作協主席鐵凝說“中國是詩的國度”，說起中國詩歌，誰也不可避免的要說到唐朝，唐朝將中國詩歌推到了極盛的高度，唐朝時代，上至皇帝、朝廷大臣，下至村野農民，甚至包括強盜，沒有不懂詩的，全國各地，到處充滿詩的氛圍，走路吟詩，飯間唱詩，朋友相聚比詩，考核人的能力用詩。唐朝的詩歌流傳到現在有2千多個作者，其中，李白、杜甫、白居易是唐朝最偉大的三位詩人，能在中國詩壇上有相當影響的，唐朝就有二十多位。
為什麽唐朝如此盛行詩歌呢？根據丁丁對歷史的掌握程度，認為有三大原因促使唐朝盛行詩歌。
壹是詩發展到壹定的程度，必將有壹個迸發的高峰，唐朝正處在這個高峰頂上。
我們知道，自從有人類以來，我們的祖先就在工作和休閑的時候，將詩歌作為壹種娛樂和休閑的方式，他將工作和生活高度濃縮在壹起，並賦以豐富的想象，用簡短的語句從人們的口中吟唱出來。《詩經》便是我國最早的詩歌結集，是我們中國最早的詩。屈原將那個時代的詩推向了壹個高峰，成為中國歷史上詩的第壹座豐碑，從他開始，詩主要表現的是思想，讓自己的思想蘊涵在詩裏面，讓人們去感受。在以後的歷史進程中，詩經歷了壹個相對平淡的時期，但統治高層也逐步的喜歡上了詩，如漢高祖和漢武帝都曾賦詩（這個時期的詩稱賦），朝廷最高的歌舞節目就是宮女們將有名的詩歌唱出來，司馬相如便是這個時代的傑出代表，到陶淵明時候，將詩又推向了壹個新的高度，陶淵明的出現，將中國的詩又推到了壹個高峰，詩的形式更加多樣化，田園詩歌是這個時代最顯著的特征。到了唐朝，詩終於象火山壹樣迸發，形成全民都喜歡的壹種休閑形式，可以說達到了雅俗***賞，其中詩人李涉就用詩救了自己壹命；白居易寫詩向村野老婦請教；朝廷大員韓愈和窮學生賈島在路邊***同探討詩的技巧，等等，這些都說明了當時詩興盛到何種程度，其中，李白、杜甫、白居易是這個時代的三座豐碑，將中國的詩推向了頂峰，並和王維、孟浩然、王昌齡、杜牧、李商隱等壹道***同組成了壹道不可逾越的高原，他們風格各異，思想各異，在各自的領域中占領了最高峰，形成了中國詩界上最亮麗的風景線。自唐後，宋朝又持續了詩的繁榮，蘇軾、陸遊是這個時代的兩座豐碑，自宋後，中國的詩歌歸於平淡。
二是唐朝的統治階級對詩歌的喜愛是推動唐朝詩歌興盛的根本原因。
唐朝的歷屆統治者包括武則天都喜歡詩歌，而且都對詩歌有自己的見解，並用詩來評價壹個人的好壞。李白就是因為詩名在外，被皇帝征為禦用詩人；武則天曾經召開全國詩歌，評選其中優秀的詩歌；武則天曾因喜歡“初唐四傑”之壹駱賓王的詩，不計他是反革命者，反多次想請他出來當宰相，等等，都是推動詩歌在這個時代興盛的原因。更重要的是，唐朝的科舉考試就是以壹首詩來選拔人才，於是，天下老百姓更是關註詩歌，研究詩歌，以便用詩歌鋪就自己的仕途之路，多少人都是因為詩好改變了自己的命運，韓愈、柳宗元、王維等都是因為詩名而當上高官，科舉選拔用詩更是將詩歌推向高潮的重要原因。
三是唐朝詩和歌不分，也是詩歌興盛的重要原因。
唐朝時期，詩和歌壹家，詩為歌，歌即詩，上至朝廷宮女，下至民間歌妓，都能把當時和流傳下來的名詩譜上曲，再吟唱出來，便在全國流行，和現在的流行歌相似。當時盛傳這樣壹個故事：王昌齡、王之渙和高適三位著名詩人在壹個酒店飲酒，酒到酣處，三人打賭，請歌妓陪唱，歌妓唱誰的歌最多，誰就勝利，否則罰酒，最後，王昌齡取得了勝利。這個故事充分說明了當時詩和歌是壹體的，也就是說詩借助了歌這個載體，讓詩在民間更加流傳。可我們現在的詩成為束之高擱的東西，我們可否從中受到壹點啟發，讓我們的詩搭上某種載體，走向民間，在民間盛傳，讓我們的詩重新走向興旺。