運用了對偶、比喻的修辭手法。
1.比喻
將大漠的沙比喻成雪
將月亮比喻成鐮鉤
2.對偶
大漠對燕山
沙對月
如對似
雪對鉤
該句出自唐代李賀的《馬詩二十三首·其五》，全詩如下：
馬詩二十三首·其五
朝代：唐代
作者：李賀
原文：
大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當金絡腦，快走踏清秋。
翻譯：
平沙萬裏，在月光下像鋪上壹層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上，壹彎明月當空，如彎鉤壹般。
何時才能受到皇帝賞識，給我這匹駿馬佩戴上黃金打造的轡頭，讓我在秋天的戰場上馳騁，立下功勞呢？
註釋：
燕山——山名，在現河北省的北部。
鉤——彎刀，是古代的壹種兵器，形似月牙。
金絡腦——用黃金裝飾的馬籠頭，說明馬具的華貴。
賞析：
李賀的《馬詩》***二十三首，這是第五首。《馬詩》是通過詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運，來表現誌士的奇才異質、遠大抱負及不遇於時的感慨與憤懣，其表現方法屬比體。而這首詩在比興手法的運用上卻特有意味。
壹、二句展現出壹片富於特色的邊疆戰場景色，如同運用賦的手法：連綿的燕山山嶺上，壹彎明月當空；平沙萬裏，在月光下像是鋪上壹層白皚皚的霜雪。這幅戰場景色，壹般人也許只覺悲涼肅殺，但對於誌在報國之士卻有異乎尋常的吸引力。“燕山月似鉤”與“曉月當簾掛玉弓”（《南園·尋章摘句老雕蟲》）匠心正同，“鉤”是壹種彎刀，與“玉弓”均屬武器，從明晃晃的月牙聯想到武器的形象，也就含有思戰鬥之意。作者所處的貞元（785年-805年）、元和（806年-820年）之際，正是藩鎮極為跋扈的時代，而“燕山”暗示的幽州薊門壹帶又是藩鎮肆虐為時最久、為禍最烈的地帶，所以詩意是頗有現實感慨的。思戰之意也有針對性。平沙如雪的疆場寒氣凜凜，但它是英雄用武之地。所以這兩句寫景，實際上是開啟後兩句的抒情，又具有興起的意義。
三、四句，詩人借馬以抒情：“什麽時候才能披上威武的鞍具，在秋高氣爽的疆場上馳騁，建樹功勛呢？”《馬詩·龍脊貼連錢》裏說：“龍背鐵連錢，銀蹄白踏煙。無人織錦襜，誰為鑄金鞭？”其中“無人織錦襜”二句的慨嘆與“何當金絡腦”表達的是同壹個意思，就是企盼把良馬當作良馬對待，以效大用。“金絡腦”、“錦襜”、“金鞭”統屬貴重鞍具，都是象征馬受重用。這是作者熱望建功立業而又不被賞識所發出的嘶鳴。
這首詩與《南園·男兒何不帶吳鉤》都是寫同壹種投筆從戎、削平藩鎮、為國建功的熱切願望。但《南園十三首》是直抒胸臆，此詩則屬寓言體或比體。直抒胸臆，較為痛快淋漓；而用比體，則顯得委婉含蓄，耐人尋味。而詩的壹、二句中，以雪比喻沙，以鉤比喻月，也是比；從壹個富有特征性的景色寫起以引出抒情，又是興。短短二十字中，比中見興，興中有比，大大豐富了詩的表現力。從句法上看，後二句壹氣呵成，以“何當”領起作設問，強烈傳出無限企盼之意，而且富有唱嘆的意味；而“踏清秋”三字，聲調鏗鏘，詞語搭配新奇，“清秋”的時候草黃馬肥，正好馳驅，冠以“快走”二字，形象暗示出駿馬輕捷矯健的風姿，恰是“所向無空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬裏可橫行”（杜甫《房兵曹胡馬》）。所以字句的鍛煉，也是此詩藝術表現上不可忽略的成功因素。
作者介紹：
李賀（約公元791年-約817年），字長吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，後世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮後裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩聖”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。是中唐到晚唐詩風轉變期的壹個代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內心苦悶，抒發對理想、抱負的追求；對當時藩鎮割據、宦官專權和人民所受的殘酷剝削都有所反映。留下了“黑雲壓城城欲摧”，“雄雞壹聲天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。李賀的詩作想象極為豐富，經常應用神話傳說來托古寓今，所以後人常稱他為“鬼才”，“詩鬼”，創作的詩文為“鬼仙之辭”。有“‘太白仙才，長吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之後，中國文學史上又壹位頗享盛譽的浪漫主義詩人。李賀長期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。