不清楚妳說的是那首詩 所以找了兩篇文章1詩的賞析2泰山石的傳說
“岱嶽美名五洲揚，千載神說接大荒，中華奇石數不盡，唯有泰山石敢當”。神秘而粗獷的泰山石有25億年歷史，是最古老的巖石之壹。泰山石是泰山母親的子孫，博得觀賞石之大雅美名，實得益於母體泰山在中華民族中的神山地位。
傳說，炎黃先民在泰山布靈石，焚柴草，行祭禮，是屬原始的靈石崇拜。自秦始皇登臨泰岱立石德，其後歷朝天子，封禪而置石者，代不乏人。千百年來，上至天子權貴，下到鄉民遊子，他們立泰山石行封禪大典，壓泰山石乞子求福，供泰山石膜拜神靈，取泰山石為基作臺，以泰山石鎮齋鎮館等。於是人們將對泰山的崇拜信仰與泰山的賞石文化自然融合起來。大哉，泰山，神哉，泰山，美哉，泰山石。
現在在處理房子缺角的時候，好多的朋友會選擇泰山石。泰山石敢當是如何來的呢？這裏面有壹段傳說。
傳說，泰山腳下的壹個村子裏住著壹個青年，姓石、名敢當。他非常的勇敢，而且同情貧苦的窮人。在泰山壹帶很有名，壹些人被欺侮了的人就找石敢當替他們打抱不平。
泰安城南的汶口鎮有戶人家，壹對老夫妻只有壹個女兒。不知從什麽時候開始，每到太陽下山以後，只見東南方向刮來壹股風直鉆姑娘的屋裏。天長日久，這個姑娘變得面黃肌瘦，非常虛弱。找了許多醫生也治不好她的病。這時有人說“看來是妖氣纏身，光吃藥是治不好的。聽說泰山上有個石敢當很勇敢，何不找他來想想辦法？”
石敢當說：“這事好辦，找來十二對童男童女。壹人壹面鑼。再準備壹盆香油，把棉花搓成粗訂芯，還要壹口鍋，壹把椅子，只要這些東西都備齊了，我壹定把妖怪拿住。”
只見他把燈芯放在香油盆裏，點燃了油燈。他用鍋把盆子扣住，坐在旁邊，用腳挑著鍋沿，這樣，雖然點著燈，遠處看不到燈光。
天黑了，隨著了陣呼呼的響聲，從東南方向竄出壹股妖風。石敢當壹腳踏翻鍋，油燈立刻放出了耀眼的光芒。十二對童男童女同時敲響了鑼鼓。妖怪壹進屋，看見了燈光，聽到了響聲，趕快閃了出去，朝南方逃跑。
這股妖風後來到了福建，繼續作威作福。福建的壹些人們也被妖風纏身，患了重病。人們打聽來打聽去，聽說泰山有個石敢當能驅除妖怪，就把石敢當請到了福建。石敢當用老辦法把妖怪趕走了，這妖風又逃到了東北，東北有些姑娘也得了重病，人們又把石敢當請到了東北。
石敢當想：“我趕它壹回，它就逃到別處，全國這麽大，我怎麽跑得過來呢？對，泰山有很多石頭，我請石匠在石頭上刻上我的家鄉和名字—泰山石敢當，誰家鬧妖風，就把這石頭放在誰家的門外，妖怪就不敢進去了。”
以後，泰山石敢當降妖的事越傳越遠，以後，人們為了避邪所以人們在蓋房子的時候，總是把門口，放上泰山石用來避邪。
今時今日，風水上以泰山石來化解房子缺角所帶來的禍端，在所缺角的方位放置用朱砂刻寫的“泰山石敢當”的吉祥物，即可化解缺角所帶來的煞氣也可以起到助吉平安的作用。
2. 關於泰山的詩句1，泰山嵯峨夏雲在，疑是白波漲東海。 —— 出自唐代詩人李白《早秋單父南樓酬竇公衡》
白話文釋義：泰山頂上夏雲嵯峨，山上有山，好像是東海白浪連天湧。
2，岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。會當淩絕頂，壹覽眾山小。——出自唐代詩人杜甫所作《望嶽》
白話文釋義：巍峨的泰山，到底如何雄偉？走出齊魯，依然可見那青青的峰頂。神奇自然會聚了千種美景，山南山北分隔出清晨和黃昏。層層白雲，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。
3，岱宗何崔嵬，群山無與比。——出自元代賈魯《 登泰山》
白話文釋義：泰山是那麽的高大， 其它山脈無法與它相比。
4，昨汝登東嶽，何峰是絕峰？有無丈人臺，幾許大夫松。——出自明代李夢陽《鄭生至自泰山》
白話文釋義：昨天妳爬泰山去了，最高峰是哪座峰啊？有沒有文人雅士留下的觀景臺啊？有幾顆大夫松啊？
5，四月上泰山，石屏禦道開。六龍過萬壑，澗谷隨縈回。馬跡繞碧峰，於今滿青苔。飛流灑絕巘，水急松聲哀。北眺崿嶂奇，傾崖向東摧。——出自唐代李白《遊泰山》
白話文釋義：陽春四月登泰山，平整的禦道沿著屏風樣的山峰直上。皇上曾經乘坐六龍車輦翻山越嶺，深壑幽谷縈回曲折。當年碧峰上遺留的馬蹄痕跡，現在早已被青苔掩蓋。峭壁懸崖，飛瀑噴流，松風水聲激切哀鳴。北望群峰奇絕，仿佛向東海傾倒。
3. 關於泰山的詩句古詩詞描寫泰山的古詩1、《望嶽》唐·杜甫岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。
會當淩絕頂，壹覽眾山小。2、《泰山吟》南朝·謝靈運泰宗秀維嶽，崔崒刺雲天。
岞崿既崄巘，觸石輒遷綿。登封瘞崇壇，降禪藏肅然。
石聞何噸藹，明堂秘靈篇。3、《泰山梁父行》三國·曹植八方各異氣，千裏殊風雨。
劇哉邊海民，寄身於草野。妻子象禽獸，行止依林阻。
柴門何蕭條，狐兔翔我宇。4、《泰山吟》晉·陸機泰山壹何高，迢迢造天庭。
峻極周壹遠，層雲郁冥冥。梁父亦有館，蒿裏亦有亭。
幽岑延萬鬼，神房集百靈。長吟泰山側，慷慨激楚聲。
5、《泰山吟》晉·謝道韞峨峨東嶽高，秀極沖青天。巖中間虛字，寂寞幽以玄。
非工復非匠，雲構歲自然。器象爾何物？遂令我屢遷。
逝將宕斯字，可以盡天年。6、《四愁詩》漢·張衡我所思兮在泰山，欲往從之梁父艱。
側身東望涕沾翰。美人贈我金錯刀，何以報之英瓊搖。
路遠莫致倚逍遙，何為懷憂心煩勞。我所思兮在桂林，欲往從之湘水深。
側身南望涕沾襟。美人贈我金瑯玕，何以報之雙玉盤。
路遠莫致倚惆悵，何為懷憂心煩怏。我所思兮在漢陽，欲往從之隴阪長。
側身西望涕沾裳。美人贈我貂襜褕，何以報之明月珠。
路遠莫致倚踟躕，何為懷憂心煩紆。我所思兮在雁門，欲往從之雪雰雰。
側身北望涕沾巾。美人贈我錦繡段，何以報之青玉案。
路遠莫致倚增嘆，何為懷憂心煩惋。7、《遊泰山》唐·李白笑我晚學仙，蹉跎雕朱顏。
躊躇忽不見，浩蕩難追攀。8、《泰山》明·李夢陽俯首元齊魯，東瞻海似杯。
鬥然壹峰上，不信萬山開。日抱扶桑躍，天橫碣石來。
君看秦始後，仍有漢皇臺。9、《雪中望岱宗》清·施閏章碧海煙歸盡，晴峰雪半殘。
冰泉懸眾壑，雲路郁千盤。10、《泰山石》唐·李德裕雞鳴日觀望，遠與扶桑樹。
滄海似镕金，眾山如點黛。遙知碧峰首，獨立煙嵐內。
此石依五松，蒼蒼幾千載。11、《題靈巖寺泉池》唐·李白客來花雨際，秋水落金池。
片石含清錦，疏松掛綠絲。高僧拂玉柄，童子獻雙梨。
惜去愛佳景，煙蘿欲暝時。
4. 描寫泰山的詩句有什麽望嶽 岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。
會當淩絕頂，壹覽眾山小。 ——杜甫 壹步壹人生，千階到天門。
回首霧茫茫，轉身雲紛紛。 日出弄倩影，客來遊銷魂。
小孩多勇敢，老翁更堅定。 山風習習爽，泉水潺潺清。
街市好熱鬧，還攀玉皇頂。 ——《讀月樓詩存》 遊泰山 其壹 四月上泰山 石屏禦道開 六龍過萬壑 澗谷隨縈回 馬跡繞碧峰 於今滿青苔 飛流灑絕巘 水急松聲哀 北眺崿嶂奇 傾崖向東摧 洞門閉石扇 地底興雲雷 登高望蓬瀛 想象金銀臺 天門壹長嘯 萬裏清風來 玉女四五人 飄搖下九垓 含笑引素手 遺我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 曠然小宇宙 棄世何悠哉 其二 清曉騎白鹿 直上天門山 山際逢羽人 方瞳好容顏 捫蘿欲就語 卻掩青雲關 遺我鳥跡書 飄然落巖間 其字乃上古 讀之了不閑 感此三嘆息 從師方未還 其三 平明登日觀 舉手開雲關 精神四飛揚 如出天地間 黃河從西來 窈窕入遠山 憑崖覽八極 目盡長空閑 偶然值青童 綠發雙雲鬟 笑我晚學仙 蹉跎雕朱顏 躊躇忽不見 浩蕩難追攀 其四 清齋三千日 裂素寫道經 吟誦有所得 眾神衛我形 雲行信長風 颯若羽翼生 攀崖上日觀 伏檻窺東溟 海色動遠山 天雞已先鳴 銀臺出倒景 白浪翻長鯨 安得不死藥 高飛向蓬瀛 其五 日觀東北傾 兩崖夾雙石 海水落眼前 天光遙空碧 千峰爭攢聚 萬壑絕淩歷 緬彼鶴上仙 去無雲中跡 長松入雲漢 遠望不盈尺 山花異人間 五月雪中白 終當遇安期 於此煉玉液 其六 朝飲王母池 暝投天門關 獨抱綠綺琴 夜行青山間 山明月露白 夜靜松風歇 仙人遊碧峰 處處笙歌發 寂靜娛清暉 玉真連翠微 想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣 捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸 舉手弄清淺 誤攀織女機 明晨坐相失 但見五雲飛 ——李白 泰山梁父行 八方各異氣，千裏殊風雨。
劇哉邊海民，寄身於草墅。 妻子象禽獸，行止依林阻。
柴門何蕭條，狐兔翔我宇。 飛龍篇 晨遊泰山。
雲霧窈窕。 忽逢二童。
顏色鮮好。 乘彼白鹿。
手翳芝草。 我知真人。
長跪問道。 西登玉臺。
金樓復道。 授我仙藥。
神皇所造。 教我服食。
還精補腦。 壽同金石。
永世難老。 仙人篇 仙人攬六著。
對博太山隅。 湘娥拊琴瑟。
秦女吹笙竽。 玉樽盈桂酒。
河伯獻神魚。 四海壹何局。
九州安所知。 韓終與王喬。
要我於天衢。 萬裏不足步。
輕舉淩太虛。 飛騰逾景雲。
高風吹我軀。 回駕觀紫薇。
與帝合靈符。 閶闔正嵯峨。
雙闕萬丈余。 玉樹扶道生。
白虎夾門樞。 驅風遊四海。
東過王母廬。 俯觀五嶽閑。
人生如寄居。 潛光養羽翼。
進趨且徐徐。 不見軒轅氏。
乘龍出鼎湖。 徘徊九天上。
與爾長相須。 ——曹植 泰山賦 巍巍岱宗，眾山之巔。
雄踞神州，上接九天。 吞吐日月，呼吸雲煙。
陰陽變幻，氣象萬千。 興雲化雨，澤被禹甸。
齊青未了，養育黎元。 魯青未了，春滿人間。
星換鬥移，河清海晏。 人和政通，上下相安。
風起水湧，處處新顏。 暮春三月，雜花滿山。
十月深秋，層林紅染。 伊甸桃源，誰堪比肩。
登高望嶽，壯思綿綿。 國之魂魄，民之肝膽。
屹立東方，億萬斯年。 ——季羨林 泰山頌 高而可登，雄而可親，松石為骨，清泉為心， 呼吸宇宙，吐納風雲，海天之懷，華夏之魂 ——楊辛 夜宿玉皇頂攬月居賞月 霧雲漸漸日西沈，鴛峰峨峨暮色昏。
十六滿月新露面，胭脂勻施壹美人。 ——雲溪山人。
5. 誰可以給我介紹些關於泰山的詩詞和文章泰山巖巖，魯邦所贍”--- - ----詩歌總集《詩經》 《孟子·盡心上》 “孔子登東山而小魯，登泰山而小天下 。
故觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言。觀水有術，必觀其瀾。
日月有明，容光必照焉。 流水之為物也，不盈科不行；君子之誌於道也，不成章不達。”
“天門壹長嘯，萬裏清風來”--- --詩仙李白 “岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。會當淩絕頂，壹覽眾山小”--- ----詩聖杜甫《望嶽》千古絕唱 封禪頌 [漢] 司馬相如 自我天覆，雲之油油。
甘露時雨，厥埌可遊。 滋液滲漉，何生不育。
嘉谷六穗，我穡何蓄。 非惟雨之，又潤澤之。
非惟犏之，我汜布濩之。 萬物熙熙，懷而慕思。
名山顯位，望君之來。 君乎君乎，侯不邁哉。
般般之獸，樂我君囿。 白質黑章，其儀可嘉。
畋畋穆穆，君子之能。 蓋聞其聲，今觀其來。
厥塗靡蹤，天瑞之征。 茲亦於舜，虞氏以必。
濯濯之麟，遊彼靈畤。 盂冬十月，君徂郊祀。
馳我君輿，帝用享祉。 三代之前，蓋未嘗有。
宛宛黃龍，興德而升。 采色炫耀，爌炳煇煌。
正陽顯見，覺悟黎蒸。 於傳載之，雲受命所乘。
厥之有章，不必諄諄。 依類托寓，諭以封巒。
泰山石 [唐]李德裕 雞鳴日觀望，遠與扶桑樹。 滄海似镕金，眾山如點黛。
遙知碧峰首，獨立煙嵐內。 此石依五松，蒼蒼幾千載。
題靈巖寺泉池 [唐]李 白 客來花雨際，秋水落金池。 片石含清錦，疏松掛綠絲。
高僧拂玉柄，童子獻雙梨。 惜去愛佳景，煙蘿欲暝時。
再書王母池 [唐]呂洞賓 昔年留字識曾來， 事滿華夷遍九垓。 無賴蚊虬知我字， 故留蹤跡不沈埋。
《泰山詠》 晉代謝道韞 “峨峨東嶽高，秀極沖青天” 元曲《登泰山》 張養浩 “萬古齊州煙九點，五更滄海日上竿”， 登岱 明代王世貞 “天門倒瀉銀河水，日觀翻懸碧海流，” 《鄭生至自泰山》 明代詩人李夢陽 “昨汝登東嶽，何峰是絕峰？有無丈人臺，幾許大夫松” 《泰山》 李夢陽 “俯首無齊魯，東瞻海似杯；鬥然壹峰上，不信萬山開。 日抱扶桑躍，天橫碣石來。
君看秦始後，仍有漢皇臺。” 《岱宗》 明代徐文通 “岱頂淩霄十八盤，中原蕭瑟思漫漫。
振衣日觀三秋曙，依劍天門六月寒。風雨黃河通瀚海，星辰紫極近長安。
小臣願獻蓬萊頌，閭闔高懸謁帝難。 ” 《雪中望岱宗》 清代施閏章 “碧海煙歸盡，晴峰雪半殘。
冰泉懸眾壑，雲路郁千盤。” “泰山何其大，萬物都歸納，泰山何尊嚴，萬象都包含。
壹切宇宙事，皆作如是現”。 人心齊，泰山移 有眼不識泰山 穩如泰山 重如泰山 老泰山 壹葉幛目，不見泰山 泰山壓頂不彎腰 泰山不讓微塵，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。
--- -李斯 泰山頌 楊辛 高而可登，雄而可親。 松石為骨，清泉為心。
呼吸宇宙，吐納風雲。 海天之懷，華夏之魂。
《遊泰山》 李白 其壹 四月上泰山 石屏禦道開 六龍過萬壑 澗谷隨縈回 馬跡繞碧峰 於今滿青苔 飛流灑絕巘 水急松聲哀 北眺崿嶂奇 傾崖向東摧 洞門閉石扇 地底興雲雷 登高望蓬瀛 想象金銀臺 天門壹長嘯 萬裏清風來 玉女四五人 飄搖下九垓 含笑引素手 遺我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 曠然小宇宙 棄世何悠哉 其二 清曉騎白鹿 直上天門山 山際逢羽人 方瞳好容顏 捫蘿欲就語 卻掩青雲關 遺我鳥跡書 飄然落巖間 其字乃上古 讀之了不閑 感此三嘆息 從師方未還 其三 平明登日觀 舉手開雲關 精神四飛揚 如出天地間 黃河從西來 窈窕入遠山 憑崖覽八極 目盡長空閑 偶然值青童 綠發雙雲鬟 笑我晚學仙 蹉跎雕朱顏 躊躇忽不見 浩蕩難追攀 其四 清齋三千日 裂素寫道經 吟誦有所得 眾神衛我形 雲行信長風 颯若羽翼生 攀崖上日觀 伏檻窺東溟 海色動遠山 天雞已先鳴 銀臺出倒景 白浪翻長鯨 安得不死藥 高飛向蓬瀛 其五 日觀東北傾 兩崖夾雙石 海水落眼前 天光遙空碧 千峰爭攢聚 萬壑絕淩歷 緬彼鶴上仙 去無雲中跡 長松入雲漢 遠望不盈尺 山花異人間 五月雪中白 終當遇安期 於此煉玉液 其六 朝飲王母池 暝投天門關 獨抱綠綺琴 夜行青山間 山明月露白 夜靜松風歇 仙人遊碧峰 處處笙歌發 寂靜娛清暉 玉真連翠微 想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣 捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸 舉手弄清淺 誤攀織女機 明晨坐相失 但見五雲飛。