詩有很多派別，有豪放派，婉約派……，不同派別的詩有著各自獨特的壹面。
李白很多詩屬於與豪放派。有“飛流直下三千丈，疑似銀河落九天”的大氣，有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的誌得意滿，有“大鵬壹日同風起，扶搖直上九萬裏”的自信，也有“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪山”的抑郁和“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”的迷茫，更有“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的對權貴的蔑視和傲然……
李白的詩是多樣的，精彩的，每首詩的感情基調都與詩人的'經歷有關。當他沒被重用時他有的是自信；當他位居高位時，他意得自滿，豪邁大氣；當他看見朝廷的醜惡之面時，他有的是偉岸的性格，蔑視權貴；當他因而遭人排擠而離開時，他也會抑郁、迷茫。
想要品味詩就必須了解詩人生平際遇乃至社會背景。想看懂它並不難，但只會得到壹些膚淺的東西，毫無深意。當妳真正去了解它，感受它，理解它時，得到的是無窮的感悟，是真諦。妳甚至可以感到自己正在和詩人同呼吸，同悲歡，妳理解他的感受，乃至會有想去安慰他的沖動。我們在欣賞詩，也在欣賞詩人，更亦在欣賞社會，我們樂在其中。
在讀《蜀道難》時，我深深地被吸引住了。詩人那變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術地展現了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪了壹幅色彩絢麗的山水畫卷，令人入迷，中學生作文《我與詩歌同行的作文》。
我被他天馬行空般的馳騁想象所深深吸引，他給我創造了壹個博大浩渺的藝術境界，再加上它的浪漫色彩，使我如癡如醉。
想要真切地欣賞壹個類別的詩，就必須同時欣賞其他派別的佳妙。
杜浦的《春望》會讓人憂傷，戰爭讓人們與至親分離，背井離鄉。孟郊的《遊子吟》讓人回想起母親昔日的關懷，壹陣暖意湧入心頭……
每壹次欣賞都能有不同的感悟和悸動。
這就是詩的魅力所在，我願陶醉於這詩的魅力之中！
很小很小的時候，老師就帶領我們“床前明月光，疑是地上霜”老師壹句，我們壹句，朗朗書聲，余音繚繞。不是說我們書讀得有多好，而是詩歌確實有壹種意境。
再後來，從“小時不識月”到“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，壹句句優美的詩歌，壹句句豪言壯語，陪我走到後來，同學們也都長大了，學會了篡改，愛嘮叨：“春天不洗澡，處處蚊子咬。夜來巴掌聲，蚊子死多少。”聽到這些，我總會說，讓開讓開，再做壹個BYE—BYE的手勢。對於詩歌，我情有獨鐘，壯誌豪情，思念家鄉，思念親人。陸遊在《元日》中寫道：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”於謙也在石灰吟中寫到：“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”還有杜牧的“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”也表達了他對家鄉，對親人的思念。這抒發的是源自內心的純真感情，能洗凈我們心中的汙點，陶冶情操。
人與動物，尤其是與冷血動物的最大區別就是：人是有感情的，無論是誰。有人說曹操，他屠過城，沒有感情，可他在《短歌行》中寫道，何以解憂，唯有杜康。《龜雖壽》中的：老駿伏櫪，誌在千裏。都抒發了曹操的豪言壯誌，壹口氣否決了前面的說法。
壹帶武將張飛喝酒時，也拿漫天大雪作過比喻：若是玉皇蓋金店，師石灰啊師石灰。乞丐朱元璋在登基的時候，曾作詩道：“雞叫壹聲撅壹聲，雞叫兩聲撅兩聲，三聲喚醒扶桑日，掃退星塵與殘月。”妙絕！前兩句也許不成詩，但拉通全文，才知道原來是為了給後文作鋪墊，不 愧為乞丐皇帝。
生活中不缺少詩歌，而是缺少發現詩歌。“書到用時方恨少”談吐時詩歌能增加妳的魅力。不要說沒有適當的是個，而是妳在曰：“‘天下無馬’，嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。”