我是壹匹狼
即使西伯利亞的寒流
也無法封殺我沸騰的血液
獵槍與火
洗劫的是我的身體
而我的靈魂
只配留給勇士的刀
妳可曾聽到
那聲淒烈的吼叫
震碎了那壹輪明晃晃的滿月
懦夫隨之肝膽俱裂
而年輕的勇士
正站在山岡上粗獷地嘲笑
我在尋找壹種無謂的血氣方剛
撕開他胸膛
吮吸他的血液
這是生命存活的快感
這是狼的瘋狂
為了這個夢想
我咬死了手拿火把和獵槍的懦夫
丟棄他們軟弱的骨頭
和
那些貪婪稀薄的血液
然後
對著夜空吼叫
我是壹匹狼！
勇士只帶了壹副強壯的身體
我帶了壹副鋒利的牙齒
他的身體是壹把刀
撕開了我的頭顱
俘獲了我的靈魂
那壹刻
我知道了
他是壹個真正的勇士
而我
只是壹匹純正的狼
狼的精神
狼，不知何時何因，國人談起它，總是否定的。老人總是苦口婆心，不厭其煩的告訴孩子們狼是何等的壞，還引經據典，什麽“狼狽為奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”、“引狼入室”等等例子。國人視狼為壹種兇狠、貪婪、陰險、狡詐、嗜血成性的危險動物。究其原因，可能因為國人始終無法降服和駕馭它，就罵它、恨它、否定它；否定它的壹切，哪怕是好的東西。狼為捍衛自己主權、原則和信念，無論在何時何地，在什麽艱苦和困難的環境下，也不肯向人們俯首帖耳稱臣。狼的這種隨時準備為自己的自由而拼搏鬥爭的品性和精神有什麽錯呢？站在籠邊，凝視著。狼不象那些圖有其華麗的皮毛和身軀的獅、虎、豹之類，只會蜷在鐵籠壹隅，昏然若睡，無精打采，絲毫不見往昔稱霸林莽的威儀；更不象素有“大力士”之稱的熊，熊只能將其無窮的力氣用來向遊人打拱作揖和轉圈，為了乞討那可憐巴巴壹點零食。狼雙目低垂，視遊人而不見，神情坦然，對鐵柵仿佛毫不在乎。它不發威，不倦怠，不虛張聲勢地吼叫，不肯安於現狀地昏睡，更不屑低三下四向人們乞討食物。它那富有彈性的腳步和表面松弛實則充滿活力的肌肉總是有壹種向前的節奏和感覺；它在籠子裏迅速走動，撞到鐵柵扭頭再走，不卑不亢，無休無止；它使人感到，它時刻準備著破籠而出，有壹種不返山林誓不罷休的精神和決心。”狼來了！”隨著我國改革開放的深入和WTO加入，國人喊“狼來了”的聲音不絕於耳。國人為什麽把外國資本和知名大企業的到來和登陸叫著“狼來了”？又為什麽不喊“虎來了”、“獅來了”？狼是靠什麽力量和精神使其從遠古走過來，又子孫不絕的繁衍下去呢？狼為什麽讓國人如此這樣敬畏和害怕呢？此時，我有了重新認識和了解狼的想法和欲望。帶著許多疑問和不解，打開書架、聯上電腦，查吧。真是不查不知道，壹查嚇壹跳，狼有那麽多的優良品質和精神，精華如下：
壹、團隊精神。狼不同於虎和豹，它是壹種群居動物。它們狩獵的時候是靠集體的力量，既有明確的分工，又有密切的協作，齊心協力戰勝比自己強大的對手。許多動物不怕單獨的狼，單獨的狼也往往會成為其它大型動物的盤中餐。但是壹群狼，壹群有著團隊精神和嚴密組織與配合默契的狼，足以讓獅、虎、豹、熊等猛獸色變，足以使任何比其更為兇猛的猛獸汗顏。
二、永不言敗。狼在獵取的時候，常常會遇到獵物的拼死抵抗，壹些大型獵物有時還會傷及狼的生命。但只要狼鎖定目標，不管跑多遠的路程，耗費多長時間，冒多大的風險，它是不會放棄的，不捕獲獵物誓不罷休，永不言敗。
三、敏稅的嗅覺和觀察力。狼時刻都保持著高度的警惕心，非常註意觀察自己周圍的環境變化，註意任何壹個在視線範圍內出現對手和獵物，不放過任何壹次可進攻的機會。狼敏銳的嗅覺，使其更善於捕捉機會。它從不因富地而留置，因貧地而棄置，在各種惡劣環境和條件下，總是能捕獵到食物。表現出極強的生命力和適應力。
四、主動出擊。物競天擇，適者生存。狼為了在殘酷的優勝劣汰的動物界生存，從不守株待兔，而是認真主動地觀察和尋找目標和獵物，主動攻擊壹切可以攻擊和捕獲的對象並獵取它們。
五、嚴密的組織和等級。為了協同作戰，狼群有著嚴明的組織系統和分工，捕獵時，分工明確，步調壹致。同時狼群又有嚴格的等級體系，低級的必須無條件的服從上壹級，以保證行動統壹，最終捕獲到獵物。
六、勇於奉獻。狼雖能適合復雜艱苦的環境，善於長途奔襲，南征北戰，能忍饑挨餓。但也有食不果腹的時候，為了種族的繁衍和興旺，狼會在生命最後時刻，毫不吝惜的將自己的身軀奉獻出去，拯救饑寒交迫的同伴。 這就是狼的品性和精神。這就是國人為什麽把外國資本和外國（地）企業的登陸說成是“狼來了”呢？因為這些資本和企業已具備了狼的品性和精神。當我們疑惑，為什麽發達國家比我們發達？為什麽他們的企業比我們強大？為什麽他們比我們富有？當我們還迷茫的不知去向何處的時候，不妨向狼學習學習，興許會找到答案和出路的。狼，雖不是高級動物，但是很優秀的動物之壹。它之所以能屹立在世界的大家庭中，是因為它們具有許多被國人漠視了的優良品性和精神。我們時代需要這些優良品性和精神，我們國人更需要這些優良品性和精神。
底座上刻有說明：”東方似‘羊’的教育，培養的是溫文爾雅、逆來順受、安於現狀的人。西方似“狼”的教育，培養的是個性張揚、敢於挑戰，不斷超越的人。在物競天擇適者生存的世界裏，我們通過對狼的性格的剖析，教育我們的孩子要成為強者。” 進行“狼”的教育，建壹座狼群雕塑也是為了讓孩子們學習“狼”的精神。因為在動物界裏，狼是最勇敢、最聰明、最有團隊精神的動物。而目前的孩子較多缺乏合作精神，對孩子們進行狼的教育，最重要的就是讓孩子自主發展，培養孩子具備良好的行為習慣和學習習慣。讓孩子學會合作，成為有思維、有智慧、能解決問題，體格強壯的人非常重要。
狼有很強的生存能力，例如中國的留學生都有很強的狼的精神。狼還有很強的團隊合作精神，這與目前情況下，課改要求的研究性學習、合作性學習的要求是壹致的。同時，老師面對新的挑戰，也需要有合作精神。
對於狼兇殘、冷酷的另壹面是否會給孩子帶來負面的影響呢？學校壹位老師表示，這也是狼的本性之壹，誰敢吃妳，妳先吃了它。首先，妳要成為強者。當大家都強了，才會有合作。”談狼的精神，教育其實就是文明對愚昧的掠奪。
用狼的創意去表現人壹個狼壹樣的男子在高樓林立的都市中，行走、守候、觀望、思考，遭遇失敗挫折，遭遇競爭廝殺，他說：”都市是森林，而我，是森林中的壹匹狼。”這個男子就是早些年因壹首“我是壹匹來自北方的狼”為中國人熟知的齊秦，此次他作為七匹狼品牌形象大使在新的七匹狼形象廣告中向人們訴說了壹段告白語。”都市是森林，而我，是森林中的壹匹狼。”就是其間最能打動人也最為精彩的壹句。在紛繁蕪雜、品牌眾多的男性服飾消費品市場上，七匹狼在經過十多年的經營後，成為人們耳熟能詳的品牌。創意並制作此廣告的英揚傳奇廣告公司創意總監鄒暉，道出了他對“七匹狼”和當下男性族群消費時尚和內心世界的理解：社會經濟發展到現階段，男性面臨著越來越沈重的社會壓力，包括家庭責任、社會關系、事業成敗等諸多方面的因素，男性在表面和潛質上兼具狼的性格和狼的精神：孤獨滄桑、榮辱勝敗、勇往直前、精誠團結，而這些正是中國男性，尤其是正在奮鬥中的都市精英及追求“成功人士”必經的心路歷程。拋開狼冷血、殘暴的負面形象，該廣告把齊秦、狼、品牌這三者壹並整合到了品牌內涵之中，借齊秦的明星魅力和獨特的演繹把七匹狼的品牌精神表現得淋漓盡致。據說，在選用齊秦拍攝廣告時，正傳出有關齊秦私生子的消息，有人擔心因此給品牌帶來負面影響。但支持方認為，齊秦外在孤獨冷傲的個性氣質與坎坷起伏的個人經歷，能夠強化消費者對品牌的認知，再現當代男性的奮鬥心態和人生閱歷。壹個精準的訴求，壹個別出心裁的創意，其效果恐怕比起幹巴巴的明星叫賣要來得好些。該廣告突破了中國傳統服裝廣告為明星而明星的誤區，而且廣告的表現手法和表達方式符合中國人對狼的理解，能夠很好地和中國市場進行溝通，從內心深處贏得消費者的好感和認同，這是單純明星廣告難以達到的境界。 “七匹狼”電視廣告最能打動人的是它的文案。其創意者稱：”文案是這則廣告的精髓所在，廣告的畫面就是根據文案來設計的。”
七匹狼電視廣告文案：”說真的，我喜歡狼。這個世界很現實， 要生存就要比別人更能適應環境，反應慢壹點都不行。 我喜歡像狼壹樣地思考， 有時要沈得住氣，有時要宣泄自己，換個角度，失敗和挫折也是財富。我要像狼壹般，牢牢守住目標，相信自己，相信夥伴，沒有成不了的事。有時，我會想，都市是森林， 而我，是森林中的壹匹狼。”