耶利哥之戰，仁慈的上帝為何要滅絕迦南人，並要金銀銅鐵入庫？

耶利哥城 耶利哥Jericho，也稱傑裏科，是猶太人歷史上極其重要的壹座城市，可與耶路撒冷和伯利恒相提並論。公元前13世紀，摩西帶領全體以色列人逃離埃及，在西奈曠野流浪40年創立猶太教後，其接班人約書亞帶領猶太人進入約旦河西岸的迦南地，第壹個需要攻打占領的城市就是耶利哥，也就是聖經-約書亞書中記載的耶利哥之戰。 耶利哥位於約旦河西岸，約旦河谷的最南端，是古迦南人建立的城市，耶利哥是迦南語「 ”月亮”的意思，耶利哥城即為「 ”月亮之城”。城市的東、南、北三個方向均為沙漠包圍，西部是幹旱荒蕪的以法蓮和猶大山的余脈，從遠處看去，整個城市被黃色沙漠所包圍，因此耶利哥又被稱為「 ”沙漠之城”。如果沒有水源，古人不可能在沙漠裏建造城市，而在城市的南部和北部各有壹條河流貫穿東西，使這座城市變成了沙漠中的綠洲，市區茵茵綠色，郁郁棕櫚，因此耶利哥又被稱作「 ”棕櫚之城”。 沙漠之城耶利哥，位於約旦河西岸 據說耶利哥古城的歷史可追溯到壹萬年以前，是世界上最古老的城市。約旦河在耶利哥東面約8公裏處蜿蜒向南流淌10公裏後，註入湖面海拔-430.5米的死海。耶利哥市區平均海拔約-260米，是世界上海拔最低的城市。該城西南方向的20公裏外就是耶路撒冷和伯利恒，這2座城市海拔均在+700米以上，也就是說在20公裏的距離內，海拔落差將近1000米，現在從耶路撒冷去耶利哥壹路下坡的路上，會經過海拔零點的標誌。可以想象壹下民航飛機在90秒內迅速降低1000米是什麽感受，耳膜會被壓迫的如同坐迅速跌落的過山車。 俯瞰耶利哥新城，最遠處就是靜靜向南流淌的約旦河 約書亞書第壹章1-4：耶和華的仆人摩西死了以後，耶和華對摩西的幫手、嫩的兒子約書亞說：我的仆人摩西死了。現在妳要起來，和眾百姓過這約旦河，往我所要賜給以色列人的地去。凡妳們腳掌所踏之地，我都照著我所應許摩西的話賜給妳們了。從曠野和這黎巴嫩，直到伯拉大河（即幼發拉底河），赫人（赫提人）的全地，又到大海日落之處（指地中海西海岸），都要作妳們的境界。 耶利哥之戰的背景和割禮 公元前13世紀，全體以色列人在摩西的接班人約書亞的帶領下從西奈半島出發，壹路向北來到約旦河東岸，想要占領迦南作為自己的領土。以色列人要過約旦河的時候，擡約櫃的祭司走在百姓的前頭，他們的腳壹入水，約旦河水就在亞當城那裏停流，水流翻卷立起成壘，下遊通往鹽海的水斷絕。擡耶和華約櫃的祭司在約旦河中的幹地上站定，以色列人就都從幹地上過了約旦河。這與出埃及的摩西用神杖劈開紅海如出壹轍。 祭司擡著約櫃站在約旦河中間，河水停流，河中間變成幹地讓以色列人通過 渡過約旦河，他們在耶利哥城東部的吉甲紮營，這是他們進入迦南地的第壹個安營點。約書亞把從約旦河河床中取來的十二塊石頭立在吉甲，用來紀念耶和華使約旦河幹涸，讓以色列人過河。約書亞書第4：8：在吉甲，所有在曠野出生的以色列男丁都受了割禮。面臨即將攻打耶利哥的戰爭，耶和華沒有讓以色列人休息以養精蓄銳，而是先要約書亞打造石刀來行割禮，先把他們在埃及受到的羞辱從他們身上去除滾開。因此給這個地方起名叫「 ”吉甲”Gilgal，希伯來語「 ”去除、滾開「 ”的意思。 埃及人、猶太人、 *** 人至今保留對男孩的割禮。古代埃及男童壹般在6～12歲間受割禮，猶太人男孩出生的第8天就必須要行割禮， *** 人壹般都在男孩青春期進行，有些 *** 民族則在臨近結婚之前進行。割禮至少始於公元前15世紀的古埃及，其目的壹是為了潔凈，二是據說從小培養男孩英勇無畏的精神，三是為了更多的繁衍後代，因為古人為疾病和戰爭所迫，生存年齡普遍在20-30歲之間，需要更多的孩子來填補失去的人口。更讓人不寒而栗的是，至今還有30多個非洲國家對女孩進行割禮，殘忍愚昧落後到極點！ 猶太人至今保留男孩出生第八天行割禮 耶利哥之戰 耶利哥之戰打響，約書亞先讓祭司吹著羊角號走在隊伍最前面，擡著耶和華約櫃的祭司跟隨在在他們後面。約書亞吩咐百姓沒有他的命令不可出聲，不能呼喊。他們就這樣擡著約櫃吹著號每天繞行耶利哥城1圈，連續6天都這樣操作。唯獨第七天，他們擡約櫃吹號繞城7次後，約書亞吩咐猶太人：呼喊吧，因為耶和華已經把城交給妳們了！於是百姓大聲呼喊，耶利哥的城墻居然崩塌，以色列人湧入城裏，奪取了耶利哥城。約書亞書第6：17載：這城和其中所有的，都要在耶和華面前毀滅，只有 *** 喇合與她家中所有的可以存活，因為她隱藏了我們所打發的使者。第6：19載：惟有金子、銀子和銅鐵的器皿都要歸耶和華，必入耶和華的庫中。第6：21載：將城中所有的，不拘男女老少、牛羊和驢，都用刀殺盡。 以色列人吹號呼喊，耶利哥城墻崩塌 耶利哥之戰的疑惑 疑惑壹：神要以色列人「 ”將城中所有的，不拘男女老少、牛羊和驢，都用刀殺盡” 世界上所有的宗教，最基本的教義都不約而同的壹致，那就是：教人行善事，不做壞事，己所不欲勿施於人，得饒人處且饒人。很明顯，猶太教的耶和華、基督教的耶穌、 *** 教的 *** 、佛教的釋迦牟尼佛都仁慈、寬容、大度，他們都關愛人類。但讓人不理解的是在耶利哥之戰後，畢竟以色列人來到約旦河西岸是為了謀生存，是占領別人的土地，征服迦南人後占領迦南地也就行了，也不至於全部趕盡殺絕吧？即使按照聖經裏說的迦南人 *** 媾和、十惡不赦、罪惡滔天，但畢竟還是人類，是人類就有好有壞，也不能不分男女老幼、不分好壞，以滅族來處置他們，甚至連迦南人的牛羊驢這些牲口也要滅絕。不管是哪路神仙，真正的神不可能這麽冷酷無情，更不可能命令人類去做滅絕人性的事情。第壹次讓人覺得猶太人這麽做，只是打著神的旗號做自己想做的事， 疑惑二：神說”這城和其中所有的，都要在耶和華面前毀滅，只有 *** 喇合與她家中所有的可以存活，因為她隱藏了我們所打發的使者「 ” 既然神已經不分好壞，統統滅絕，那麽神為什麽只把壹個叫喇合的迦南 *** 壹家人保留了下來，就因為她幫助隱藏了以色列人派到耶利哥城內的間諜嗎？ *** 更不是什麽好人，為什麽單單沒有殺她和她的全家呢？就因為她幫助了以色列人，她就變成好人了嗎？讓人感覺是猶太人想這麽做，然後打著神的旗號做自己想做的事，第二次讓人感覺是猶太人嫁禍於神。 疑惑三：神說「 ”惟有金子、銀子和銅鐵的器皿都要歸耶和華，必入耶和華的庫中” 難道神也貪財嗎？神居然要猶太人把迦南人的金銀銅鐵這些好東西，統統入庫到自己的倉庫裏！究竟是神貪財還是以色列人貪財？如果神就是想為人類滅絕邪惡之人，那麽迦南人留下的這些金銀也是罪惡邪惡的東西，為什麽不統統扔掉或者銷毀呢？是以色列人想留下來享用這些金銀財寶吧，偏偏說是神想留著用，第三次感覺是猶太人嫁禍於神。 這些讓我們普通人覺得很懷疑和疑惑的事情，還請有造詣的基督徒給予解惑。如果還是用聖經裏記載的以下這些原因來解釋就免了，這些解釋還是讓人感覺猶太人在用神的名義，為自己的行為開脫。還請用其他原因來解釋。 神說罪惡滔天的迦南人，還沒有惡貫滿盈，神仍會耐心等候，再給他們400年的時間，希望他們悔改。而這400多年，正好是以色列人在埃及為奴隸的時間。可430年後，迦南人仍惡性不改，於是神差遣摩西帶領以色列人進軍迦南, 予以討伐。即便以色列人不進迦南，神也會用別的方法把罪大惡極、死不悔改的迦南人滅掉，正如當初神毀滅所多瑪、蛾摩拉壹樣（創世紀19：24-25）。 申命記裏關於滅絕迦南人的記載 申命記20：16-17載：但這些國民的城，耶和華妳神既賜妳為業，其中凡有氣息的， 壹個不可存留；只要照耶和華妳神所吩咐的將這赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人都滅絕凈盡。 以上六族加上”革迦撒人「 ”被稱為「 ”迦南七族”，這七族都是迦南地的土著（申7:1稱之為：七國的民)，皆為神要審判與滅絕之民。這是猶太人對迦南七族趕盡殺絕的另外壹處記載，耶和華絕不會這麽殘忍，他是救苦救難的神，絕不會這樣暴虐。