《遊山西村》宋 陸遊 莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。 簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，柱杖無時夜叩門。 《鄉村四月》宋 翁卷 綠遍山原白滿川，子規聲裏雨如煙。
鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。 《清平樂》唐 晏殊 茅檐低小，溪上青青草。
醉裏吳音相媚好，白發誰家翁媼。 大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。
最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。 《絕句》唐 杜甫 兩個黃鸝鳴翠柳，壹行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬裏船。 《過故人莊》 唐 孟浩然 故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。 開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
2.描寫“閑適隱逸”詩句有哪些《遊山西村》宋 陸遊
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，柱杖無時夜叩門。
《鄉村四月》宋 翁卷
綠遍山原白滿川，子規聲裏雨如煙。
鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
《清平樂》唐 晏殊
茅檐低小，溪上青青草。醉裏吳音相媚好，白發誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
《絕句》唐 杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳，壹行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬裏船。
《過故人莊》 唐 孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
3.關於歸隱的詩句陶淵明的歸園田居五首（我喜歡的）
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言
與李十二白同尋範十隱居
李侯有佳句，
往往似陰鏗。
余亦東蒙客，
憐君如弟兄。
醉眠秋***被，
攜手日同行。
更想幽期處，
還尋北郭生。
入門高興發，
侍立小童清。
落景聞寒杵，
屯雲對古城。
向來吟橘頌，
誰欲討□羹？
不願論簪笏，
悠悠滄海情。
宿王昌齡隱居
常建
清溪深不測， 隱處唯孤雲。
松際露微月， 清光猶為君。
茅亭宿花影， 藥院滋苔紋。
余亦謝時去， 西山鸞鶴群。
隱居
朝代：宋 作者：邵棠
結屋水雲村，車塵不及門。
坼花春有力，度砌月無痕。
墨帶新題濕，醪因旋漉渾。
紛紛名利客，誰解悟孤豚。
寄李隱居
杜荀鶴
自小棲玄到老閑，如雲如鶴住應難。
溪山不必將錢買，贏得來來去去看。
題張氏隱居二首
杜甫
春山無伴獨相求，伐木丁丁山更幽。
澗道餘寒歷冰雪，石門斜日到林丘。
不貪夜識金銀氣，遠害朝看麋鹿遊。
乘興杳然迷出處，對君疑是泛虛舟。
之子時相見，邀人晚興留。
霽潭鳣發發，春草鹿呦呦。
杜酒偏勞勸，張梨不外求。
前村山路險，歸醉每無愁。
山居秋暝
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
4.有關隱居的詩句關於“隱居”的詩句包括：
1、東晉陶淵明《飲酒·結廬在人境》
原文：
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
譯文：
居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。
問我為何能如此，只要心誌高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。
在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。
山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結著伴兒歸來。
這裏面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。
2、唐代王維《山居秋暝》
原文：
空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
譯文：
空曠的群山沐浴了壹場新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上遊蕩下輕舟。春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。
3、東晉陶淵明《歸園田居（其三）》
原文：
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜， 但使願無違。
譯文：
南山下田野裏種植豆子，結果是草茂盛豆苗疏稀。清晨起下田地鏟除雜草，暮色降披月光扛鋤回去。
狹窄的小路上草木叢生，傍晚時有露水沾濕我衣。身上衣沾濕了並不可惜，只願我不違背歸隱心意。
4、唐代王維《山居即事》
原文：
寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。
綠竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。
譯文：
沈寂地把籬門緊緊掩上，在蒼茫暮色中望著斜暉。鶴棲宿遍布周圍的松樹，柴門來訪的人冷落疏稀。
嫩竹節已添上壹層新粉，老荷花早落下片片紅衣。渡口處的漁火星星點點，是處處采菱人蕩舟來歸。
5、唐代李白《山中問答》
原文：
問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。
桃花流水窅然去，別有天地非人間。
譯文：
有人問我為什麽隱居在碧山。我微笑不答，心境自在悠閑。
桃花盛開，流水杳然遠去。這裏別有壹番天地，豈是人間。
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5.求描寫歸隱的,積極人生態度詩句柳絲柔，莎茵細，數枝紅杏，鬧出墻圍。院宇深，秋千系，好雨初晴東郊媚，
看兒孫月下扶犁。黃塵意外，青山眼裏，歸去來兮。
-------滕斌〔中呂?普天樂〕《歸去來兮四時辭》（壹）
〔賀新郎〕奴耕婢織足生涯。隨分村疃人情，賽強如憲臺風化。趁壹溪流水
浮鷗鴨，小橋掩映蒹葭。蘆花千頃雪，紅樹壹川霞。長江落日牛羊下。山中宰相，
林外野人家。〔隔尾〕誦詩書教子無閑暇，奉甘旨萱堂到白發。伴轆轤村翁說壹會
挺膊子話。閑時節笑咱，醉時節睡咱，今日裏無是無非快活煞。
-------孛羅禦史〔南呂?壹枝花〕《辭官》套曲（節選）
滕斌的《歸去來兮四時辭》（壹），用綠柳、碧草、紅花、遊人等尋常景物，寫富有人情味的村居生活，襯托急切的歸隱之心。在這些作品中，作者把田園生活描繪的是那麽美好，是那麽令人向往。孛羅禦史的《辭官》，寫了他幻想中的農居生活，奴耕婢織、不愁吃穿，在小橋流水、蒹葭蒼蒼、蘆花似雪、紅花映霞、牛羊歸圈的生活環境中，賞美景，誦詩書，課兒孫，和村民無拘無束的交談。流露出作者厭惡官場，羨慕田園的心態。後者如：
舊酒投，新醅潑，老瓦盆邊笑呵呵。***山僧野叟閑吟和。他出壹對雞，我出壹
個鵝。閑快活。
------關漢卿〔南呂?四塊玉〕《適意》
賓也醉主也醉仆也醉，唱壹會舞壹會笑壹會。管什麽三十歲五十歲八十歲，妳
也跪他也跪恁也跪。無甚繁弦急管催，吃到紅輪日西墜，打的那盤也碎碟也碎碗也
碎。
-------無名氏〔正宮?塞鴻秋〕《村夫飲》
閑中放牛，天連野草，水接平蕪。終朝飽玩江山秀，樂以忘憂。青箬笠西風
渡口，綠蓑衣暮雨滄州。黃昏後，長笛在手，吹破楚天秋。
-------趙顯宏〔中呂?滿庭芳〕《牧》
關漢卿的《適意》與無名氏的《村夫飲》都是通過盡情飲酒，寫出作者想象中適意、任情的村居生活。在這種生活中，沒有官場的虛偽，沒有讀書人的斯文，更沒有世俗的繁褥禮節，壹切的壹切，都撕下了偽裝，有的只是盡興率真，任情適意，透露出作者對這種生活的向往與羨慕之情，從而隱約傳達出他們隱逸避世的人生觀。趙顯宏的《牧》，通過寫牧人“樂以忘憂”的生活，顯示了牧人瀟灑的人生態度。其中“青箬笠西風渡口，綠蓑衣暮雨滄州”兩句，表面上寫牧人任意東西，自在逍遙，實際上是塑造了壹個隱者形象。“滄州”壹詞，古代常用以稱隱士的居處，杜甫有“吏情更覺滄州遠，老大悲傷未拂衣”（《曲江對酒》）的詩句，作品暗用其句意，婉轉含蓄地表達了隱逸之意。
棄了官，辭了朝，歸去來
隱逸散曲第三種表達方式是描寫官場險惡，直言仕途坎坷，表達歸隱之嘆。“書會才人”散曲家的這類作品，因為他們沒有官場生活的經歷，所以，他們作品中所描寫的官場情形，是他們主觀想象的產物，只不過借助想象的官場，來表達自己的生活態度，抒發隱逸生活的樂趣。如喬吉的〔南呂?玉交枝〕《失題》：
青春空過，早兩鬢秋霜漸多。運籌帷幄簪筆坐，費心如安樂窩。黃塵黑海萬丈
波，綠袍槐簡千家貨。算世人難蹬脫，脫這金枷玉鎖。問小哥，妳省麽？拍手笑呵
呵。穿袖衫調傀儡，搭套項推沈磨。我如今得空便都參破，得清閑才是我。
喬吉壹生，窮困潦倒，根本沒有出仕的機會，作品形象把當官說成是“金枷玉鎖”，做官的人，就像是任人擺弄的傀儡和供人驅使的推磨牲畜，這些認識完全是感性化的，對於官場的明爭暗鬥、如履薄冰，顯然沒有官宦學者們寫得深刻。作者就是通過對官場感性的描述，以此來否定追求功名的為官之路，表達自己林泉之誌。
6.描寫隱士的詩句王孫遊兮不歸，春草生兮淒淒。--劉安：《招隱士》
振衣千仞崗，濯足萬裏流。--左思：《詠史》
小舟從此逝，江海寄余生。--蘇軾：《臨江仙˙夜歸臨臯》
開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。--孟浩然：
《過故人莊》
獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。--王維：《竹裏館》
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。--劉禹錫：《陋室銘》
只在此山中，雲深不知處。--賈島：《尋隱者不遇》
阮瑀《隱士》詩詞 四皓南隱嶽，老萊竄河濱。顏回樂陋巷，許由安賤貧。伯夷餓首陽，天下歸其仁。何患處貧苦，但當守明真。 孰知富生禍，取富不取貧。寶玉忌出璞，出璞先為塵。松柏忌出山，出山先為薪。君子隱石壁，道書為我鄰。寢興思其義，淡泊味始真。陶公自放歸，尚平去有依。草木擇地生，禽鳥順性飛。——孟郊《隱士》 強效忘機者，斯人尚未忘。 ——孟郊《懷南嶽隱士》 潛書周隱士，白雲今有期。——元稹 《寄隱客》 近聞胡隱士，潛認得心王。不恨百年促，翻悲萬劫長。有修終有限，無事亦無殃。慎莫通方便，應機不頓忘。百年都幾日，何事苦囂然。晚歲倦為學，閑心易到禪。病宜多宴坐，貧似少攀緣。自笑無名字，因名自在天。——元稹《悟禪三首寄胡果》 君若欲高臥，但自深掩關。亦無車馬客，造次到門前。人生處壹世，其道難兩全。賤即苦凍餒，貴則多憂患。唯此中隱士，致身吉且安。——白居易 《中隱》 今來招隱士，恨不見瓊枝。——李德裕《訪韋楚老不遇》 近逢商洛客，知爾住南塘。草閣平春水，柴門掩夕陽。隨蜂收野蜜，尋麝采生香。更憶前年醉，松花滿石床。——許渾《寄題南山王隱居（壹作王隱士居）》 磻溪連灞水，商嶺接秦山。青漢不回駕，白雲長掩關。雀喧知鶴靜，鳧戲識鷗閑。卻笑南昌尉，悠悠城市間。——許渾 《題灞西駱隱士》 紫府丹成化鶴群，青松手植變龍文。壺中別有仙家日，嶺上猶多隱士雲。——李商隱《題道靜院院在中條山故王顏中丞所置虢州刺史…寫真存焉》 行簪隱士冠，臥讀先賢傳。 ——韓偓《南亭》 江寺禪僧似悟禪，壞衣芒履住茅軒。懶求施主修真像，翻經文是妄言。出浦釣船驚宿雁，伐巖樵斧迸寒猿。行人莫問師宗旨，眼不浮華耳不喧。——杜荀鶴《題江寺禪和》 病後霜髭出，衡門寂寞中。蠹侵書帙損，塵覆酒樽空。池暗菇蒲雨，徑香蘭蕙風。幽閑已得趣，不見蔔窮通。——李中《書蔡隱士壁》 煙蘿擁竹關，物外自求安。逼枕溪聲近，當檐嶽色寒。藥苗應自采，琴調對誰彈。待了浮名後，依君***掛冠。——李中《寄廬山莊隱士》 盛府賓寮八十餘，閉門高臥興無如。梁王苑裏相逢早，潤浦城中得信疏。狼藉杯盤重會面，風流才調壹如初。願君百歲猶強健，他日相尋隱士廬。——徐鉉《贈浙西顧推官》 仙人好負局，隱士屢潛觀。——張鷟《揚州青銅鏡留與十娘》 千峰映碧湘，真隱此中藏。餅不煮石吃，眉應似發長。風榸支酒甕，鶴虱落琴床。雖斅忘機者，斯人尚未忘。——貫休《懷南嶽隱士二首（壹作贈隱者）》