輪臺東門送君去，去時雪滿天山路，山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
我住長江頭，君住長江尾，日夜思君不見君，***飲長江水
海內存知己，天涯若比鄰
海上生明月，天涯***此時
欲問吳江別來意，青山明月夢中看
月下獨酌（李白）
花間壹壺酒，獨酌無相親.
舉杯邀明月，對影成三人.
月既不解飲，圖影隨我身.
暫伴月將影，行樂須及春.
我歌月徘徊，醉後各分散.
永結無情遊，相期邈雲漢.
浮雲遊子意，落日故人情.
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴.
2.表達對遠方的人思念的詩句有哪些十五夜望月 王建
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家！
夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
月夜憶舍弟 杜甫
戍鼓斷人行，秋邊壹雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
望月懷遠 張九齡
海上生明月，天涯***此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思！
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
秋宵月下有懷 孟浩然
秋空明月懸，光彩露沾濕。
驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。
庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。
佳期曠何許！望望空佇立。
明月何皎皎
明月何皎皎，照我羅床幃。
憂愁不能寐，攬衣起徘徊。
客行雖雲樂，不如早旋歸。
出戶獨仿徨，愁思當告誰！
引領還入房，淚下沾裳衣。
水調歌頭 蘇軾
明月幾時有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千裏***嬋娟。
念奴嬌.中秋對月 文征明
桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。
風泛須眉並骨寒，人在水晶宮裏。
蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。
霜華滿地，欲跨彩雲飛起。
記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月雲來去。
千裏江山昨夢非，轉眼秋光如許。
青雀西來，嫦娥報我，道佳期近矣。
寄言儔侶，莫負廣寒沈醉。
古詩詞從時間上說指1840年鴉片戰爭前中國的詩歌作品；從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩.詞是宋代人的發明，又叫長短句.古體詩又稱古詩或古風；近體詩又稱今體詩.
古體詩是依照古代的詩體來寫的.在唐人看來，從《詩經》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所謂依照古代的詩體，也就沒有壹定的標準.但是，詩人們所寫的古體詩，有壹點是壹致的，那就是不受近體詩的格律的束縛.唐初開始形成的、在字數、聲韻、對仗方面都有嚴格規定的壹種格律詩，就是我們所說的近體詩.近體詩是同古體詩相對而言的.唐代以及其後的詩人仍有寫古體詩的. 我們可以說.凡不受近體格律的束縛的，都是古體詩. 古體詩分為四言古詩、五言古詩、七言古詩. 近體詩分為絕句、律詩.
近體詩分為律詩和絕句. 律詩和絕句的區別主要在於句數上.絕句***有四句，律詩***有八句.律詩***有八句，壹、二兩句為首聯，三、四兩句為頷聯，五、六兩句為頸聯、七、八兩句為尾聯.絕句又叫"截句".絕句可對仗，也可不對仗，但是律詩的頷聯和頸聯，則必須對仗，無論律詩還是絕句，都有平仄的要求.八句以上的律詩稱為排律.
3.表達“對遠方情人的思念”的詩句有哪些何當***剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
原詩：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當***剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
譯文：妳問我什麽時候回去，我還沒有確定的日子。此刻巴山的夜雨淅淅瀝瀝，雨水漲滿了秋天的河池。什麽時候我才能回到家鄉，在西窗下我們壹邊剪燭壹邊談心，那時我再對妳說說，今晚在巴山作客聽著綿綿夜雨，我是多麽寂寞，多麽想念妳！
出處： 唐·李商隱《夜雨寄北》
賞析： 這是壹首抒情詩。詩的開頭兩句以問答和對眼前環境的抒寫，闡發了孤寂的情懷和對妻子深深的懷念。後兩句即設想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。語淺情深，含蓄雋永，膾炙人口，余味無窮。
參考資料
蕭滌非 等.唐詩鑒賞辭典.上海：上海辭書出版社，1983
4.表達對遠方的人思念的詩句有哪些十五夜望月 王建 中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家！ 夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉。
月夜憶舍弟 杜甫 戍鼓斷人行，秋邊壹雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。 寄書長不達，況乃未休兵。
望月懷遠 張九齡 海上生明月，天涯***此時。 情人怨遙夜，竟夕起相思！ 滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。 秋宵月下有懷 孟浩然 秋空明月懸，光彩露沾濕。
驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。 庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。
佳期曠何許！望望空佇立。 明月何皎皎 明月何皎皎，照我羅床幃。
憂愁不能寐，攬衣起徘徊。 客行雖雲樂，不如早旋歸。
出戶獨仿徨，愁思當告誰！ 引領還入房，淚下沾裳衣。 水調歌頭 蘇軾 明月幾時有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。 我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。 轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓。 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千裏***嬋娟。 念奴嬌.中秋對月 文征明 桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。
風泛須眉並骨寒，人在水晶宮裏。 蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。
霜華滿地，欲跨彩雲飛起。 記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月雲來去。
千裏江山昨夢非，轉眼秋光如許。 青雀西來，嫦娥報我，道佳期近矣。
寄言儔侶，莫負廣寒沈醉。古詩詞從時間上說指1840年鴉片戰爭前中國的詩歌作品；從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩.詞是宋代人的發明，又叫長短句.古體詩又稱古詩或古風；近體詩又稱今體詩.古體詩是依照古代的詩體來寫的.在唐人看來，從《詩經》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所謂依照古代的詩體，也就沒有壹定的標準.但是，詩人們所寫的古體詩，有壹點是壹致的，那就是不受近體詩的格律的束縛.唐初開始形成的、在字數、聲韻、對仗方面都有嚴格規定的壹種格律詩，就是我們所說的近體詩.近體詩是同古體詩相對而言的.唐代以及其後的詩人仍有寫古體詩的. 我們可以說.凡不受近體格律的束縛的，都是古體詩. 古體詩分為四言古詩、五言古詩、七言古詩. 近體詩分為絕句、律詩.近體詩分為律詩和絕句. 律詩和絕句的區別主要在於句數上.絕句***有四句，律詩***有八句.律詩***有八句，壹、二兩句為首聯，三、四兩句為頷聯，五、六兩句為頸聯、七、八兩句為尾聯.絕句又叫"截句".絕句可對仗，也可不對仗，但是律詩的頷聯和頸聯，則必須對仗，無論律詩還是絕句，都有平仄的要求.八句以上的律詩稱為排律.。
5.唯美古風,關於表達對遠方戀人思念的句子1. 花落六回疏信息，月明千裏兩相思 。
2. 別後相思空壹水，重來回首已三生 。
3. 相思字，空盈幅，相思章，何時足 。
4. 有所思，乃在大海南。何用問遺君，雙珠瑇瑁簪，用玉紹繚之。聞君有他心，拉雜摧燒之。摧燒之，當風揚其灰。從今以往，勿復相思，相思與君絕！借問江潮與海水，何似君情與妾心？相恨不如潮有信，相思始覺海非深。
5. 長相思，在長安。孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆，美人如花隔雲端。上有青冥之長天，
6. 下有淥水之波瀾。天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難。長相思，摧心肝。
7. 日色欲盡花含煙，月明欲素愁不眠。趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。
8. 此曲有意無人傳，願隨春風寄燕然。憶君迢迢隔青天，昔時橫波目，今作流淚泉。
9. 不信妾腸斷，歸來看取明鏡前。秋風清，秋月明。落葉聚還散，寒鴉棲復驚。
10. 相思相見知何日，此時此夜難為情。直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。
11. 春心莫***花爭發，壹寸相思壹寸灰。
12. 壹重山，兩重山，山遠天高煙水寒，相思楓葉丹。
13. 鞠花開，鞠花殘，塞雁高飛人未還，壹簾風月閑。
14. 井底點燈深燭伊，***郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？
15. 花自飄零水自流。壹種相思，兩處閑愁。此情無計可消除。才下眉頭，卻上心頭。
16. 欲寄相思千點淚，流不到，楚江東。
：
唯美的意思是追求絕對的美，但真正意義上的唯美並不存在於這個世界。唯美提倡“為藝術而藝術”，強調超然於生活的純粹美，追求形式完美和藝術技巧，其興起是對社會功利哲學、社會習氣和庸俗作風的反抗。
所謂“唯美主義”，就是以藝術的形式美作為絕對美的壹種藝術主張。唯美主義者認為藝術不應具有任何說教的因素，而是追求單純的美感。他們如癡如醉的追求藝術的“美”，認為“美”才是藝術的本質，並且主張生活應該模仿藝術。這裏所說的“美”，是指脫離現實的技巧美。唯美攬括了唯美藝術、唯美派等美好事物。
6.表達“對遠方情人的思念”的詩句有哪些何當***剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
原詩：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當***剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
譯文：妳問我什麽時候回去，我還沒有確定的日子。此刻巴山的夜雨淅淅瀝瀝，雨水漲滿了秋天的河池。
什麽時候我才能回到家鄉，在西窗下我們壹邊剪燭壹邊談心，那時我再對妳說說，今晚在巴山作客聽著綿綿夜雨，我是多麽寂寞，多麽想念妳！ 出處： 唐·李商隱《夜雨寄北》賞析： 這是壹首抒情詩。詩的開頭兩句以問答和對眼前環境的抒寫，闡發了孤寂的情懷和對妻子深深的懷念。
後兩句即設想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。語淺情深，含蓄雋永，膾炙人口，余味無窮。
參考資料蕭滌非 等.唐詩鑒賞辭典.上海：上海辭書出版社，1983。