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關於牛的精神的詩句

1.贊美牛的精神的句子

贊美牛任勞任怨的品質

唐·李嶠

齊歌初入相,燕陣早橫功。欲向桃林下,先過梓樹下。

在吳頻喘月,奔夢屢驚風。不用五丁士,如何九折通。

牧牛歌

唐·陸歸蒙

聳肩抵尾乍依偎,橫去斜奔忽分散。

荒坡斷塹無端入,背上時時孤島立。

禾熟

宋·孔平仲

百裏西風禾黍香,鳴泉落竇谷登場。

老牛還了耕耘債,嚙草坡頭臥夕陽。

病牛

南宋·李綱

耕犁千畝實千箱,力盡筋疲誰復傷?

飲牛歌

南宋·陸遊

但願眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽。

門外壹溪清見底,老翁牽牛飲溪水。

溪清喜不汙牛腹,豈畏踐霜寒墮趾。

舍東土瘦多瓦礫,父子勤勞藝黍稷。

勿言牛老行苦遲,我今八十耕猶力。

牛能生犢我有孫,世世相從老故園。

2.關於贊美牛的詩句

1、《病牛》

宋代:李綱

耕犁千畝實千箱,力盡筋疲誰復傷?

但得眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽。

譯文:病牛耕耘千畝,換來了勞動成果裝滿千座糧倉的結果,但它自身卻精神極為疲憊,力氣全部耗盡,然而,又有誰來憐惜它力耕負重的勞苦呢?但為了眾生都能夠飽,即使拖垮了病倒臥在殘陽之下,也在所不辭。

2、《牧牛詞》

明代:高啟

爾牛角彎環,我牛尾禿速。

***拈短笛與長鞭,南隴東岡去相逐。

日斜草遠牛行遲,牛勞牛饑唯我知;

牛上唱歌牛下坐,夜歸還向牛邊臥。

長年牧牛百不憂,但恐輸租賣我牛。

譯文:妳的牛犄角彎,我的牛尾巴短。我們都拿著短笛和長鞭,到南壟東岡妳追我趕。太陽西下草遠牛行遲,牛勞牛饑只有我知。我騎在牛身上唱歌坐在牛身邊玩耍,晚上回來還睡在牛旁邊。整年放牛什麽也不憂慮,只害怕賣掉這牛去交租。

3、《題竹石牧牛》

宋代:黃庭堅

野次小崢嶸,幽篁相倚綠。

阿童三尺箠,禦此老觳觫。

石吾甚愛之,勿遣牛礪角。

牛礪角猶可,牛鬥殘我竹。

譯文:郊野裏有塊小小的怪石,怪石邊長著叢竹子,挺拔碧綠。有個小牧童持著三尺長的鞭子,騎在壹頭老牛背上,怡然自樂。我很愛這怪石,小牧童妳別讓牛在它上面磨角;磨角我還能忍受,可千萬別讓牛爭鬥,弄壞了那叢綠竹。

4、《牧童詞》

唐代:李涉

朝牧牛,牧牛下江曲。

夜牧牛,牧牛度村谷。

荷蓑出林春雨細,蘆管臥吹莎草綠。

亂插蓬蒿箭滿腰,不怕猛虎欺黃犢。

譯文:早晨去放牛,趕牛去江灣。傍晚去放牛,趕牛過村落。披著蓑衣走在細雨綿綿的樹林裏,折支蘆管躺在綠草地上吹著小曲。腰間插滿蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎來咬牛犢。

5、《田園樂七首·其四》

唐代:王維

萋萋春草秋綠,落落長松夏寒。

牛羊自歸村巷,童稚不識衣冠。

譯文:茂盛的春草,在秋天還呈現出生機勃勃的綠色。高大挺直的松樹,夏季的樹蔭涼爽。牛羊無需人們去驅趕,自己會回到村裏的小巷子。孩子們天真爛漫,不認識達官顯貴。

3.有關牛的詩句,

詩詞名:牧牛詞 作者:高啟 朝代:明 ---------------- 牧牛詞 爾牛角彎環,我牛尾禿速, ***拈短笛與長鞭,南隴東岡去相逐。

日斜草遠牛行遲,牛勞牛饑唯我知; 牛上唱歌牛下坐,夜歸還向牛邊臥。 長年牧牛百不憂,但恐輸租賣我牛。

------------------------------ 詩寫牧童的天真活潑、***同牧放生活中的喜悅,與對牛的深厚感情,更從怕賣牛輸租上,反映出剝削的殘酷。爾、我:牧童間彼此相稱。

============================= 原創]吟牛 羸羸老牯牛,默默數春秋; 田裏禾苗壯,壹步壹點頭。 ============================================== 牛和耕夫 相依相傍老夥計, 隨影隨形不相離, 舟是大地帆是犁, 耕耘壹生風雨裏. 2006.11 ============================================ 禪宗的十牛詩: 廓庵師遠〈十牛圖頌〉 (1)尋牛∶忙忙撥草去追尋,水闊山遙路更深,力盡神疲無處覓,但聞楓樹晚蟬吟。

(2)見跡∶水邊林下跡偏多,芳草離披見也麽,縱是深山更深處,遼天鼻孔怎藏他。 (3)見牛∶黃鸝枝上壹聲聲,日暖風和岸柳青,只此更無回避處,森森頭角畫難成。

(4)得牛∶竭盡神通獲得渠,心強力壯卒難除,有時才到高原上,又入 煙雲深處居。 (5)牧牛∶鞭索時時不離身,恐伊縱步入埃塵,相將牧得純和也,羈鎖無抑自逐人。

(6)騎牛歸家∶騎牛迤邐欲還家,羌笛聲聲送晚霞,壹拍壹歌無限意,知音何必鼓唇牙。 (7)忘牛存人∶騎牛已得到家山,牛也空兮人也閑,紅日三竿猶作夢,鞭繩空頓草堂間。

(8)人牛俱忘∶鞭索人牛盡屬空,碧天寥廓信難通,紅爐焰上爭容雪,到此方能合祖宗。 (9)返本還源∶返本還源已費功,爭如直下若盲聾,庵中不見庵前物,水自茫茫花自紅。

(10)入廛垂手∶露胸跣足入廛來,抹土塗灰笑滿腮,不用神仙真秘訣,直教枯木放花開 =========================================================== 牛廢 陳更.聊齋新誌.新聊齋 任某,鄧州趙坡人,鰥身,性強倔。春購花犢壹頭,他日以代田力。

任宅壹間,茅檐低矮,人之飲食起居,牛之飼飲屎尿***此室也。糞土積厚,犢背觸椽,站畜影高,更致室隘。

任某躁怒,必使犢臥。初,花犢不習臥飼睡溺坐飲,任杖棒加項逼之。

犢淚漣漣,亦不稍憫。如是半載,則掌觸頂項,犢即自臥。

村人皆誇任能,並贊花犢之馴也。 日飼夜養,幼犢漸自成牛,又以臥食之故,且較常牛為肥。

牽以村行,羨聲盈耳。秋禾收畢,任某牽牛掛犁。

力將初征,村人多於埂上立觀。孰知:梭頭壹觸牛項,花物癱然臥地。

萬般呼喝牽拉,牛不稍立,眾手擡舉扶持,牛亦不起。任某大失顏面,怒鞭如爆,巨牛唯臥而垂淚焉。

嘩笑聲中,壹老者曰:“去其梭頭。”任某遵囑去物,牛受吆則兀然站立。

至此始悟:素日撫捺牛項,逼臥成習矣。 其後數月,遍邀四村把頭馴之,酒資耗計百數,迄無效驗。

牛仍觸梭即倒,淒憫之狀,唯較先時憔嬴。任某數赴牛繩謀賣,則四鄉農人聞異而廢之,安有向戴盔即偃之人求將者乎?任某無奈,操刀親屠。

飼養三年者,唯壹缺腴乏脂之大豚耳。剛弟時尚趙坡知青,嘗取壹臠入口,及今道來頗香。

陳更論曰:“牧畜恰為牧民之譬,任某養牛而廢之所喻者:富國之望,役民之思,萬難並其處也。雖為八國聯軍,實則不逾萬人,長驅直入赤縣,鋒刃競搗帝都――實為此論之又壹註腳也!” =========================================================== [原創]牛(常作印) 作者: changzuoyin 原載: ---------------------------------------------------- 妳幼年時 英勇無比 連老虎都不放在眼裏 長大後卻毫無鬥誌 軟弱麻木 自暴自棄 整日被人牽著鼻子走 成了十分老實的奴隸 牛阿牛 ,妳往裏的精神 都跑到了哪裏? ---------------- 妳起早貪黑 拼命地為主子幹活 可換來的卻是主人沒命的鞭擊 但妳總是忍氣吞聲 默默佇立 牛阿牛,妳往日的精神 都跑到了哪裏? ========================================== 牛--散文詩 =========================================== 尋牛 文 / 安平 牛丟了 那是多麽好的壹頭老黃牛啊 它沒有高額的 偽裝成名正言順的年薪 更無需驚人的 隨心所欲的公務消費 它不會盛氣淩人地 指手劃腳 更不會弄虛作假地 欺上瞞。

4.有關贊“牛”的詩句

明代詩人李東陽的《北原牧唱》:“北原草青牛正肥,牧兒唱歌牛載歸。

兒家在原牛在阪,歌聲漸低人更遠……”描繪出壹派令人向往的田園牧歌風情。南宋大詩人陸遊的《飲牛歌》:“門外壹溪清見底,老翁牽牛飲溪水。

溪清喜不汙牛腹,豈畏踐霜寒墮趾。舍東土瘦多瓦礫,父子勤勞藝黍稷。

勿言牛老行苦遲,我今八十耕猶力。牛能生犢我有孫,世世相從老故園。”

表達出對牛的關心。田園山野幽趣,牧童騎跨牛背,橫吹竹笛,擴大了詩人的表現天地和浪漫的詩興。

宋雷震《村晚》詩雲:草滿池塘水滿陂,山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹。

借題發揮,也是歷代詩人經常采用的手法,清代畫家楊晉,在自己的畫作《柳塘春牧圖》上題詩:牧童牛背綠楊煙,斷續歌聲獨往返。不與人間榮辱事,滿蓑風雨亦堯天。

清楚地表白了畫家不願參與人間榮辱之事的爭搶,即便再大風雨也如過上了堯天舜日的好日子。元曲作家楊守中取元曲代牛申冤,把牛的壹生甘苦訴了個罄盡,借牛直面控訴社會的不公。

明代詩人高啟的《牧牛詞》:“爾牛角彎環,我牛尾禿速。***拈短笛與長鞭,南隴東岡去相逐。

日斜草遠牛行遲,牛勞牛饑唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜歸還向牛邊臥。

長年牧牛百不憂,但恐輸租賣我牛”。詩人筆下的牧童與牛朝夕相處、相依為命,心疼“牛勞牛饑”,更擔心牛被賣掉。

再如宋代梅堯臣的《耕牛》:“破領耕不休,何暇顧羸犢。夜歸喘明月,朝出穿深谷。

力雖窮田疇,腸未飽芻菽。秋收風雪時,又向寒坡牧”。

耕牛被繁重的耕作勞動弄破了脖子,沒有時間看顧自己瘦弱的牛犢,早出晚歸,饑寒交迫,詩人對耕牛的艱辛困苦傾註了深深的同情。元代宋無的《老牛》詩則為奉獻壹生的老牛鳴不平:“草繩穿鼻系柴扉,殘喘無人問是非。

春雨壹犁鞭不動,夕陽空送牧兒歸。”正因為牛勤勞淳樸,任勞任怨,富於自我犧牲精神,所以受到人們的喜愛,得到詩人的贊美。

贊頌牛埋頭苦幹、樂於奉獻的精神,以牛比人和自喻,是歷代詠牛詩歌的主調。唐代詩人元稹的《田家詞》生動地描寫了牛在幹旱田地上耕作的勞累:“牛咤咤,田確確。

旱塊敲牛蹄趵趵,種得官倉珠顆谷。六十年來兵蔟蔟,月月食糧車轆轆。

壹日官軍收海服,驅牛駕車食牛肉。歸來攸得牛兩角,重鑄鋤犁作斤劚。

姑舂婦擔去輸官,輸官不足歸賣屋,願官早勝讎早覆。農死有兒牛有犢,誓不遣官軍糧不足。”

宋代孔平仲的《禾熟》通過壹個秋收場景,刻畫了牛只知耕作、從不索取、隨遇而安、悠然自得的形象。其詩寫道:百裏西風禾黍香,鳴泉落竇谷登場。

老牛粗了耕耘債,嚙草坡頭臥夕陽。唐代詩人劉叉有壹首《代牛言》:“渴飲穎川水,饑喘吳門月。

黃金如可種,我力終不歇。”牛渴時喝渾濁的河水,饑時對月喘著粗氣,艱辛的勞動創造了無數的財富,仍不得休息。

“黃金如可種,我力終不歇”,揭露了統治者的貪婪,詩中的牛分明是封建社會勞動人民被壓迫、剝削生活的寫照。南北宋時期的名臣李綱堅決主張抗金和革新內政,罷相貶官後曾寫下《病牛》:“耕犁千畝實千箱,力盡筋疲誰復傷?但得眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽。

人生得飽萬事足,拾牛相齊何足言!”他以樸實的筆墨勾勒出病牛的崇高形象,贊頌了病牛的堅韌品格和精神境界。實際是以病牛自喻抒發抱負:雖然遭受打擊,弄得筋疲力盡,仍然要以國家興亡和蒼生為念,表現出可貴的奉獻精神。

白石老人詠牛詩,格調清新,小小之事,人詩人畫,別有風趣。就兒時放牧祖母給系壹銅鈴事,畫成畫並題上了不只壹首詩,雲:祖母聞鈴心始歡,電曾總角牧童還,兒孫照樣耕春雨,老對犁鋤汗滿顏。

白石老人壹生,以牛自喻,到老還提醒自己,“不愁忘歸路,旦有牛蹄跡”。現代文豪魯迅曾自喻為牛,他說過:“我吃的是草,擠出來的是牛奶和血。”

他的《自嘲》“運交華蓋欲何求, 未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市, 漏船載酒泛中流。

橫眉冷對千夫指, 俯首甘為孺子牛。躲進小樓成壹統, 管他冬夏與春秋。”

詩中:“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”壹聯,更是廣為傳頌的名句;現代著名詩人臧克家寫的《老黃牛》“塊塊荒田水和泥,深耕細作走東西。老牛亦解韶光貴,不待揚鞭自奮蹄。”

壹詩,熱情稱贊了牛的勤奮;臧克家先生的“老牛亦解韶光貴,不待揚鞭自奮蹄”(也有的寫作“老牛亦知夕陽晚,不用揚鞭自奮蹄”)詩句表現了奮鬥不息的“老黃牛”精神,人們經常引用以自勉,許多人還誤以為是古詩中的名句。總之,詠牛詩通過描繪和贊美牛的美好形象,歌頌了勞動、奮鬥和奉獻精神。

多讀讀詠牛詩可使人的心靈和感情升華。郭沫若先生用現代白話詩寫了壹首《水牛贊》,直白地贊頌了人類的朋友水牛,語言質樸誠懇,對水牛作了高度的評價,稱頌水牛是“中國國獸,獸中泰鬥”,同時也針對醜惡的壹方(地主老財、狗等),作了辛辣的諷刺和無情的鞭撻。

詩壹開頭就大聲高呼:水牛、水牛、妳最最可愛,妳有中國作風、中國氣派,堅毅、雄渾、無私、拓大、悠閑、和藹,任是怎樣的辛勞,妳都能夠忍耐,妳可頭也不擡,氣也不喘…… 此外,牛還常常成為詩人描寫自然風光特別是農村田園景象的。

5.關於“牛”的詩句,諺語,俗語

1. 耕犁千畝實千箱,力盡筋疲誰復傷?--宋 李綱《病牛》

2. 橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。--魯迅

3. 烹羊宰牛且為樂,會須壹飲三百杯。--唐 李白《醉酒歌》

4. 天蒼蒼,野茫茫,風吹草低現牛羊。--無名《敕勒歌》

5. 天街夜色涼如水,臥看牽牛織女星。 --唐 杜牧《七夕》

6. 三歲黃牛四歲馬,歲半水牛田中爬。

7. 寬嘴寬腰,四季滿膘,前腳如箭,後腳如弓。

8. 駝腰牛,弓腰驢。

9. 耕牛有歇不飽,十七八年不老。

10. 欄內無牛空起早。

11. 吃的是草,擠出的是奶。

12. 初生牛犢不怕虎。

13. 牛是種地的啞巴兒子。

14. 牛有千斤力,不能壹時逼。

15. 壹頭牛,半個家。

6.有關牛的詩句,

詩詞名:牧牛詞 作者:高啟 朝代:明 ---------------- 牧牛詞 爾牛角彎環,我牛尾禿速,***拈短笛與長鞭,南隴東岡去相逐.日斜草遠牛行遲,牛勞牛饑唯我知; 牛上唱歌牛下坐,夜歸還向牛邊臥.長年牧牛百不憂,但恐輸租賣我牛.------------------------------ 詩寫牧童的天真活潑、***同牧放生活中的喜悅,與對牛的深厚感情,更從怕賣牛輸租上,反映出剝削的殘酷.爾、我:牧童間彼此相稱.============================= 羸羸老牯牛,默默數春秋; 田裏禾苗壯,壹步壹點頭.尋牛 文 / 安平 牛丟了 那是多麽好的壹頭老黃牛啊 它沒有高額的 偽裝成名正言順的年薪 更無需驚人的 隨心所欲的公務消費 它不會盛氣淩人地 指手劃腳 更不會弄虛作假地 欺上瞞下 它就會 默默無語 只求奉獻 不求索取 勤勤懇懇 任勞任怨 吃的是草 擠出的是奶 哦 對了 它的奶可是絕對的綠色食品 沒有雜味 沒有汙染 富含中華民族必須的營養呢 它默默無聞 卻馱載著中華民族 偉大的輝煌 從洪荒的遠古 走到了現在 它不事張揚 卻彰顯著不屈不撓的精神 激勵著炎黃子孫 壹代更比壹代強 靠著它 我們渡過了山高水深 溝溝坎坎 靠著它 我們迎來了勝利 創造出了無數個新的輝煌 它是我們的傳家寶啊 丟掉了它 我們的民族就沒有了魂 丟掉了它 我們的骨骼就會缺鈣 丟掉了它 我們的人生就會失去坐標 丟掉了它 我們拿什麽來撫育下壹代 我要找牛 壹定要把它找回來 我在尋找著 想循著歷史的軌跡 壹路搜索 卻在眼前發現了斷頭 這可讓我犯了難 這可讓我發了愁 連壹點印痕都沒有 怎能知道 牛到哪裏去了 我又該往哪裏走 仿徨中的我 想去向 魯迅先生請教 因為先生 最最了解牛 我發現 先生依然高昂著 不屈的頭 目視著遠方 濃眉緊皺 不知先生是在 苦苦地思索 還是在 悶悶地發愁 壹張稿紙 攤在桌上 上面密密麻麻 寫滿了壹個字 牛 難道先生也在尋牛 向著蒼茫的大地 向著無垠的宇宙 我在不停地呼喚著 回來吧 勤勤懇懇的老黃牛 祖國不能沒有妳 因為偉大的祖國 要靠妳的脊梁支撐呢 回來吧 任勞任怨的老黃牛 人民不能沒有妳 因為偉大的人民 要靠妳的乳汁撫育呢 我在呼喚著 不停地呼喚 雖然我知道 位卑言輕的我 發出的聲音 非常非常的微弱 但我依然要 不停地呼喚 快回來吧 老黃牛。

7.關於牛的古詩

銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。

天街夜色涼如水,臥看牽牛織女星。雜詩 龔自珍 、不論鹽鐵不籌河,獨倚東南涕淚多。

國賦三升民壹鬥,屠牛那不勝栽禾。敕勒歌 無名 、敕勒川,陰山下。

天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。

七夕 楊樸 、未會牽牛意若何,須邀織女織金梭。年年乞與人間巧,不道人間巧已多。

古詩十九首 漢無名氏 迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,劄劄弄機杼。

終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復幾許?盈盈壹水間,脈脈不得語。

春村 白居易 二月村園暖,桑間戴勝飛。農夫舂舊谷,蠶妾禱新衣。

牛馬因風遠,雞豚過社稀。黃昏林下路,鼓笛賽神歸。

偶題 曹鄴 白玉先生多在市,青牛道士不居山。但能***得丹田語,正是忙時身亦閑。

將進酒 李白 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂,會須壹飲三百杯。

8.關於牛精神的詞語

版築飯牛 搏牛之虻 充棟汗牛 初生牛犢不怕虎 喘月吳牛 床下牛鬥 吹牛拍馬 槌牛釃酒 帶牛佩犢 對牛彈琴 對牛鼓簧 多如牛毛 飯牛屠狗 放牛歸馬 風馬牛 風馬牛不相及 風牛馬不相及 服牛乘馬 割雞焉用牛刀 隔山買老牛 歸馬放牛 汗牛充棟 汗牛充屋 汗牛塞棟 呼牛呼馬 呼牛作馬 雞口牛後 雞屍牛從 瘠牛羸豚 繭絲牛毛 襟裾馬牛 鯨吸牛飲 九牛二虎之力 九牛拉不轉 九牛壹毫 九牛壹毛 裾馬襟牛 扛鼎抃牛 老牛破車 老牛舐犢 犁牛骍角 犁牛之子 馬勃牛溲 馬浡牛溲 馬面牛頭 馬牛襟裾 馬牛其風 買牛賣劍 買牛息戈 賣劍買牛 獼猴騎土牛 目牛無全 目無全牛 泥牛入海 寧為雞口,不為牛後 寧為雞口,無為牛後 寧為雞口,毋為牛後 牛不喝水強按頭 牛刀割雞 牛刀小試 牛鼎烹雞 牛高馬大 牛鬼蛇神 牛黃狗寶 牛驥***牢 牛驥同槽 牛驥同皂 牛驥同皂 牛角掛書 牛角書生 牛角之歌 牛口之下 牛郎織女 牛馬襟裾 牛毛細雨 牛農對泣 牛溲馬勃 牛溲馬渤 牛蹄之涔 牛蹄之魚 牛蹄中魚 牛聽彈琴 牛童馬走 牛頭不對馬面 牛頭不對馬嘴 牛頭馬面 牛星織女 牛羊勿踐 牛衣病臥 牛衣對泣 牛衣歲月 牛衣夜哭 牛之壹毛 庖丁解牛 蹊田奪牛 齊王舍牛 騎牛讀漢書 騎牛覓牛 氣沖鬥牛 氣沖牛鬥 氣喘如牛 氣克鬥牛 氣吞牛鬥 氣壯如牛 牽牛下井 牽牛織女 敲牛宰馬 如牛負重 散馬休牛 殺雞焉用牛刀 鼠入牛角 司馬牛之嘆 童牛角馬 屠所牛羊 土牛木馬 兔角牛翼 亡羊得牛 問牛知馬 蝸行牛步 吳牛喘月 犀牛望月 犀照牛渚 休牛歸馬 休牛散馬 羞以牛後 壹牛吼地 壹牛九鎖 壹牛鳴 壹牛鳴地 以羊易牛 爭貓丟牛 執牛耳 壯氣吞牛 椎牛發冢 椎牛歃血 椎牛饗士 鉆牛角尖。