把、拼搏吧！！！
4.形容“演講精彩”的詩句有哪些1、聽君壹席話，勝讀十年書。
（佚名）出處：《增廣賢文·上集》釋義：聽到這句話的人感覺聽了這句話要比讀了十年書還有用。2、此曲只應天上有，人間能得幾回聞。
（唐代杜甫）出處：《贈花卿》釋義：這樣的樂曲只應該天上有，人間裏哪能聽見幾回？3、今日良宴會，歡樂難具陳。（佚名）出處：《今日良宴會》釋義：今天這麽好的宴會真是美極了，這種歡樂的場面簡直說不完。
4、令德唱高言，識曲聽其真。 （佚名）出處：《今日良宴會》釋義：有美德的人通過樂曲發表高論，知音者能體會出音樂的真意。
5、齊心同所願，含意俱未申。（佚名）出處：《今日良宴會》釋義：音樂的真意是大家的***同心願，只是誰都不願意真誠說出來。
擴展內容：形容演講精彩的成語：繪聲繪色[huì shēng huì sè] 形容敘述、描寫生動逼真。也說繪影繪聲、繪聲繪影。
口吻生花[kǒu wěn shēng huā] 比喻談吐文雅。妙語連珠[miào yǔ lián zhū] 連珠：串珠。
巧妙風趣的話壹個接壹個。侃侃而談[kǎn kǎn ér tán] 侃侃：理直氣壯，從容不迫。
理直氣壯、從容不迫地說話。談笑風生[tán xiào fēng shēng] 有說有笑，輕松而有風趣。
宋辛棄疾《念奴嬌·贈夏成玉》詞：“遐想後日蛾眉，兩山橫黛，談笑風生頰。”口若懸河[kǒu ruò xuán hé] 形容口才好，說起話來滔滔不絕。
《晉書·郭象傳》：“王衍每雲：‘聽象語，如懸河瀉水，註而不竭。聲情並茂[shēng qíng bìng mào] （演唱、朗誦等）聲音優美，感情豐富。
妙趣橫生[miào qù héng shēng] 洋溢著美妙意趣（多指語言、文章或美術品）。言之鑿鑿[yán zhī záo záo] 鑿鑿：確實。
形容說得非常確實。妙語解頤[miào yǔ jiě yí] 說話風趣，使人發笑。
妙語：有趣的言談。解頤：開顏而笑。
慷慨激昂[kāng kǎi jī áng] 形容情緒、語調激動昂揚而充滿正氣。也說激昂慷慨。
壹針見血[yī zhēn jiàn xiě] 比喻文章、說話直截了當，切中要害。咳唾成珠[ké tuò chéng zhū] 咳唾：咳嗽吐唾沫，比喻談吐、議論。
“咳”也寫作“欬”。比喻言辭精當，議論高明。
也形容文詞極其優美。
5.形容“演講精彩”的詩句有哪些1、聽君壹席話，勝讀十年書。（佚名）
出處：《增廣賢文·上集》
釋義：聽到這句話的人感覺聽了這句話要比讀了十年書還有用。
2、此曲只應天上有，人間能得幾回聞。（唐代杜甫）
出處：《贈花卿》
釋義：這樣的樂曲只應該天上有，人間裏哪能聽見幾回？
3、今日良宴會，歡樂難具陳。（佚名）
出處：《今日良宴會》
釋義：今天這麽好的宴會真是美極了，這種歡樂的場面簡直說不完。
4、令德唱高言，識曲聽其真。 （佚名）
出處：《今日良宴會》
釋義：有美德的人通過樂曲發表高論，知音者能體會出音樂的真意。
5、齊心同所願，含意俱未申。（佚名）
出處：《今日良宴會》
釋義：音樂的真意是大家的***同心願，只是誰都不願意真誠說出來。
擴展資料
1.人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是壹種光榮。 —— 徐特立
2·言不信者行不果 ————墨子
3·壹身報國有萬死，雙鬢向人無再青。 —— 陸遊書籍是巨大的力量。 ——列寧、
4·學習永遠不晚。 ——高爾基
5·沒有誠實哪來尊嚴。 ————西塞羅
6·欺人只能壹時，而誠信才是長久之策。 ————約翰·雷
7·死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 —— 陸遊
8·書猶藥也，善讀可以醫愚。 ——劉向
9·真誠才是人生最高的美德。 ————喬叟
10·讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫
11·讀書也像開礦壹樣“沙裏淘金”。 ——趙樹
6.贊美演講的句子有哪些1. 自從創造了語言之後，它就壹直為教士和演講者所利用。它是壹種打動人的良心的技巧，劇作家只要有能力用它，沒有不用它的。 ——蕭伯納
2. 紳士的演講應該像女人的裙子，越短越迷人。 ——林語堂
3. 妳越會說話，別人就越快樂，別人越快樂，就會越喜歡妳；別人越喜歡妳，妳得到的幫助就越多，妳會越快樂。 ——蔡康永
4. 人類的思想，也只是壹種心上之默語，若無語言，則思想成為不可能。思想只是默語，只是無聲的說話，其他動物不能說話，因此也不能思想，人類能說話，因此就能思想。 ——錢穆
5. 壹封信就是壹個靈魂，就是說話極為忠實的回聲，所以感情細膩的人認為信是愛情最珍貴的寶貝之壹。 ——巴爾紮克
6. 會做事的人非常多，可會說話的人卻少得可憐，足見說話是兩者之中最困難的，也是最重要的。——奧斯卡·王爾德
7. 同樣是說話，同樣是闡述自己的思想，有人惹來了壹身麻煩，有人卻贏得了陣陣掌聲，這就是表達的哲學。 ——馬克·吐溫
8. 我們渴望說話，卻不在乎是否有人傾聽。 ——梭羅
7.演講常用的詩詞因為不知道您的演講受眾是誰，給您推薦三首針對不同教育背景受眾的詩，請參考。
玉樓春 宋祁 東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕壹笑，為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。 本詞歌詠春天，洋溢著珍惜青春和熱愛生活的情感。
上片寫初春的風景。起句“東城漸覺風光好”，以敘述的語氣緩緩寫來，表面上似不經意，但“好”字已壓抑不住對春天的贊美之情。
以下三句就是“風光好”的具體發揮與形象寫照。首先是“縠皺波紋迎客棹”，把人們的註意力引向盈盈春水，那壹條條漾動著水的波紋，仿佛是在向客人招手表示歡迎。
然後又要人們隨著他去觀賞“綠楊”，“綠楊”句點出“客棹”來臨的時光與特色。“曉寒輕”寫的是春意，也是作者心頭的情意。
“波紋”、“綠楊”都象征著春天。但是，更能象征春天的卻是春花，在此前提下，上片最後壹句終於詠出了“紅杏枝頭春意鬧”這壹絕唱。
如果說這壹句是畫面上的點睛之筆，還不如說是詞人心中綻開的感情花朵。“鬧”字不僅形容出紅杏的眾多和紛繁，而且，它把生機勃勃的大好春光全都點染出來了。
“鬧”字不僅有色，而且似乎有聲，王國維在《人間詞話》中說：“著壹‘鬧’字而境界全出。”下片再從詞人主觀情感上對春光美好做進壹步的烘托。
“浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕壹笑”二句，是從功名利祿這兩個方面來襯托春天的可愛與可貴。詞人身居要職，官務纏身，很少有時間或機會從春天裏尋取人生的樂趣，故引以為“浮生”之“長恨”。
於是，就有了寧棄“千金”而不願放過從春光中獲取短暫“壹笑”的感慨。既然春天如此可貴可愛，詞人禁不住“為君持酒勸斜陽”，明確提出“且向花間留晚照”的強烈主觀要求。
這要求是“無理”的，因此也是不可能的，卻能夠充分地表現出詞人對春天的珍視，對光陰的愛惜。 烏衣巷 作者： 劉禹錫 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 朱雀橋邊冷落荒涼長滿野草野花，烏衣巷口斷壁殘垣正是夕陽西斜。
晉代時王導謝安兩家的堂前紫燕，而今築巢卻飛入尋常老百姓之家。 這是壹首懷古詩。
憑吊東晉時南京秦淮河上朱雀橋和南岸的烏衣巷的繁華鼎盛，而今野草叢生，荒涼殘照。感慨滄海桑田，人生多變。
以燕棲舊巢喚起人們想象，含而不露；以“野草花”、“夕陽斜”塗抹背景，美而不俗。語雖極淺，味卻無限。
施補華的《峴傭說詩》評這首詩的三、四句時說：“若作燕子他去，便呆。蓋燕子仍入此堂，王謝零落，已化作尋常百姓矣。
如此則感慨無窮，用筆極曲。” 這首詩據說博得白居易“掉頭苦吟，嘆賞良久。”
自有其深意所在。 定風波 蘇軾 蘇軾——《定風波》 序三月七日，沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此。 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？壹蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。 不要去聽雨打到林葉的聲音，不妨邊吟詩長嘯，邊慢慢渡行。
手拄著竹杖，腳穿著草鞋，走起來比騎馬還要輕快。怕什麽風吹雨打？披著蓑衣，頂著風雨，漫步在崎嶇的人生路途上，這是自己平生經歷慣了的。
寒冷的春風吹醒酒意，身上感到壹股寒意，山頭夕陽西下，給自己送來壹點暖意。回望剛才走過的蕭瑟處（偏向於心理精神上）， 所謂的風雨都已經無所畏懼了！ 此詞作於蘇軾黃州之貶後的第三個春天。
它通過野外途中偶遇風雨這壹生活中的小事，於簡樸中見深意，於尋常處生奇警，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生理想。 首句“莫聽穿林打葉聲”，壹方面渲染出雨驟風狂，另壹方面又以“莫聽”二字點明外物不足縈懷之意。
“何妨吟嘯且徐行”，是前壹句的延伸。雨中照常舒徐行步，呼應小序“同行皆狼狽，余獨不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來。
徐行而又吟嘯，是加倍寫，“何妨”二字透出壹點俏皮，更增加挑戰色彩。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發。
“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出壹種搏擊風雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。“壹蓑煙雨任平生”，此句更進壹步，由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。
以上數句，表現出曠達超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨到的人生感悟，讀來使人耳目為之壹新，心胸為之舒闊。 過片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫雨過天晴的景象。
這幾句既與上片所寫風雨對應，又為下文所發人生感慨作鋪墊。 結拍“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”
這飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的壹瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風雲、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應和。“風雨”二字，壹語雙關，既指野外途中所遇風雨，又暗指幾乎致他於死地的政治“風雨”和人生險途。
縱觀全詞，壹種醒醉全無、。
8.用什麽詩句形容演講精彩滔滔不絕、舌戰群儒、言辭流利、舌燦蓮花、出口成章、口若懸河、妙語連珠、能說會道、語驚四座、才辯無雙、娓娓而談、談笑風生、能言善道、口齒伶俐、能言善辯、巧舌如簧。
1、舌戰群儒 [ shé zhàn qún rú ] 釋意： 舌戰：激烈爭辯；儒：指讀書人。 指同很多人辯論，並駁倒對方。
2、舌燦蓮花 [ shé càn lián huā ] 釋意：形容人口才好，口齒伶俐，能言善道，有如蓮花般地美妙。 3、出口成章 [ chū kǒu chéng zhāng ] 釋意：說出話來就成文章。
形容文思敏捷，口才好。 4、口若懸河 [ kǒu ruò xuán hé ] 釋意：若：好像；懸河：激流傾瀉。
講起話來滔滔不絕，像瀑布不停地奔流傾瀉。形容能說會辯，說起來沒個完。
5、能說會道 [ néng shuō huì dào ] 釋意：形容很會講話。 參考資料 百度漢語：/。