網絡發展到今天，不僅豐富了大家的生活，而且滿足了壹些文學愛好者的需求，這本身是好事，但是現在的“詩人”實在太多了，讓人感覺大凡自己能寫幾句漢話的人都是詩人。前天看了壹詩歌：天上有個太陽/水中有個月亮/村外有座山/山上有松樹/山下有條河/河是我們的母親河。就這麽幾句，完了，我看完不理解，這是詩歌嗎？我始終不明白，為什麽我們中國的“詩人”那麽多。現代詩歌發展到今天，雖然先自歐洲，但也有我們民族的底蘊，盡管浪漫，也要講究壹些現實吧，為什麽壹些人要謂之“詩歌”呢？自己的空間日誌妳可以這樣的稱之“詩歌”，但真要發表，不怕自己被歐洲人笑話嗎？遊子也知道妳會寫，而且能寫幾句漢話，我也無權幹涉妳的寫作權利，妳參與了也是好事，但妳也不要幹涉別人的評說。沒關系，妳可以罵我，可以筆伐遊子，現在網絡時興的話，妳都可以罵出來，要知道，貶低別人不壹定能擡高自己，魯迅先生從不罵人，但寫的文章可以把妳罵死。
現在詩歌發展，讓人既高興又讓人擔心，高興的是中國出了那麽多的“詩人”，擔心的是怕是國外的壹些文學愛好者，從此不再認可中國文學、中國詩歌。前幾天，壹文友問我，能寫幾句，分了行就是詩歌嗎？我無奈、苦笑的回答說：妳自己可以這樣認為是，但真正公開要大家評論或真正的詩人認可，才可以被稱為詩。朋友雖然不高興，我就這樣說了。網絡發展到今天，很多人被所謂的“粉絲”壹吹喇叭，再“擡上轎子”，好象真的成了“詩人”，垃圾廢話到處皆是，網絡成了垃圾詩歌的孵化器，並有繼續蔓延的趨勢。
詩歌來源於生活，它既是對現實生活的描寫、敘述、提煉，又是對生活的感慨與升華，詩歌的語言是精練而相互的，而不是隨意和單獨的。詩歌是用藝術化的語言再現生活中的意境和哲理，例如托物、擬物、比興、意象疊加、意象切割、時空錯位、詩意的大幅錘煉與濃縮等，它不是象拉屎壹樣，拉出來了，個人就痛快了，這樣在自己看來是“詩歌”、是“文學”，但在別人眼裏，那是“屎”。空洞和華而不實歷來是許多所謂的“詩人”的弊病，妳寫的東西讓人看不懂或不明白，就證明妳寫的東西“高明”嗎？真正的國際詩歌大師象歌德、拜倫、普希金、泰戈爾等，還有中國的聞壹多、艾青、王左良、嚴力、孟浪、孫磊、詩陽等，他們寫的詩歌，讓人看了精神振奮，思緒飛揚。而現在網絡裏，壹些自詡為“詩人”的人，寫出來的東西，讓人看了，感覺厭惡、催眠、倒胃口。壹朋友給我看他寫的“詩”：生活很美好/我向往/我熱愛/我渴望/我伸出雙手/擁抱生活。他自我感覺很好，要評論，我淡淡壹笑，沒有說什麽。這是詩歌嗎？妳只說了幾句話，說不定還是別人的句子，我怎麽評論、怎麽評價。
詩歌不同於散文，它有它的局限性和特殊性，而且詩歌中的分類也有很多種。文章中最不易分的就是散文和散文詩，散文詩和散文是有區別的，散文詩兼有詩與散文特點的壹種現代抒情文學樣式。它融合了詩的表現性和散文描寫性的某些特點。從本質上看，它屬於詩，有詩的`情緒和幻想，給讀者美感和想象，但內容上保留了有詩意的散文性細節，從形式上看，它有散文的外觀，但不乏內在的音樂美和節奏感。更別說就那麽簡單的幾句話，能說明什麽，讓讀者自己想去吧。在壹次同學會上我提及這個問題，有壹同學就說了壹笑話，他愛人在自己博客上寫道：大街上/熱鬧/突然/來壹車/制服/冷漠/壹片狼籍。發表在自己的QQ上，那些粉絲跟貼的不下百人，吹喇叭的、擡轎子的很多。這是詩嗎？與其說妳發感慨，還不如說妳講花邊新聞。遊子對於某些網絡刊物和圈子不便說什麽，吸納的文章也參差不齊，有些是我們必看的好文章，有些真是不能看。很多自詡為“詩歌大師級”的人，寫出的東西，也令人發顫，為什麽韓寒敢和壹些詩人挑戰，而且是壹對N人，而且發出了中國詩歌不存在也可以的感慨。雖然我看了文章，不置可否，但我對於那些蒙太奇式的詩文持否定態度，。是因為我看不懂嗎？是因為我的文化底蘊不夠嗎？為什麽壹些人在那裏故意“發騷”，為什麽壹些人在那裏故意“蒙太奇”，就象壹網友告訴我“管妳懂不懂，妳自己理解去吧，我就會寫這些，就會寫那麽幾句”，是的，妳可以“發騷”，妳可以“蒙太奇”，但在妳家裏可以，如果在大街上，讓別人看到，就會向妳吐口水，罵妳發賤。
我從不認為自己是什麽作家，寫作只是自己的愛好，自己老了或不在人世了，讓兒孫看了，證明“老朽”還會寫壹點東西，名譽、稱謂不能給兒孫帶來什麽，那是虛榮的象征。遊子寫這篇文章也是呼籲中國的詩歌的“祖輩”們，關心壹下真正的詩歌，指導壹下妳們的學生，讓他們知道什麽是真正的詩歌，什麽是中國式的白話，什麽是詩歌藝術、什麽是爛狗屎。