行是古代詩歌的壹種形式

不對。行 是古代詩歌的壹種形式，壹般寫詩《某某行》，說明這首詩是壹首古體詩（行 是古體詩風格的壹種），也就是說，壹句話字數不限，是否押韻不限制，壹***有多少句話不限制（壹般超過八句話）。而曹植的《七步詩》，很明顯是壹首五言的絕句詩（雖然當時並不這麽說，但是分類只能分到這裏。）。因此不正確。 再有，壹般東漢以前的詩稱行的比較多，後來也有，唐朝許多詩人也寫過古體詩，壹般都會說明是仿古體詩寫作，但是，曹植的這壹篇並沒有說明，因此，我們應該斷定，這首詩並不是屬於“行”這種行式。　不對。行 是古代詩歌的壹種形式，壹般寫詩《某某行》，說明這首詩是壹首古體詩（行 是古體詩風格的壹種），也就是說，壹句話字數不限，是否押韻不限制，壹***有多少句話不限制（壹般超過八句話）。而曹植的《七步詩》，很明顯是壹首五言的絕句詩（雖然當時並不這麽說，但是分再有，壹般東漢以前的詩稱行的比較多，後來也有，唐朝許多詩人也寫過古體詩，壹般都會說明是仿古體詩寫。　 不對。行 是古代詩歌的壹種形式，壹般寫詩《某某行》，說明這首詩是壹首古體詩（行 是古體詩風格的壹種），也就是說，壹句話字數不限，是否押韻不限制，壹***有多少句話不限制（壹般超過八句話）。而曹植的《七步詩》，很明顯是壹首五言的絕句詩（雖然當時並不這麽說，但是分類只能分到這裏。）。因此不正確。再有，壹般東漢以前的詩稱行的比較多，後來也有，唐朝許多詩人也寫過古體詩，壹般都會說明是仿古體詩寫作，但是，曹植的這壹篇並沒有說明，因此，我們應該斷定，這首詩並不是屬於“行”這種行式。　行(xíng)：古代歌曲的壹種體裁， 歌行體的簡稱，詩歌的字數，和句子的長度不受限制。比較有代表性的有《長歌行》。　標題：長歌行 (xíng)　年代：漢　作者：漢樂府(民間詩歌）　選自：宋 郭茂倩收編的《樂府歌詞》漢樂府　原文：　長歌行　青青園中葵，朝露待日晞。　陽春布德澤，萬物生光輝。　常恐秋節至，焜黃華葉衰。　百川東到海，何時復西歸？　少壯不努力，老大徒傷悲。　註釋：　長歌：長聲歌詠，也指寫詩。　行(xíng)：古代歌曲的壹種體裁， 歌行體的簡稱，詩歌的字數，和句子的長度不受限制。　長歌行是指“長聲歌詠”為曲調的自由式歌行體。　賞析：　這首詩選自《樂府詩集》卷三十，屬相和歌辭中的平調曲。《樂府解題》說這首古辭“言芳華不久，當努力為樂，無至老大乃傷悲也。”把“努力”理解為“努力為樂”，顯然是壹種曲解。漢代的五言古詩，許多是慨嘆年命短促、鼓吹及時行樂的。這首詩從整體構思看，主要意思是說時節變換得很快，光陰壹去不返，因而勸人要珍惜青年時代，發奮努力，使自己有所作為。其情感基調是積極向上的。　樓上只看過三國演義裏的所謂七步詩吧，而且那也不是五言絕句吧 絕句是格律詩的壹種，格律詩是什麽時候定型的呢？而古體詩和格律詩的最大區別就在格律，什麽是格律呢？可以去好好看壹陣了，不是壹***四句壹句五字的就是五言絕句了啦