(壹)"詩中有畫"詩畫美
王維以詩人兼畫家的眼光來觀察客觀世界,憑著自己長期隱居於山水林壑之間對自然的獨特敏感與對畫理的嫻熟運用,他別巨匠心地剪取自然界中那些最有特征的水色山光寫入詩中,憑借詩情繪畫,使山水詩與山水畫互為滲透,融而為壹.他的山水詩不僅體現出畫詩的構圖,色彩和造型之美,還能充分表現山光水色在時空瞬變中的神采.給自然景色註入了人的氣質,人的性格,人的精神,從而使他的詩,形神俱佳,氣韻生動.
這是六朝以來山水詩創作的壹大發展,它融入了畫師的匠心,捕捉自然山水之美的精髓,以求神似,克服了受繁雜表象的束縛,刻畫過於瑣細的毛病.王維突破了山水詩人實錄描摹的手法,以畫法入詩,使山水詩具有濃郁傳神的詩畫美.
(二)"形神兼似"的空靈美
王維山水詩,既繼承了二謝(謝靈運,謝朓)的工筆精細,註重形象實感的優點,又能以禪入詩,使山水詩從直感,直敘躍進到妙想入神的境界.即從"形似"跨進到"形神兼似"的新階段.所以他的山水詩空靈沖淡,幽雅悠遠,意蘊無窮,具有永恒的魅力.
(三)和諧統壹的音響美
王維憑著對音樂的特殊修養,在創作山水詩時,能夠比別人更敏銳地感受並精確地把握山水自然的天籟.通過精煉而富於詩意的語言,作有聲有色的表達.詩人不僅融音樂技巧入詩,寫出山水中律動的自然天籟,也通過某種音響的特點傳達詩人的情誌,透露人同自然相契的虛靜與靈動.《禮記·樂記》有句話說的好:"樂者,音之所由也,其本,在人心之感於物也."不同音響,會產生不同的情誌.王維將平凡的音響融於詩中,以表現自然生態的動靜生息和飛躍的生命活力,並著意用不同音響在心弦上鳴奏,顯示自己不同的心境.這就是王維山水詩著意刻畫自然音響帶來的詩意和魅力.