張文勛
詩歌貴在創新。所謂創新，並不是追求文字表面的奇詭（奇特詭譎）生僻（不常見到的；不熟悉的。），也不是說前人用過的詞句，後人就不能再用。詩的創新，關鍵是在於能否自出新意。我國古代作家強調“能自樹立”，要“意新語工”，這些見解是深刻的。清代葉燮在《原詩》中，有這樣壹段話：
出而為情、為景、為事，人未嘗言之而自我始言之，故言者與聞其言者，誠可悅而詠也。使即此意、此辭、此句雖有小異，再見焉，諷詠者已不擊節；數見，則益不鮮，陳陳踵見，齒牙余唾，有掩鼻而過耳。
所謂“人未嘗言之而自我始言之”，就是要創新；就是要有巧妙的構思，新穎（新生的帶芒的谷穗；亦指新鮮而別致的。）的意境。不同的作家，寫相同的題材，由於構思各異，意境不同，就可寫出各具特色的好作品來。
這裏，我想以寫春風的詩為例，談談古人是怎樣不斷創新的。
春風是幾千年來被人們反復歌詠的題材。古人的詩詞中寫春風者，何止千百！同是寫春風而別出新意，自成壹格的，的確不少。其中各人的妙用，實在是值得我們學習的。
我們首先會很自然地想起白居易的“野火燒不盡，春風吹又生”這壹名句。這裏的春風，是不可抗拒的生命力的象征，是給人們帶來新生的使者；它給受迫害的人民以鼓舞和希望，它給戰鬥者以必勝的信念。詩句脫口而出，明白易懂，形象鮮明而寓意深遠。春風對於自然界的這種回天力量，在王安石的筆下，得到另壹種極其生動的表現，這就是膾炙人口（切細的烤肉人人都愛吃。比喻好的詩文為眾人所稱美。）的《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”之句。這個“ 綠”字，究竟好在什麽地方呢？我想，主要之點恐怕是“綠”字在這裏有動態，有色彩，把抽象的春風寫活了。在這裏，春風是具體形象的，它象征新生，象征力量；壹個“綠”字就把春風和江南岸聯系起來，構成壹幅大地春回，生機勃勃（形容生活力很旺盛）的畫面；白居易筆下的春風和王安石筆下的春風，都象征著新生和力量，但是境界不同，互不相襲。
春風固是喜慶、幸福、新生的象征，但也常被用來襯托生離死別之苦、羈旅行客之愁。用歡快的場景反襯悲哀，或者用淚來反襯極度的喜悅，這是我國古典詩詞中常用的手法。由於詩人的處境、心情的不同，同是春風，給人的感受也就不壹樣，它可以給人喜悅，也可增添愁懷。寫離情別緒的，如李白的“春風知別苦，不遣柳條青”、“春風復無情，吹我夢魂散”，這是把春風和離情直接聯系起來的寫法。有的詩人則把春風作為襯托心情的典型環境來寫，例如劉禹錫的“城外春風吹酒旗，行人揮袂日西時”，杜牧的“春風十裏揚州路，卷上珠簾總不如”等等。
至於用春風去表現自然景色的詩篇，則更是俯拾即是，這就更需要獨出心裁（原指詩文有獨到之處，後來指想出來的辦法獨特新奇。），別開生面，否則最易流於俗套。有的以春風寫春色，寓情於景，興寄深遠，有的把春風比作給人們傳遞感情、播送幸福的信使，如李白的“此曲有意無人傳，願隨春風寄燕然”、“誰家玉笛暗無聲，散入春風滿洛城”。這裏的春風，是和歌舞升平的景象聯在壹起的；反之，如果春風不到之處，那就意味著是壹片荒涼景色，即使有笛聲，也是哀怨淒惋，王之渙的“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”，不就是這種情景嗎？
談到這裏，似乎關於春風的描寫，已經是窮形盡相（形容細致地描繪出事物的形狀。），難得再創新了。其實不然。藝術創造就是這樣壹種奇特的精神活動，它有無限廣闊的天地，有才華的藝術家，自有其無窮的創造力。只要是情自內發，意從己出，獨具匠心（具有獨特的想法，形容在技術或藝術構思方面有創造性。），那麽：“山重水復疑無路，柳暗花明又壹村”，新的意境，自會不斷出現。春風年年有，為詩代代新，宋代王禹偁的《春居雜興》，就給春風的描寫，開拓了新的境界：
兩株桃杏映籬斜，妝點商山副使家。
何事春風容不得，和鶯吹折數枝花。
這首詩的藝術構思是極其新穎的。春風本來是吹綻蓓蕾、吹放百花的，但這裏的春風卻成了“容不得”杏桃盛開的對立物，竟然吹折了數枝花，豈不成了摧殘群芳的反面形象？其實，詩人正是利用這樣的寫法，表現出春意之濃，使讀者感到：不但是桃杏爭春，就是春風和鳴鶯，也都在爭春。至於春風為什麽“容不得”，那就讓讀者自己去領略吧！詩人興會所至，是不必太拘泥落實的。
臨了，又想起賀知章的《詠柳》來：
碧玉妝成壹樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出？二月春風似剪刀。
真是妙極了！春風竟然被比喻作剪刀，而細長的柳葉，竟被想像成用剪刀裁出來的。獨特的構思，奇妙的想像，簡直把人們帶到美妙的藝術境界中去了。究竟誰是剪刀的操持者呢？誰用碧玉來妝點這萬條垂柳呢？是造物者？是神靈？還是詩的作者？這壹切，都留待讀者自己去想像吧！
文藝是壹種具有獨創性的事業，只有不斷創新，才能獲得不朽的生命。如果因循守舊（死守老壹套，不圖更新。），照搬照抄（按照原樣，不加改變地套用照搬成法。毫無變通地挪用。），那是不會有出路的。客觀世界是無窮盡的，人的認識也是無窮盡的，因此，藝術上的創新也是永無止境的。任何壹個有成就的作家、藝術家，他總是有自己的獨特風格，在某些方面有所創造，有所前進。“春風”二字，尚可在古人的詩詞中不斷翻新，為什麽我們今天的文學藝術，就不能大膽地去闖新路，辟蹊徑，創造出無愧於我們這偉大時代的新藝術呢？