愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。仁愛的人愛別人，禮讓的人尊敬別人。愛別人的人，別人也會愛他；尊敬別人的人，別人也會尊敬他。
原文：《離婁章句下》作者：佚名
孟子曰：“君子所以異於人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
有人於此，其待我以橫逆，則君子必自反也：我必不仁也，必無禮也，此物奚宜至哉？其自反而仁矣，自反而有禮矣，其橫逆由是也，君子必自反也：我必不忠。自反而忠矣，其橫逆由是也，君子曰：‘此亦妄人也已矣。如此則與禽獸奚擇哉？於禽獸又何難焉？’
是故，君子有終身之憂，無壹朝之患也。乃若所憂則有之：舜人也，我亦人也。舜為法於天下，可傳於後世，我由未免為鄉人也，是則可憂也。憂之如何？如舜而已矣。
若夫君子所患則亡矣。非仁無為也，非禮無行也。如有壹朝之患，則君子不患矣。”
2. 用古文的壹句話形容話不能亂說（人言可畏）於止，知其所止，可以人而不如鳥乎！
自欺雲者，知為善以去惡，而心之所發有未實也。
多言數窮，不如守中。
知人者智，自知者明。
知足不辱，知止不殆，可以長久。
大直若屈，大巧若拙，大辯若訥
知者不言，言者不知。
信言不美，美言不信。
善者不辯，辯者不善。
知者不博，博者不知。
譯文：“連 黃鳥都知道它該棲息在什麽地方，難道人還可以不如壹只鳥兒嗎？”自己說話欺騙自己的人，他們知道做人要做好事，要丟棄惡的事，但是他們心裏這樣出發想，現實卻沒有做到。
能了解他人的人聰明，能了解自己的人是智慧。能戰勝別人的人是有力量的，能戰勝自己的人更加強大而不可戰勝。知道滿足的人才是富有人。堅持力行的人有誌向。不喪失本分的人就能長久，身雖死而“道”猶存的人，才算真正的長壽。最正直的人外表反似委曲隨和。指真正聰明的人，不顯露自己，從表面看，好象笨拙。真實的話聽起來不好聽，聽起來好聽的話不真實；行為良善的人不狡辯，狡辯的人不善良。真正有學問的人，知道學海無涯，因為處處虛心向別人請教。壹知半解的人，以為自己什麽都知道，到處賣弄自己。
擴展資料：
壹、人言可畏的釋義：人言：別人的評論，指流言蜚語；畏：怕。指在背後的議論或誣蔑的話很可怕。
二、1、人言可畏出處：《左傳·襄公三十壹年》於產曰：“人心之同，如其面焉；吾豈敢謂子面如吾面乎？”釋義：這則成語的意思是人的心思像人的面貌壹樣，各不相同。
三、成語人言可畏，出自《詩經·鄭風·將仲子》：“人之多言，亦可畏也。”
四、1、近義詞：眾口鑠金 人言藉藉 流言蜚語 人言籍籍 積銷毀骨。
2、反義詞 ：口碑載道 有口皆碑。