（公元前427-347）
古希臘聖賢，“
”的
，認為男男之間的愛慕為世間為最高級的情感形態。他還是最早的***產主義分子，在其不朽著作《
》裏論及婚姻時曾說，理想的社會應該是：***產、***妻、***子。81歲的時候，在壹次
上
之際
2:
（1473-1543）：波蘭
在壹個沒有望遠鏡的年代，他感知腳下轉動的地球，他與出身
的安娜同居十余多年，但終被保守的教會拆分（剝奪了
的結婚權），1543年5月24日，歷經坎坷，他的巨著《
》終於出版，壹個小時後，他與世長辭。
3：達.芬奇（1452-1519）意大利天才
天才。他是藝術家，數學家，物理學家，醫學家，還是工程師，建築學家......他曾經設計過直升飛機、
、
、攻城器，以及城市防禦體系、
，他還研究過
、比例、透視......24歲的時候，曾被指控與男子有曖昧行為，遭其否認，1519年病逝法國。但其同誌的身份，基本已被後人公認。
4：
（1533-1603）：
伊麗莎白青少年並不怎麽走運，三歲時，母親被父王
，她繼承王位的機會也很渺茫，除非前面的弟弟和姐姐全都絕後才能輪到她，而這壹切就這麽發生了，弟弟愛德華10歲登基，16歲夭亡，然後姐姐瑪麗繼位，不久也抑郁而終，於是25歲的年輕漂亮而且開明的伊麗莎白走上了英格蘭之顛。只是不幸的是，她為了鞏固王位，
於當時的強國西班牙與法國之間，放棄了婚姻，最後以
的身份絕後而終，換來的是
的崛起。
5：
（1596-1650）法國哲學家、數學家、物理學家
上過高中的，都知道
坐標，他是
的奠基人，上過大學的，或者沒上過的，那句“
”的著名論斷更不知風靡了多少人。
壹生無憂，繼承了父親豐厚的遺產，唯壹的愛好就是思考思考再思考。四十歲的時候，他與家傭海倫同居，並生下壹女弗蘭西尼，不幸的是，西尼5歲時夭亡。1649年9月，
克裏斯提娜（又壹位有名的
）將生來病弱的老笛請到
宮廷講授哲學，五個月後，54歲的他病逝於北歐。
6：
：（1623-1662）法國哲學家、數學家、物理學家
三歲喪母，11歲時，寫出第壹篇論文《聲音的本質》，16歲寫出《
論》，而後發明了世界上第壹臺數字計算機（有壹種
即以他的名字命名：PASCAL語言），而後是《流體平衡論》和《大氣重力論》兩部著作，“晚年”（30多歲）寫下哲學著作《思想錄》，而後於39歲病逝。壹生沒有戀愛，與妹妹的關系非比尋常。
7：克裏斯
（1626-1689）
她是父親的
，6歲登基，有著和
壹樣的性格，喜歡騎馬和射擊。而且聰明智慧，14歲已通曉
、
、
以及
和
，她愛慕自己的表兄，卻拒絕嫁給他，她說：我不得不坦率的告訴妳，我不會與妳結合，但是我也可以許諾，我也決不同別人結婚。瑞典在她的統治下國泰民安，她還酷愛學習，善於招攬人才，在位期間創辦了瑞典第壹家報紙與第壹所全國性的學校，並吸引眾多的歐洲著名學者前來講學，但在鼎盛時候，28歲的女皇將王位讓給了自己曾經愛慕的表兄，而
遊歐洲，定居羅馬，並在1689年死在了那裏。
8：牛頓（1642-1727）英國偉大的科學家
有人說，因為有了牛頓，全世界所有的
者，都將不再孤單。信哉斯言！和
壹樣，他們都是父親的
，他的出生改變了整個世界。他是現代力學的奠基人，萬有引力的發現者，分析過白色光的組成，與萊布尼茲同步發現了
。牛頓的壹生，幾乎沒有親近
的紀錄，他孤獨的走完偉大的壹生，晚年在宗教中尋找慰藉（有壹點應該強調：科學與宗教是可以並存的），1727年3月，他被安葬在著名的西敏寺
9：
（1694-1778）法國近代思想家
在沒上
前，讀到了
與
的著作，他說：這兩個人摧毀了法國。的確，18世紀是法國人的世紀，是世界上最早的革命試驗田，而
他們，是這場革命的
。他有99卷的煌煌巨著，與有夫之婦的情人
***居20年，直到後者去世，沒有
，1778年，84歲的伏爾泰去世，教會拒絕他葬在巴黎，1791年，
爆發，他的
被遷葬在巴黎
，並補行
，墓在
的旁邊，他的心臟，被裝進壹只盒子，存放在巴黎國家圖書館。
10：
（1724-1804）德國哲學家
是個固執的
，因為他壹輩子都沒有走出過哥尼斯堡。就在他那
裏，寫出了《
》，然後全世界的哲學家都開始仔細研讀。他生活幾十年如壹日，他每天午後的散步是如此準時，以至於哥尼斯堡人都拿他來調對
的時間。他就這麽
的生活，沒有妻子，沒有兒女，直到生命的花兒萎謝。
說，只有哲學家的婚姻才可能幸福，而真正的哲學家是不需要結婚的。這個
，想必
也深諳其中味吧？
11：貝多芬（1770-1829）德國音樂家
貝多芬，那名副其實的憤怒，還有他乖戾的眼神，冷冷生威。就是這個憤怒的他，寫下了氣壯山河的《英雄交響曲》《命運交響曲》，還是這個憤怒的他，寫下了柔美的《月光》《
》。貝多芬壹生充滿了痛苦，愛情不順，壯年失聰，他愛慕過數不清的女人，但她們都寧願嫁給別人，是因為他相貌醜陋？還是出身卑微？我們難以知曉，我們知道的就是他更加憤怒，接著寫出了更多的美好樂章，誰能說得清？
12：
（1788-1860）德國哲學家
他孤獨壹生，無妻無子甚至無母（20多歲即與母親決裂，壹生最痛恨女人），過著孤獨，憂郁和
的生活。叔本華恨世界上的壹切女人，他認為女人狡詐，虛偽，沒有理性。他壹輩子最想不通的就是為什麽那麽多愚蠢的男人會喜歡那些“窄肩/短腿/肥臀”的醜陋女人，他說，愛情是騙人的，婚姻即墳墓，壹個人不快樂，多個人也不會快樂，我們就像是擠在壹起的
，不能太近，因為會紮人，也不能太遠，因為怕冷。
13：
（1853-1890）荷蘭畫家
無論
的畫作還能拍出什麽樣的天價，這壹切都已經與他無關。他短短37年的人生，到處充滿了屈辱與酸楚，無數次的解雇與不解，無數次的拒絕與爭執，讓他陷入執迷的瘋狂，直到
7月的那個黃昏，他舉起手槍，對準了自己的
……
，他
的朋友
來訪，不久兩人起了爭執，氣憤之余，
割下了自己的
朵，
被嚇跑了，他則被送進了
，四周彌漫的都是迷茫，和無人能解的憤怒……半年後，去世，他葬在了哥哥的墓旁。
14：
（1791-1869）美國第十五任總統
迄今為止，
上唯壹的壹位終身未婚的總統。
選擇
，是因為他年輕的時候愛上富豪的千金，但被對方父母阻撓，認為是愛上了她家的財產，千金聽信了父母讒言，萬般悔恨，竟然自殺身亡。“我覺得幸福從此離我遠去了”，
曾經傷心的說道，而後他投身政治，用事業來填充了滿心的疲憊。在他任職期間，擔當白
主人的角色落在了他的
身上，她似乎比她的總統舅舅還要受人愛戴。布坎南臨死前說：“我忠誠的履行了我的職責，
，我沒有遺憾，歷史將證實我沒有
的壹生。”
15：
（1805-1879）丹麥作家
哥本
的海濱公園坐落著壹尊“美人魚”銅像，那是丹麥的標誌，是
，更是
的女兒。這位世界上最出名的童話作家，壹輩子
，經歷了他
似的壹生。留下了《
》、《
》、《皇帝的新衣》等壹系列的美好童話，卻把孤獨留給了自己。他曾有過青梅竹馬的初戀，那個漂亮的女孩叫作波兒，直到去世，70歲的
依然保留著波兒寫給她的
，發黃的紙上映著她娟秀的字跡：
16：簡.奧斯汀（1775-1817）英國作家
奧斯汀生活在老英國，自己終於也成了老姑娘。“班那德太太整天發愁的就是如何順順利利地將五個女兒嫁出去”，這是簡最有名的小說《
》小說的開頭，想必奧斯汀的媽媽也有過和班那德太太壹樣的煩惱，與小說中不同的是，奧斯汀的媽媽終於沒有看到女兒出嫁的那天。奧斯汀聰明而且美麗，據說也曾情癡，年輕的失戀是她終身不嫁的原因，也有人說她可能是lesbian，跟自己姐姐的非常
讓人起疑（她姐姐
死前曾焚燒了簡給她的大部分信件），但這些都已不可考，可考的只有，小說裏伊麗莎白找到了
，而奧斯汀卻沒有找到屬於她的那壹位，42歲的時候，她
17：
（1820-1895）德國思想家
24歲的
寫出了《英國
狀況》，28歲的他更與馬克思壹起，發表《
》，掀起了轟轟烈烈的無產階級大革命。他出身殷實的家庭，卻跟無產階級人民打成壹片，特別是時不時地接濟馬克思，馬死後，還為他整理文件出版文集，他對馬克思可謂是情深意切。
22歲與愛爾蘭紡織
瑪麗同居，直至1863年瑪麗去世，而後恩格斯與瑪麗的妹妹莉希同居，他壹直不辦理結婚手續，因為在《家庭、婚姻與
》中他曾經說：結婚，那些經過國家批準並在教堂舉行的儀式都是多余的,沒有必要。
18：諾貝爾（1833-1895）瑞典科學家
諾貝爾壹輩子最大的功績不是發明了
，而是發了壹個獎，不論國籍，不論男女，只論妳貢獻的大小，這使得後世所有的偉大科學家（文學家及
）都籠罩在了他的光環之下，諾貝爾只用壹個遺囑，便贏得了身前身後的千秋功名，這是錢能買到的最好的東西。諾貝爾不是沒有戀愛過，可惜的都是被愛的可心人兒都另嫁他人，至於說最後沒設置數學獎，是因為他的
是位數學家，其實多半是好事者杜撰。
19：
（1844-1900）德國哲學家
壹八七五年，三十壹歲的
說：“我四處徘徊，孤獨的像壹頭
。”當時，他最要好的朋友都陸續成婚，只有他情無所歸，最後他將
獻給了
，並染上了
，而後他憤憤地說：要去女人那裏嗎？別忘了帶上妳的鞭子！45歲後的
陷入了瘋狂，跟最好的朋友瓦格納鬧僵以後，他就被送進了
，他唯壹的妹妹照顧了他整整十年，在新世紀的壹個早晨，他靜悄悄的離開了人間。
20：
（1884-1918）中國詩人，作家，畫家，
他先後幾番出家，依然斬不斷情絲糾纏，是
的開山人。曼殊大師大概是中國最風流的
了，他情人的名單：青梅
靜子，師妹雪鴻，鄰家佩珊，友妻何震，
……35歲他因
卒於上海，恰如自己的詩句：人間花草太匆匆，春木殘時花已空。
21：嘉寶（1905-1990）好萊塢巨星。
壹個英國記者說，她的臉是
的終極，她是
以來最憂郁的
人。
.
也是她的影迷，二次大戰的時候，嘉寶曾經說：我要殺了他。她是真正的
：迷茫，失落而孤獨，她自己評價：我笨拙，害羞，緊張，恐懼，對我的英文過
感，這就是為什麽我在自己的周圍築起壹道高墻，並永遠的躲在它的後面。“我將以單身終生”，這是嘉寶在《克裏斯
女皇》裏的臺詞，她很好的實踐了它。“妳真的沒有愛過別人嗎？”有人問，“愛過，
。”（帶嘉寶走向好萊塢的導演，同誌）。嘉寶曾四次獲奧斯卡提名，卻從未得獎，後來奧斯卡委員會為嘉寶特設了壹個獎項，以表彰她在電影中閃光的表現，當然她沒有去領，她的朋友說，也從來沒在她的家裏見過那個獎。她是永遠的
22：
（1895-1984）
家、
家、情癡
若論近現代中國第壹
，非
莫屬，三個
的優秀男人終身都為她苦：壹個摔斷了腿（
為
人壹笑，失急慌忙掉下車來），另壹個為覓得佳人，嫌飛機太慢，自己先飛了下來（
），這最後壹個，就是我們的金先生，為了她，壹輩子不娶（想想林去世後，梁都曾續弦），且與
毗鄰而居，終身為友，壹段情，三洲人士***驚聞。“壹身詩意千尋瀑，人間萬古四月天”，這是林去世後，金先生的
，很多年後的壹天，他突然招呼朋友吃飯，席間說：今天是徽因的生日，舉座皆然。晚年，曾有記者套老先生的這段“
”，他想了好久，才略帶傷感地說：“我所有的話，都應該同她說，我自己不能說——我沒有機會同她說了，所以我不願意說， 也不願意有這種話！”
23：保羅.
（1905-1980）：法國
哲學家
永遠是這個樣子：嘴裏叼著個大
，壹雙不相信妳的眼睛在厚厚的鏡片後面凝視著別人。他不相信人，他拒絕了來自官方的壹切榮譽（包括拒領1964年度的
），他被譽為“人類二十世紀的良心”。
跟
的先驅波伏娃的愛情，被稱為哲學史上的美談。他們在
地實踐自己的哲學，甚至有壹段時間，他們和波伏瓦的學生奧爾加關系曖昧，理由是：重新創建人與人之間的關系。波娃是不可能與薩特結婚的，因為她的女權思想是如此徹底，徹底到讓她拒絕了
的任何可能，更遑論作為女人
的婚姻？1980年薩特去世，六萬名巴黎市民浩浩蕩蕩的為他送葬，當時的
德斯坦說：薩特的逝世，使我感到人類智慧的壹盞明燈熄滅了。
24：馬塞爾.
（1871-1922）-----法國作家
出身貴族的他自幼體弱多病，成年後，更是臥床不起，以至於大門不出二門不邁，壹個人在床上回憶起過去的好時光，並把它們記錄下來，惶惶七大卷的《
》就這麽誕生，成為
派的開山
。（它的這部偉大作品也被公認為讀者最少的曠世經典——因為實在是太長了，有七個《紅樓夢》那麽長。）《追憶》是自傳體性的小說，情節可真可假，但人物都可以在
的周邊找到原型，比較過分的，也是
比較聰明的地方是，小說中他所愛慕的那些款款少女，其實都是
，現實中，“她們”都是
錚錚的男兒，嗯，不用說了，這個病
的肺結核患者，其實是個隱藏的同誌。
25：
（1883-1924）奧地利作家
到死都只是個保險公司的
，死前，他委托好友布勞德焚燒他所有的稿件，布沒有執行，也因為這樣，他才享受到這般的身後哀榮，但這樣的哀榮，又與他本人何關呢？他的三部長篇都沒有寫完（《審判》《訴訟》《城堡》），但都成了現代人鉆研的經典，好若
的
，沒有人知道失落的在什麽地方。他壹生都在猶豫，徘徊，拿不定主意，包括愛情，他先後與
小姐兩次訂婚，又兩次毀約，最終他宣布：“在精神上，我無力結婚，妳不會幸福的。”“我要不顧壹切地得到孤寂，我要不顧壹切地同所有事情、所有人斷絕關系”——引自
的日記，他做到了。
26：波伏娃（1908-1986）法國作家，
，薩特的終身伴侶
男人的聖經叫《HOLLY BIBLE》，女人的呢？答案是《
》。不誇張的說，波伏娃的
，改變了半個世界：
從此站起來了！“女人不是天生的，而是變成的”，這是波伏娃最著名的論斷，之前那麽多的哲學家，諸如尼采叔本華們都對女人充滿了刻骨的仇恨，認為她們是先天的愚蠢與
！救人者當救己，波伏娃用事實封住了他們的嘴。1980年，薩特去世，波伏娃作《永別的儀式》，六年後，她與薩特合葬在了巴黎蒙帕納斯
27：希思（1916-2005）
1974年，他到訪中國，毛澤東說：97年到香港看回歸啊；
說：我們都要來！事實上，希思成為唯壹親眼看到的人，回首往事，是否也有壹些蒼涼？ 他是英國第47任首相，於74年下臺，最大的功績：推動英國加入歐***體。34歲時，
，壹位
搶走了他戀愛十多年的女友凱
，從此他終身不娶，更不喜歡談論婚姻，他曾不無賭氣地說：我從不因為沒有老婆而後悔。我只聽到許多人後悔自己娶了老婆。（希思的酷愛是音樂，鋼琴8級，見琴就彈，曾受邀來京指揮過中央
）
28：
（1483-1520）意大利畫家
說到了梵高，不能不說到他，作為歐洲
‘
’之壹（另兩位：達芬奇與
）的
，壹樣在37歲的大好年華，
畫作中的人物清秀，場景祥和，尤以“秀美”著稱，壹如他本人。他終身未婚，曾與壹位
（哈哈，不是
主哦）的
亞訂婚，可惜不得而終。
29：米歇爾.福柯（1926-1984）法國後現代思想家
1981年，第壹例艾滋病在洛杉磯被發現，三年後，福柯就染上了這個時髦病，並且在很短的時間裏就壹命嗚呼，他的同性伴侶丹尼爾.德
此後在法國建立了全國第壹個艾滋病協會。“同性戀壹日不得寬容，就不是壹個真正文明的社會”福柯如是說，他的論斷給無數的同誌們帶來了希望的曙光，只是在天亮之前 ，他先去世。
30：
（1783～1842）法國作家
本名亨利·貝爾（Henri Beyle）。1783年1月23日生於
勒城，1842年
卒於巴黎。1796年進入當地中心學校學習。1799年到巴黎，在軍事部供職。曾隨拿破侖軍隊到意大利和莫斯科。1814年
復辟，他前往意大利米蘭僑居，從事寫作。1815年發表第壹部作品為音樂家傳記《海頓、
、梅達斯太斯的生平》。1817年發表《意大利繪畫史》。1837年完成《
》，但直到他逝世後才出版。1821年回到巴黎，繼續寫作生涯。1827年發表第壹部小說《阿芒斯》，描繪復辟時期貴族生活，無情嘲諷腐朽的封建階級。時隔兩年後問世的
《瓦
·瓦尼尼》，通過壹則革命與愛情尖銳矛盾的故事，反映意大利燒炭黨人爭取民族解放的鬥爭。
31：克爾凱郭爾（1813年～1855年）
丹麥基督教思想家。
的先驅。1813年
生於哥本
，卒於1855年
。早年在
學習
，因對理性哲學特別是
主義的批評而著稱。其哲學主旨在於以個人生活的體驗論證個性原則和對上帝的信仰。他認為存在就是由痛苦、煩惱、孤獨、絕望、
、熱情等情緒構成的個人的存在，個人不斷地超越自身趨向上帝，並在對上帝這個“絕對的對方”的關系中規定自身。他的哲學思想大多是通過文學作品表現的，而且往往采取日記、格言的形式。其思想在
後的德、法等國具有很大影響，對
的產生和發展起了先導作用。著有《
：生活中的壹個片斷》等。