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原發布者：每撲通蟻
關於描寫書法的句子： 1.筆酣墨飽：筆墨運用得很暢快，很充分。多形容書法、詩文酣暢渾厚。筆走龍蛇：筆下龍蛇騰躍。形容書法筆勢雄健灑脫。也代指揮毫寫字。 2.行雲流水，落筆如雲煙。 3.壹筆而下，觀之若脫韁駿馬騰空而來絕塵而去；又如蛟龍飛天流轉騰挪，來自空無，又歸於虛曠，這近乎癲狂的原始的生命力的沖動中包孕了天地乾坤的靈氣。 4.書法裏融入了儒家的堅毅，果敢和進取，也蘊涵了老莊的虛淡，散遠和沈靜閑適，還往往以壹種不求豐富變化，在運筆中省去塵世浮華以求空遠真味的意味。 5.觀其力而不失，身姿展而不誇，筆跡流水行雲。 6.杜氏傑有骨力而字畫微瘦，若霜林無葉，瀑水進飛。 7.群鴻戲海，舞鶴遊天（梁武帝蕭衍評王羲之） 8.飄若浮雲，矯若驚龍。鐵書銀鉤，冠絕古今。 9.懷素如壯士撥劍，神采動人，而回旋進退，莫不中節。 10.舉筆信手塗抹幾下，壹幅騰飛的巨龍即躍然紙上。他所畫之龍，栩栩如生，雄奇魁偉而變化多端。陳容畫龍往往不畫整條，或畫龍首，或畫龍爪，忽隱忽現，似聞其聲，如見其形，且潑墨成雲，噴水化霧，神妙無比，人稱所翁龍（陳容號所翁）。 11.字形正倚交錯，大大小小，開開合合，線條粗細變化明顯，跌宕有致。最末壹行寫歪了，歪得簡直要傾倒，但這樣的傾斜並不生硬，反倒更見自由，體現出他的任情恣性的壹面，自成格調。陳容取勢險峻，他結字造型或倚或正，或重或輕，有來如雷霆收震怒之美。他行筆迅捷，
2.關於書法的古詩懷素上人草書歌 王 邕衡陽雙峽插天峻，青壁巉巉萬余仞。
此中靈秀眾所知，草書獨有懷素奇。懷素身長五尺四，嚼湯誦咒籲可畏。
銅瓶錫杖倚閑庭，斑管秋毫多逸意。或粉壁，或彩箋，蒲葵絹素何相鮮。
忽作風弛如電掣，更點飛花兼散雪。寒猿飲水撼枯藤，壯士拔山伸勁鐵。
君不見，張芝昔日稱獨賢；君不見，近日張旭為老顛。二公絕藝人所惜，懷素傳之得真跡。
崢嶸蹙出海上山，突兀狀成湖畔石。壹縱又壹橫，壹欹又壹傾。
臨江不羨飛帆勢，下筆長為驟雨聲。我牧此州喜相識，又見草書多慧力。
懷素懷素不可得，開卷臨池轉相憶。 草書歌行 李白少年上人號懷素，草書天下稱獨步。
墨池飛出北溟魚，筆鋒殺盡中山兔。八月九月天氣涼，酒徒詞客滿高堂。
箋麻素絹排數廂，宣州石硯墨色光。吾師醉後倚繩床，須臾掃盡數千張。
飄風驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫。起來向壁不停手，壹行數字大如鬥。
怳怳如聞神鬼驚，時時只見龍蛇走。左盤右蹙如驚電，狀同楚漢相攻戰。
湖南七郡凡幾家，家家屏障書題遍。王逸少，張伯英，古來幾許浪得名。
張顛老死不足數，我師此義不師古。古來萬事貴天生，何必要公孫大娘渾脫舞。
飲中八仙歌 杜甫 知章騎馬似乘船， 眼花落井水底眠。 汝陽三鬥始朝天， 道逢曲車口流涎， 恨不移封向酒泉。
左相日興費萬錢， 飲如長鯨吸百川， 銜杯樂聖稱避賢。 宗之瀟灑美少年， 舉觴白眼望青天， 皎如玉樹臨風前。
蘇晉長齋繡佛前， 醉中往往愛逃禪。 李白鬥酒（壹說“壹鬥”）詩百篇， 長安市上酒家眠， 天子呼來不上船， 自稱臣是酒中仙。
張旭三杯草聖傳， 脫帽露頂王公前， 揮毫落紙如雲煙。 焦遂五鬥方卓然， 高談雄辯驚四筵。
懷素上人草書歌 朱 逵 幾年出家通宿命，壹朝卻憶臨池聖。轉腕摧鋒增崛崎，秋毫繭紙常相隨。
衡陽客舍來相訪，連飲百杯神轉王。忽聞風裏度飛泉，紙落紛紛如跕鳶。
形容脫略真如助，心思周遊在何處。筆下惟看激電流，字成只畏盤龍去。
怪狀崩騰若轉蓬，飛絲歷亂如回風。長松老死倚雲壁，蹙浪相翻驚海鴻。
於今年少尚如此，歷睹遠代無倫比。妙絕當動鬼神泣，崔蔡幽魂更心死。
奔蛇走虺勢入座，驟雨旋風聲滿堂初疑輕煙淡古松，又似山開萬仞峰寒猿飲水撼枯藤，壯士拔山伸勁鐵筆下唯看激電流，字成只畏盤龍走誌在新奇無定則，古瘦漓驪半無墨。醉來信手兩三行，醒後卻書書不得心手相師勢轉奇，詭形怪狀翻合宜。
人人欲問此中妙，懷素自言初不知粉壁長廊數十間，興來小豁胸中氣。忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬字馳豪驟墨劇奔駟⑩，滿座失聲看不及（以上都是錄自《自敘帖》的）下面是上面詩句中的其中壹些原文題懷素上人草書 許 瑤誌在新奇無定則，古瘦漓驪半無墨。
醉來信手兩三行，醒後卻書書不得懷素上人草書歌 戴叔倫 楚僧懷素工草書，古法盡能新有餘。神清骨竦意真率，醉來為我揮健筆。
始從破體變風姿，壹壹花開春景遲。忽為壯麗就枯澀，龍蛇騰盤獸屹立。
馳毫驟墨劇奔駟，滿坐失聲看不及。心手相師勢轉奇，詭形怪狀翻合宜。
人人細問此中妙，懷素自言初不知。 送外甥懷素上人歸鄉侍奉 錢 起 釋子吾家寶，神清慧有餘。
能翻梵王字，妙盡伯英書。遠鶴無前侶，孤雲寄太虛。
狂來輕世界，醉裏得真如。飛錫離鄉久，寧親喜臘初。
故池殘雪滿，寒柳霽煙疏。壽酒還嘗藥，晨餐不薦魚。
遙知禪誦外，健筆賦閑居。 懷素上人草書歌 竇 冀 狂僧揮翰狂且逸，獨任天機摧格律。
龍虎慚因點畫生，雷霆卻避鋒芒疾。魚箋絹素豈不貴，只嫌局促兒童戲。
粉壁長廊數十間，興來小豁胸襟氣。長幼集，賢豪至，枕糟藉麹猶半醉。
忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬字。吳興張老爾莫顛，葉縣公孫我何謂。
如熊如羆不足比，如虺如蛇不足擬。涵物為動鬼神泣，狂風入林花亂起。
殊形怪狀不易說，就中驚燥尤枯絕。邊風殺氣同慘烈，崩槎臥木爭摧折。
塞草遙飛大漠霜，胡天亂下陰山雪。偏看能事轉新奇，郡守王公同賦詩。
枯藤勁鐵愧三舍，驟雨寒猿驚壹時。此生絕藝人莫測，假此常為護持力。
連城之璧不可量，五百年知草聖當。 懷素上人草書歌 魯 收 吾觀文士多利用，筆精墨妙誠堪重。
身上藝能無不通，就中草聖最天縱。有時興酣發神機，抽毫點墨縱橫揮。
風聲吼烈隨手起，龍蛇迸落空壁飛。連拂數行勢不絕，藤懸查蹙生奇節。
劃然放縱驚雲濤，或時頓挫縈毫發。自言轉腕無所拘，大笑羲之用陣圖。
狂來紙盡勢不盡，投筆抗聲連叫呼。信知鬼神助此道，墨池未盡書已好。
行路談君口不容，滿堂觀者空絕倒。所恨時人多笑聲，唯知賤實翻貴名。
觀爾向來三五字，顛奇何謝張先生。 懷素師草書歌 馬雲奇 懷素才年三十餘，不出湖南學草書。
大誇羲獻將齊德，切比鍾繇也不如。疇昔阇梨名蓋代，隱秀於今墨池在。
賀老遙聞怯後生，張顛不敢稱先輩。壹昨江南投亞相，盡日花堂書草障。
含毫勢若斬蛟龍，桽管還同斷犀象。興來索筆縱橫掃，滿望詞人皆道好。
壹點三峰巨石懸，長畫萬歲枯松倒。叫啖忙忙禮不拘，萬字千行意轉殊。
紫塞傍窺鴻雁翼，金盤亂撒水精珠。直為功成歲月多，青草湖中起墨波。
醉來只愛山翁酒，書了寧論道士鵝。醒前猶自記華章，醉後無論絹與墻。
眼看筆掉頭還掉，只見文狂心不狂。
3.關於書法人生的詩句人生壹世，草木壹秋 人生自古誰無死，流取丹心照汗青 人固有壹死，或重於泰山，或輕與鴻毛 名和利啊，什麽東西。
生不帶來，死不帶去 生死有命，富貴在天 面對死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在我的笑聲中動搖！ 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間！ 死去元知萬事空，但悲不見九州同 拼得十萬頭顱血，要把乾坤力挽回。 生於憂患，死與安樂。
生當作人傑， 死亦為鬼雄. 慷慨過燕市， 從容做楚囚， 引刀成壹快， 不負少年頭！ 風蕭蕭兮易水寒，壯士壹去兮不復還！ 醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。 青山處處埋忠骨 何必馬革裹屍還 丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。
但覺高歌有鬼神， 安知餓死填溝壑？ 出師未捷身先死， 長使英雄淚滿襟！ 此去黃泉招舊部，旌旗十萬斬閻羅 了卻君王天下事，贏得生前身後名 為赴大義輕生死 人死不過頭點地，腦袋掉下來，碗大個疤！ 十八年後又是壹條好漢！ ------此二句多見於江湖人士 古今多少事，都付笑談中 生死契闊，與子成說。執子之手，與子偕老 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之 浮沈宦海如鷗鳥，生死書叢似蠹魚 生年不滿百，常懷千歲憂” “人生忽如寄，壽無金石固” “人生寄壹世，奄忽若飆塵” “人生非金石，豈能長壽考” “人生天地間，忽如遠行客 今年花落顏色改，明年花開復誰在？年年歲歲花相似，歲歲年年人不同智者樂山山如畫， 仁者樂水水無涯。
從從容容壹杯酒， 平平淡淡壹杯茶。 細雨朦朧小石橋， 春風蕩漾小竹筏。
夜無明月花獨舞， 腹有詩書氣自華。1. 擇善人而交， 擇善書而讀， 擇善言而聽， 擇善行而從。
2. 壹個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。3. 生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。
原諒別人，就是善待自己。4. 未必錢多樂便多，財多累己招煩惱。
清貧樂道真自在，無牽無掛樂逍遙。5. 靜坐常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為誌士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退壹步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應有余步。
持黃金為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財，知足者人心常樂。
若能以此去處事，壹生安樂任逍遙。6. 處事不必求功，無過便是功。
為人不必感德，無怨便是德。7. 平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。
8. 人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。9. 寧可清貧自樂，不可濁富多憂。
10.受思深處宜先退，得意濃時便可休。11.勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。
12.滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。13.平生不做皺眉事，世上應無切齒人。
14.須交有道之人，莫結無義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。
開方便之門，閑是非之口。15.多門之室生風，多言之人生禍。
16.世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。
17.“我欲”是貧窮的標誌。事能常足，心常愜，人到無求品自高。
18.人生至惡是善談人過；人生至愚惡聞己過。19.諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
20.莫妒他長，妒長，則己終是短。莫護己短，護短，則己終不長。
21.做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22.世上有兩件事不能等：壹、孝順。二、行善。
23.存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
24.心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。25.平生無壹事可瞞人，此是大快。
26.“惡”，恐人知，便是大惡。“善”，欲人知，不是真善。
27.扶危周急固為美事。能不自誇，則其德厚矣！28.遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。
29.是非天天有，不聽自然無。30.五官刺激，不是真正的享受。
內在安祥，才是下手之處。31.人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。
32.不妄求，則心安，不妄做，則身安。33.不自重者，取辱。
不自長者，取禍。不自滿者，受益。
不自足者，博聞。34.積金遺於子孫，子孫未必能守；積書於子孫，子孫未必能讀。
不如積陰德於冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。35.積德為產業，強勝於美宅良田。
36.能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。37.身安不如心安，屋寬不如心寬。
38.羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：“請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死後也是兩手空空。39.夢中冥冥有樂趣，覺後空空無大千。
40.兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠憂。41.情生智隔。
42.征服世界，並不偉大，壹個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。43.把自己的欲望降到最低點，把自己的理性升華到最高點，就是聖人。
44.嫉妒別人，仇視異己，就等於把生命交給別人。45.壹個人如果不被惡習所染，幸福近矣。
46.誹謗別人，就象含血噴人，先汙染了自己的嘴巴。47.恨別人，痛苦的卻是自己。
48.人之所以平凡，在於無法超越自己。49.大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結成無量歡喜緣。
50.改變自己，是自救，影響別人，是救人。51.謊言像壹朵盛開的鮮花，外表美麗，生命短暫。
52.唯其尊重自己的人，才更勇於縮小自己。53.人不求福，斯無禍。
人不求利，斯無。
4.關於書法精氣神的詩句有哪些飲中八仙歌
唐代：杜甫
知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。
汝陽三鬥始朝天，道逢麯車口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱避賢。
宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。
蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。
李白鬥酒詩百篇，長安市上酒家眠，（鬥酒 壹作：壹鬥）
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。
焦遂五鬥方卓然，高談雄辯驚四筵。
草書歌行
唐代：李白
少年上人號懷素，草書天下稱獨步。
墨池飛出北溟魚，筆鋒殺盡中山兔。
八月九月天氣涼，酒徒詞客滿高堂。
箋麻素絹排數箱，宣州石硯墨色光。
吾師醉後倚繩床，須臾掃盡數千張。
飄風驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫！
起來向壁不停手，壹行數字大如鬥。
怳怳如聞神鬼驚，時時只見龍蛇走。
左盤右蹙如驚電，狀同楚漢相攻戰。
湖南七郡凡幾家，家家屏障書題遍。
王逸少，張伯英，古來幾許浪得名。
張顛老死不足數，我師此義不師古。
古來萬事貴天生，何必要公孫大娘渾脫舞。
跋楊凝式帖後
宋代：黃庭堅
世人盡學蘭亭面，欲換凡骨無金丹。
誰知洛陽楊風子，下筆便到烏絲欄。
草書屏風
唐代：韓偓
何處壹屏風，分明懷素蹤。雖多塵色染，猶見墨痕濃。
怪石奔秋澗，寒藤掛古松。若教臨水畔，字字恐成龍。
懷素上人草書歌
唐代：戴叔倫
楚僧懷素工草書，古法盡能新有餘。神清骨竦意真率，
醉來為我揮健筆。始從破體變風姿，壹壹花開春景遲。
忽為壯麗就枯澀，龍蛇騰盤獸屹立。馳毫驟墨劇奔駟，
滿坐失聲看不及。心手相師勢轉奇，詭形怪狀翻合宜。
人人細問此中妙，懷素自言初不知。
蕭鄲草書歌
唐代：顧況
蕭子草書人不及，洞庭葉落秋風急。上林花開春露濕，
花枝濛濛向水垂，見君數行之灑落，石上之松松下鶴。
若把君書比仲將，不知誰在淩雲閣。
5.和書法有關的古詩詞1、興來書自聖，醉後語尤顛。——唐代：高適《醉後贈張九旭》
譯文：興致壹來書法自然天成，醉酒之後語言尤其豪放癲狂。
2、河圖八卦出，洛範九疇初。——唐代：李嶠《書》
譯文：書法是中國文化的起始源頭，洛河的存在才導致了《洛書》的出現。
3、少年上人號懷素，草書天下稱獨步。——唐代：李白《草書歌行》
譯文：小小少年，小小和尚，名號懷素。妳的草書堪稱風格迥異，獨步天下。
4、丹鼎乍調雲母屑，蠻箋初寫洛川神。右軍書法是前身。——清代：徐釚《浣溪沙 壽雲間宗人五十，宗人為相國曾孫，年少從軍，兼工書法》
釋義：煉丹用的鼎沒有調出雲母碎屑，第壹次用高麗紙寫洛川神。右軍將軍王羲之的書法是前身。
5、前朝書法孰為盛，蘇黃米蔡得其正。法度難以晉魏論，氣象可與歐虞並。——元代：唐珙《題王逸老書飲中八仙歌》
釋義：前代書法誰為大，蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡京能夠態度品行正派。法律難以晉魏論，氣象可以與歐虞都。
6.有關校園文明禮儀的書法詩句文明禮儀伴我行
文明是壹朵花，
壹朵永久芳香的花。
我們用真誠去澆灌，用熱情來哺育，
讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心裏。
禮儀是壹首詩，
壹首淡雅清晰的詩。
我們用理解去融化，用關愛來撫慰，
讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心裏。
我們是跨世紀的少年，
我們要做新時代文明的代言。
雨露下，我們播撒文明的種子；
陽光裏，我們裝扮心中的春天。
帶給別人壹個微笑，別人給妳快樂無限。
帶給別人壹個溫暖，別人給妳燦爛心情。
帶給別人壹片真誠，別人給妳深深思念。
送給別人壹份謙讓，別人給妳敬重萬千。
讓我們把春雷藏進隊鼓，
敲響時代的鼓點。
告訴祖國，
告訴媽媽，
文明禮儀伴我長大。
讓我們插上文明的翅膀，
飛向藍天，飛向未來
告訴太陽，
告訴月亮，
我們是新世紀即將展翅的雄鷹。
做文明的使者，
讓我們用微笑鋪設文明路；
做禮儀的少年，
讓我們用真心搭建禮儀橋。
文明禮儀伴我行，中華美德放光芒。
文明禮儀伴我行，到處盛開文明花
7.關於書法的名言▲言，心聲也；書，心畫也。聲、畫形，君子小人見矣。聲畫者，君子小人之所以動情乎。——揚雄《法言》 ▲書畫清高，首重人品，品節既優，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。——清.松年《頤園畫論》 ▲立品之人，筆墨外自有壹種正大光明之概。——清.王妤 ▲且其浩浩落落之懷，壹皆寓於筆墨之際，所謂品高，韻自勝焉。—— 張沅《石濤畫語錄》 ▲古人論書雲：壹須人品高，二須師法古，是書之法，學者習之，故當熟之於手，必先修諸德以熟之於身。德而熟之於身，書之於手，如是而為書焉。——《書法三味》 ▲學書者有兩觀：曰觀物，曰觀我。觀物以類情，觀我以通德。——清.劉熙載《藝概》 ▲凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書之好醜，在於心手。——唐.張彥遠《法書要錄》 ▲夫書稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——東漢.蔡邕《石室神授筆勢》 ▲正書法，所以正人心也，所以閑聖道也。——明.項穆《書法雅言》 ▲故書也者，心學也；寫字者，寫誌也。——清.劉熙載《藝概》 ▲學術經論，皆由心起，其心不正，所動悉邪。柳公權曰：心正則筆正。——明.項穆《書法雅言》 ▲用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。 ——柳公權 ▲書，如也，如其學，如其才，如其誌，總之曰如其人而已。 書尚清而厚，清厚要必本於心行。不然，書雖幸免薄濁，亦但為他人寫照而已。——清.劉熙載《藝概》 ▲得時不如得器，得器不如得誌。（得誌不如得道。）——唐.孫過庭《書譜》 ▲書法不過壹技耳，然立品是第壹關頭。品高者，壹點壹畫，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外。——清.朱和羹《臨池心解》 ▲凡善書畫者，未有不品學兼長，居官更講政績聲名，所以後世貴重。——清.松年《頤園論畫》 ▲筆性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書之首務也。——清.劉熙載《藝概》 ▲手與神運，藝從心得。其誌壹於書，軒冕不能移，貧賤不能屈，浩然自得，以終其身。——宋.朱文長《續書斷》 ▲欲書之時，當收視反聽，絕慮凝神，心正氣和，則契於妙。心神不正，書則欹斜；誌氣不和，字則顛仆。——唐.虞世南《筆髓論》 ▲覽天地之心，推聖人之情，折疑論之中，理俗儒之諍。 ——東漢.趙壹《非草書》 ▲喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀即氣郁而字斂，樂則字平而字麗。情有重輕，則字之斂舒險麗，亦有深淺，變化無窮。 ——元.陳繹曾《翰林要訣》 ▲人貌有好醜，而君子小人之態，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也。書有工拙，而君子小人之心，不可亂也。 ——蘇軾《書論》 ▲高韻深情，堅質浩氣，缺壹不可以為書。 ——清.劉熙栽《藝概》 ▲夫書者，英傑之餘事，文章之急務也。雖其為道，賢不肖皆可學，然賢能之常多，不肖者能之常少也，豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉！——宋.朱文長《續書斷》 ▲故以道德、事功、文章、風節著者，代不乏人。論世者，慕其人，益重其書，書人遂並不朽於千古。--清.朱和羹《臨池心解》 ▲夫人靈於萬物，心主於百骸。故心之所發，蘊之為道德，顯之為經綸，樹之為勛猷，立之為節操，宣之為文章，運之為字跡。——明.項穆《書法雅言》 ▲人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形。——明.項穆《書法雅言》 ▲ 試以人品喻之，謀猷諳練，學識宏深，必稱黃發之彥。詞氣清亮，舉動利便，恒數俊髦之英。老乃書之筋力，少則書之姿顏。筋力尚強健，姿顏貴美悅，會之則並善，折之則兩乖。融而通焉，書其幾矣。若其規模宏遠，意思窈窕，抑揚旋折，恬曠雍容，元老無少，難乎名狀，如天仙玉女，不能辨其春秋，此乘之上也。初視雖少，強觀實老，豐采秀潤，符束巍峨，引拂輕飏，氣度凜毅，世所謂少年老成，乘之次也。--明.項穆《書法雅言》 ▲ 夫人之性情，剛柔稟殊，手之運用，乖合互形。謹守者，拘斂雜懷，縱逸者，度越典則；速者，驚急無缊；遲重者，怯郁不飛；簡峻者，挺掘鮮道；嚴密者，緊實寡逸；溫潤者，妍媚多節；標險者，雕繪太苛；雄偉者，固愧容夷；婉暢者，又漸端厚；莊質者，蓋嫌魯樸；流麗者，復過浮華；纖茂者，尚多散緩；爽健者，涉茲剽勇；穩熟者，缺彼新奇。--明.項穆《書法雅言》 ▲余謂筆墨之間，本足覘人氣象，書法亦然。……諸登善，顏常山，柳諫議文章妙今古，忠義貫日月，其書嚴正之氣溢於楷墨……太白書新鮮活潑，呼吸清淑，擺脫凡塵，飄飄乎有仙氣。……凡此皆字如其人，自然流露者。 ——清.周星蓮《臨池管見》 ▲雖學宗壹家，而變成多體，莫不隨其性欲，便以為姿。質直者則挺勁不遭，剛狠者又倔強無潤，矜斂者弊於拘束，脫易者失於規矩，溫柔者傷於軟緩，躁勇者過於剽迫，狐疑者溺於滯澀，遲重者終於賽鈍，輕瑣者染於俗吏。——唐.孫過庭《書譜》 ▲心畫心聲總失真，文章寧復見為人。高情千古《閑居賦》，爭識安仁拜路塵。--元遺山