《題畫蘭》
朝代：清代
作者：鄭燮（鄭板橋）
原文：
身在千山頂上頭，突巖深縫妙香稠。
非無腳下浮雲鬧，來不相知去不留。
譯文及註釋
蘭花生長在山巖的頂處，它的香氣飄散四溢，在突出的巖石和巖縫中，美妙的花香濃郁芬芳。
不是腳下沒有浮雲翻滾的喧鬧，只是蘭花不願去理睬它們，不知道它們什麽時候來到，更不會在它們離去時去挽留。
頂：頂頭
突：高出周圍
稠：濃郁
非：不是
浮雲：天上的雲
鬧：喧嘩
參考賞析
思想感情
是借詠物表達高人隱士的情操，孤芳自賞而不為世俗紛擾打動。詩文贊美了蘭花在艱苦惡劣的環境裏，卓爾獨立的品行，歌詠了蘭花淡泊的心態，借此表白自己堅持操守、淡薄自足、追求個性自由的情懷。抒發了作者淡泊名利，不隨波逐流的高尚情操。全詩的重點在後兩句，可以對照五柳先生陶淵明的“結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾?心遠地自偏”來理解。
大明王朝享國近300年，***出過十六位皇帝。這十六位皇帝中，有兩位皇帝在位時間不到壹年。其中，明光宗朱常洛在位僅僅壹個月，而明仁宗朱高熾在位也僅僅十個月。
這兩位享國短暫的皇帝中，朱常洛是個荒淫無度的昏君，不值壹提。但朱高熾卻是個明君，他雖然在位不到壹年，卻與兒子明宣宗壹起，被史家稱為“仁宣之治”，堪比大漢朝的“文景之治”。
朱高熾是明成祖朱棣的長子，他身材肥胖，腳有殘疾，走路時需要兩個人攙著，而且還體弱多病。對於尚武的馬上皇帝朱棣來說，朱高熾的這副尊容實在難以入目。甚至可以說，朱棣討厭朱高熾。
但是，朱元璋卻很喜歡這個孫子。很奇怪，生性殘忍的朱元璋，壹直喜歡仁義的子孫。曾經的太子朱標如此，曾經的皇太孫朱允炆如此，朱高熾也是如此。正因為受到皇爺爺的喜愛，所以，朱高熾早早地就被朱元璋立為了燕王府的世子。
對此，朱棣頗有微詞。朱棣最喜歡的.兒子，是他的次子朱高煦。這個朱高煦，各方面都很像朱棣。在朱棣奪位的“靖難之役”中，朱高煦壹直相伴左右，作戰勇猛，在很多次戰鬥中替朱棣解圍。正所謂上陣父子兵。朱棣很欣慰，曾經摸著朱高煦的脊背說：小子努力吧，世子的身體不太好。
也許正是朱棣的這句暗示，讓朱高煦生出了很多非分之想。
然而事實卻是：朱棣登基後，立的太子是曾經的世子朱高熾。
朱高煦很失望，這也為他後來的造反埋下了伏筆。
朱棣為什麽要舍棄最愛的朱高煦，卻立討厭的朱高熾為太子呢?
第壹，朱高熾曾是燕王府的世子，而這個世子是朱元璋親自立的。朱棣壹生敬仰父親朱元璋，即便他已死，朱棣也不敢違逆。
第二，朱高熾獲得的是文官集團的支持，而朱高煦的支持者主要來自武將。朱棣知道，打江山時需要依靠武將，但和平時期卻要依靠文官治國。這壹點，朱高熾完勝朱高煦。
第三，朱棣極其喜愛朱高熾的兒子朱瞻基。立朱高熾為太子後，立即就把朱瞻基立為了皇太孫。朱棣之所以能夠忍受朱高熾繼承皇位，很大壹部分原因是想把皇位傳給“好皇孫”朱瞻基。
第四，朱高熾雖然體弱、仁慈，但絕對不是個慫貨。“靖難之役”中，他留守朱棣的大本營北平。面對李景隆圍城的五十萬大軍，朱高熾僅憑城裏的壹萬多守軍，硬是抵抗住了李景隆大軍的攻擊，力保城池不失，為朱棣的回援贏得了寶貴時間。這是朱高熾在“靖難之役”中所立的壹大功，朱棣不可能忘記。
綜合以上四點，朱高熾完勝朱高煦，贏得了“太子保衛戰”的勝利。但朱高煦顯然不服氣，壹直躍躍欲試。朱高熾駕崩後，趁著侄子朱瞻基立足未穩，朱高煦也想效法自己的老爸，起兵造反，奪取侄子的江山。
無奈，朱高煦不是朱棣，朱瞻基也不是朱允炆。在朱瞻基親帥大軍的討伐下，朱高煦失敗了。先是被囚禁，後來被殺。
朱高煦的壹生，是被野心折磨的壹生，是“能力追不上野心”的壹生。他的能力已經足夠大了，無奈野心更大。
這是個悲劇。
鄭板橋《題畫蘭》的全詩及賞析 篇2題畫蘭
清·鄭燮鄭板橋
身在千山頂上頭，突巖深縫妙香稠。
非無腳下浮雲鬧，來不相知去不留。
解釋：
身在千山頂上頭，突巖深縫妙香稠：這是說蘭花的生長環境，在山頂，巖峰等等這種人跡罕至之處，蘭花開著，並散發著奇妙的香氣。
非無腳下浮雲鬧，來不相知去不留：這是說蘭花的幽潔，不是沒有腳下的浮雲喧鬧，但是任浮雲來去，來的時候蘭花無意知會，去的時候也無意挽留。
評析：全詩是借詠物表達高人隱士的情操，孤芳自賞而不為世俗紛擾打動。詩文贊美了蘭花在艱苦惡劣的環境裏，卓爾獨立的品行，歌詠了蘭花淡薄的心態，借此表白自己堅持操守、淡薄自足、追求個性自由的情懷。書法了作者淡泊名利，不隨波逐流的高尚情操。全詩的重點在後兩句，可以對照五柳先生陶淵明的“結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾？心遠地自偏”來理解。
作者簡介：清代著名畫家、書法家。字克柔，號板橋，也稱鄭板橋。乾隆時進士，曾任濰縣縣令，書畫史。江蘇興化人，應科舉為康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年（1736）進士。官山東範縣、濰縣知縣，有政聲“以歲饑為民請賑，忤大吏，遂乞病歸。”作官前後，均居揚州，以書畫營生。工詩、詞，善書、畫。詩詞不屑作熟語。畫擅花卉木石，尤長蘭竹。蘭葉之妙以焦墨揮毫，藉草書中之中豎，長撇運之，多不亂，少不疏，脫盡時習，秀勁絕倫。書亦有別致，隸、楷參半，自稱“六分半書”。間亦以畫法行之。印章筆力樸古逼文、何。為人疏放不羈，以進士選縣令，日事詩酒，及調濰縣，因歲饑為民請賑，忤大吏，罷歸，居揚州，聲譽大著。恣情山水，與騷人、野衲作醉鄉遊。時寫叢蘭瘦石於酒廊、僧壁，隨手題句，觀者嘆絕。著有板橋全集，手書刻之。所作賣畫潤格，傳頌壹時。為“揚州八怪”之壹，其詩、書、畫世稱“三絕”，擅畫蘭竹。鄭燮壹生畫竹最多，次則蘭、石，但也畫松畫菊，是清代比較有代表性的文人畫家。生於1693年11月22日，卒於1765年1月22日，享年七十三歲。清代的鄭板橋，是歷史上的傑出名人，“揚州八怪”的主要代表，以三絕“詩書畫”聞名於世的書畫家、文學家。
鄭板橋《題畫蘭》的全詩及賞析 篇3身在千山頂上頭，突巖深縫妙香稠。
非無腳下浮雲鬧，來不相知去不留。
譯文
蘭花生長在山巖最高處，在突出的巖石和深深裂縫中，散發著濃郁的香氣。
腳下不是沒有浮雲翻滾喧鬧，只是不關心他們什麽時候來，什麽時候走。
註釋
頂：頂頭
突：高出周圍
稠：濃郁
非：不是
浮雲：天上的雲
鬧：喧嘩
賞析
全詩是借詠物表達高人隱士的情操，孤芳自賞而不為世俗紛擾打動。詩文贊美了蘭花在艱苦惡劣的環境裏，卓爾獨立的品行，歌詠了蘭花淡泊的心態，借此表白自己堅持操守、淡薄自足、追求個性自由的情懷。抒發了作者淡泊名利，不隨波逐流的高尚情操。全詩的重點在後兩句，可以對照五柳先生陶淵明的“結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾？心遠地自偏”來理解。
鄭燮
鄭板橋（1693—1765）清代官吏、書畫家、文學家。字克柔，漢族，江蘇興化人。壹生主要客居揚州，以賣畫為生。“揚州八怪”之壹。其詩、書、畫均曠世獨立，世稱“三絕”，擅畫蘭、竹、石、松、菊等植物，其中畫竹已五十余年，成就最為突出。著有《板橋全集》。康熙秀才、雍正舉人、乾隆元年進士。中進士後曾歷官河南範縣、山東濰縣知縣，有惠政。以請臻饑民忤大吏，乞疾歸。