躊躇滿誌，眼界開闊，追求言論自由，具有濃郁的浪漫主義特色和犧牲精神。
1、1894年，康有為開始編《人類公理》壹書，這本書經多次修補，後來定名為《大同書》發表。《大同書》描繪了人世間的種種苦難，提出大同社會將是無私產、無階級、人人相親、人人平等的人間樂園。這當然是荒廖的，因為“康有為寫了《大同書》，他沒有也不可能找到壹條到達大同的路。”
2、、康有為的事業成就涉及多方面，皆有驚人建樹，僅著述就有700多萬字，壹般人難以望其項背。他的文學成就主要是詩歌創作，想象奇特，辭采瑰麗，具有濃郁的浪漫主義特色，輯成《南海先生詩集》。代表詩篇即《出都留別諸公》5首，其中對國家危亡命運十分關切，意氣豪邁。其政論文打破傳統古文程式，汪洋恣肆，駢散不拘，開梁啟超“新文體”先河。主要著作有《康子篇》、《新學偽經考》、《孔子改制考》、《日本變政考》、《大同書》和《歐洲十壹國遊記》等。然而多年來，很少能見到康有為著作的全貌。近代史上的風雲人物，如曾國藩、左宗棠和李鴻章等不僅出版了全集，而且還出版了奏議、家書、政論、未刊遺稿等，身後備極哀榮，而學貫中西、放眼世界的康南海則受到很冷遇。
3、康有為《出都留別諸公之壹》
滄海驚波百怪橫，唐衢痛哭萬人驚。
高峰突出諸山妒，上帝無言百鬼獰。
豈有漢庭思賈誼，拚教江夏殺禰衡。
陸沈預為中原嘆，他日應思魯二生。
天龍作騎萬靈從，獨立飛來縹緲峰。
懷抱芳馨蘭壹握，縱橫宙合霧千重。
眼中戰國成爭鹿，海內人才孰臥龍。
撫劍長號歸去也，千山風雨嘯青鋒.
4、康有為的政治思想得不到采用，覺得很郁悶，同時對中國前途比較擔心 。
5、唐衢：唐衢,唐中葉詩人,屢應進士試,不第。所作詩意多傷感。見人詩文有所悲嘆者,讀後必哭。嘗遊...時人稱唐衢善哭。事見唐李肇《唐國史補》卷中。
6、豈有漢庭思賈誼，拚教江夏殺禰衡：那有壹方面號稱思慕人才，壹方面又把人才趕跑的。當時清朝號召“公車上書”征集天下人才，康有為高高興興跑來了，人家卻沒錄用他。禰衡：漢末名士，卻被曹操不容，故意打發他到江夏，叫黃祖殺了他。
7、陸沈預為中原嘆：陸沈，淪陷的意思。他預計中原陸沈已經不遠了 。
8、魯二生：《史記.劉敬叔孫通列傳》:"叔孫通使征魯諸生三十余人。魯有兩生不肯行。曰:'公所事者且十主,皆面諛以得親貴...。也是屬於應詔但是不能阿諛權貴以至返回的人，作者以之自比。
9、獨立飛來縹緲峰： 作者自比。
10、懷抱芳馨蘭壹握，縱橫宙合霧千重，：香草在懷，作者比喻自己懷才，卻跑來跑去無人能用。
11、千山風雨嘯青鋒：意思是朝廷既然不用我，我只好跑到山裏仰天長嘯了。
12、“天龍作騎萬靈從，獨立飛來縹緲峰。”萬靈，眾神。
13．康有為思想的特點及評價 。康有為維新思想的特點是把西方資本主義的政治學說同傳統的儒家思想相結合，宣傳維新變法的道理。 康有為在他的《新學偽經考》和《孔子改制考》中，把孔子裝扮成資產階級維新思想的先師，借孔子的名義宣傳資產階級維新變革的理論。其原因是：（壹）中國傳統儒家思想植根深厚，影響深刻。如果完全背離傳統，宣傳西方資產階級思想，阻力太大（二）中國民族工業發展程度不高，民族資產階級力量弱小，民族資產階級是在民族危機空前嚴重的情況倉促登上歷史舞臺的，因此，維新派具有軟弱性和妥協性。 總之，康有為作為民族資產階級的代表，他的思想是民族危機空前嚴重和資本主義發展的反映，表達了民族資產階級發展資本主義，救亡圖存的強烈願望，但同時也反映出其軟弱性和妥協性的壹面。