古文：小石潭記 ，醉翁亭記詩文：詩中山 1.千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
（柳宗元：《江雪》） 2.白日依山盡，黃河入海流。（王之渙：《登鸛雀樓》） 3.會當淩絕頂，壹覽眾山小。
（杜甫：《望嶽》） 4.國破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》） 5.空山不見人，但聞人語響。
（王維：《鹿柴》） 6.明月出天山，蒼茫雲海間。（李白：《關山月》） 7.相看兩不厭，只有敬亭山。
（李白：《獨坐敬亭山》） 8.種豆南山下，草盛豆苗稀。（陶淵明：《歸園田居》） 9.青山遮不住，畢竟東流去。
（辛棄疾：《菩薩蠻?書江西造口壁》） 10.不識廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾：《題西林壁》）詩中水 1.所謂伊人，在水壹方。
（《詩經?蒹葭》） 2.水何淡淡，山島竦峙。（曹操：《觀滄海》） 3.白毛浮綠水，紅掌撥清波。
（駱賓王：《詠鵝》） 4.天門中斷楚江開，碧水東流至此回。（李白：《望天門山》）5.山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。
（陸遊：《遊山西村》） 6.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白：《贈汪倫》） 7.楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
（劉禹錫：《竹枝詞》） 8.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（白居易：《憶江南》） 9.泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。
（楊萬裏：《小池》） 10.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾：《題惠崇春江晚景》））詩中月 1.床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。（李白：《靜夜思》） 2.野曠天低樹，江清月近人。
（孟浩然：《宿建德江》） 3.明月松間照，清泉石上流。（王維：《山居秋瞑》） 4.月黑雁飛高，單於夜遁逃。
（盧綸：《塞下曲》） 5.舉杯邀明月，對影成三人。（李白：《月下獨酌》） 6.小時不識月，呼作白玉盤。
（李白：《古朗月行》） 7.深林人不知，明月來相照。（王維：《竹裏館》） 8.月出驚山鳥，時鳴春澗中。
（王維：《鳥鳴澗》） 9.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾：《水調歌頭?明月幾時有》） 10.秦時明月漢時關，萬裏長征人未還32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333330333531。
（王昌齡：《出塞》）。
2. 描寫山水的古文（題目）古文：小石潭記 ，醉翁亭記
詩文：詩中山
1.千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。（柳宗元：《江雪》）
2.白日依山盡，黃河入海流。（王之渙：《登鸛雀樓》）
3.會當淩絕頂，壹覽眾山小。（杜甫：《望嶽》）
4.國破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）
5.空山不見人，但聞人語響。（王維：《鹿柴》）
6.明月出天山，蒼茫雲海間。（李白：《關山月》）
7.相看兩不厭，只有敬亭山。（李白：《獨坐敬亭山》）
8.種豆南山下，草盛豆苗稀。（陶淵明：《歸園田居》）
9.青山遮不住，畢竟東流去。（辛棄疾：《菩薩蠻?書江西造口壁》）
10.不識廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾：《題西林壁》）
詩中水
1.所謂伊人，在水壹方。（《詩經?蒹葭》）
2.水何淡淡，山島竦峙。（曹操：《觀滄海》）
3.白毛浮綠水，紅掌撥清波。（駱賓王：《詠鵝》）
4.天門中斷楚江開，碧水東流至此回。（李白：《望天門山》）
5.山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。（陸遊：《遊山西村》）
6.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白：《贈汪倫》）
7.楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（劉禹錫：《竹枝詞》）
8.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（白居易：《憶江南》）
9.泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。（楊萬裏：《小池》）
10.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾：《題惠崇春江晚景》））
詩中月
1.床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。（李白：《靜夜思》）
2.野曠天低樹，江清月近人。（孟浩然：《宿建德江》）
3.明月松間照，清泉石上流。（王維：《山居秋瞑》）
4.月黑雁飛高，單於夜遁逃。（盧綸：《塞下曲》）
5.舉杯邀明月，對影成三人。（李白：《月下獨酌》）
6.小時不識月，呼作白玉盤。（李白：《古朗月行》）
7.深林人不知，明月來相照。（王維：《竹裏館》）
8.月出驚山鳥，時鳴春澗中。（王維：《鳥鳴澗》）
9.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾：《水調歌頭?明月幾時有》）
10.秦時明月漢時關，萬裏長征人未還。（王昌齡：《出塞》）
3. 寫山的古文,只要內容石鐘山記 蘇軾 水經》雲：“彭蠡之口有石鐘山焉。”
酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。
今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石於潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。
然是說也，余尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？ 元豐七年六月丁醜，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。
寺僧使小童持斧，於亂石間擇其壹二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。
至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔雲霄間；又有若老人咳且笑於山谷中者，或曰此鸛鶴也。
余方心動欲還，而大聲發於水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。
徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應，如樂作焉。
因笑謂邁曰：“汝識之乎？噌吰者，周景王之無射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！” 事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。
此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。
余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。 譯文 《水經註》說：“鄱陽湖的湖口有石鐘山。”
酈道元認為在下面靠近深潭，微風振動波浪，水和石互相碰撞，發出的聲音好像大鐘壹般。這個說法，人們常常懷疑它。
現在把鐘磬放在水中，即使大風大浪也不能使它發出聲響，何況是石頭呢！到了唐代的李渤才去探尋它的所在地，在深潭邊找到兩塊山石，敲打它們，聽它們的聲音，南邊的聲音重濁而模糊，北邊的聲音清脆而響亮，鼓槌停止了敲擊，聲音還在傳播，余音慢慢地消失。他自己認為找到了這個石鐘山命名的原因。
但是這個說法，我更加懷疑。能發出鏗鏘聲音的山石，到處都是，可是唯獨這座山用鐘來命名，為什麽呢？ 元豐七年六月初九，我從齊安坐船到臨汝去，大兒子蘇邁將要去就任饒州的德興縣的縣尉，我送他到湖口，於是能夠觀察所說的“石鐘”。
廟裏的和尚叫小沙彌拿著斧頭，在亂石中間選壹兩處敲打它，硿硿地發出聲響，我就是笑，不相信。到了晚上，月光明亮，我和蘇邁坐著小船來到絕壁下面。
巨大的山石豎立著，有千尺，好像兇猛的野獸和奇異的鬼怪壹樣，陰森森地想要打人；山上宿巢的老鷹，聽到人聲也受驚飛起來，在雲霄中發出磔磔地鳥鳴聲；又有像老人在山谷中邊咳邊笑的聲音壹樣，有人說這是鸛鶴。我正心驚想要回去，忽然巨大的聲音從水上發出，鐘聲洪亮像鐘鼓的聲音連續不斷。
船夫很驚恐。我慢慢地觀察，山腳下都是石頭的洞穴和裂縫，不知它們的深度，微微的水波湧進洞穴和裂縫，波浪激蕩便形成這種聲音。
船繞到兩山之間，將要進入港口，有塊大石頭擋著水的中流，上面可坐百來個人，中間是空的，而且有許多窟窿，把風浪吞進去又吐出來，發出窾坎鏜鞳的聲音，同先前噌的聲音相互應和，好像音樂演奏。因此我笑著對蘇邁說：“妳知道那些典故嗎？那噌吰的響聲，是周景王無射鐘的聲音，窾坎鏜鞳的響聲，是魏莊子歌鐘的聲音。
古人沒有欺騙我啊！” 凡事不親眼看到親耳聽到，卻根據主觀猜測去推斷它的有或沒有，可以嗎？酈道元所看到的、所聽到的的，大概和我壹樣，但是描述它不詳細；士大夫終究不願把小船在懸崖絕壁的下面停泊，所以不能知道；但漁人和船工，雖然知道卻又不能用文字表達、記載。這就是世上沒有流傳下來石鐘山得名由來的原因。
而淺陋的人竟然用斧頭敲打石頭來尋求石鐘山得名的原因，自以為得到了這個事情的真相。我因此記下以上的經過，嘆惜酈道元簡略，嘲笑李渤的淺陋。
小石城山記 柳宗元 自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下，有二道。其壹西出，尋之無所得；其壹少北而東，不過四十丈，土斷而川分，有積石橫當其垠。
其上，為睥睨梁儷之形；其旁出堡塢，有若門焉。窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。
環之可上，望甚遠。無土壤而生嘉樹美箭，益奇而堅。
其疏數偃仰，類智者所施設也。 噫！吾疑造物者之有無久矣，及是，愈以為誠有。
又怪其不為之中州，而列是夷狄，更千百年不得壹售其伎，是固勞而無用，神者倘不宜如是，則其果無乎？或曰：“以慰夫賢而辱於此者。”或曰：“其氣之靈，不為偉人，而獨為是物，故楚之南少人而多石。”
是二者，余未信之。 譯文 從西山路口壹直向北走，越過黃茅嶺往下走，有兩條路：壹條向西走，我走過去尋找（風景）卻毫無所得；另壹條稍微偏北又折向東去，只走了不到四十丈，路就被壹條河流截斷了，有壹座石山橫擋在路的盡頭。
上方的山石形成了女墻和棟梁的形狀，旁邊又凸出壹塊好像堡壘，有壹個洞像門。從洞往裏探望壹片漆黑，用壹塊小石子丟進去，從洞裏傳來水聲，那激越的聲音，好久才消失。
盤繞著石。
4. 寫山的詩句（要題目和詩人）寫山的詩句
1.千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。（柳宗元：《江雪》）
2.白日依山盡，黃河入海流。（王之渙：《登鸛雀樓》）
3.會當淩絕頂，壹覽眾山小。（杜甫：《望嶽》）
4.國破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）
5.空山不見人，但聞人語響。（王維：《鹿柴》）
6.明月出天山，蒼茫雲海間。（李白：《關山月}）
7.相看兩不厭，只有敬亭山。（李白：《獨坐敬亭山》）
8.種豆南山下，草盛豆苗稀。（陶淵明：《歸園田居》）
9.青山遮不住，畢竟東流去。（辛棄疾：《菩薩蠻？書江西造口壁》））
10.不識廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾：《題西林壁》）
5. 短篇山水類文言文及題目袁家渴記
柳宗元
由冉溪西南水行十裏，山水之可取者五，莫若鈷母潭。由溪口而西陸行，可取者八九，莫若西山。由朝陽巖東南水行，至蕪江，可取者三，莫若袁家渴。皆永中幽麗奇處也。
楚越之間方言，謂水之反流為“渴”，音若“衣褐”之“褐”。渴，上與南館高嶂合，下與百家瀨合。其中重洲小溪，澄潭淺渚，間廁曲折，平者深黑，峻者沸白。舟行若窮，忽而無際。
有小山出水中，山皆美石，上生青叢，冬夏常蔚然。其旁多巖洞，其下多白礫，其樹多楓柟、石楠、楩、櫧、樟、柚；草則蘭芷；又有異卉，類合歡而蔓生， 水石。每風自四山而下，振動大木，掩苒眾草，紛紅駭綠，蓊香氣，沖濤旋瀨，退貯溪谷，搖飏葳蕤，與時推移。其大都如此，余無以窮其狀。
永之人未嘗遊焉，余得之不敢專也，出而傳於世。其地主袁氏。故以名焉。