插田歌
唐劉禹錫
岡頭花草齊，燕子東西飛。
春寄尚顏
唐齊己
含桃花謝杏花開，杜宇新啼燕子來。
春晚紫微省直寄內
唐蘇颋
花間燕子棲鳷鵲，竹下鹓雛繞鳳凰。
幽軒
唐歐陽玭
桃花飄岫幌，燕子語松關。
登鳳凰臺二首
唐殷堯藩
石頭城下春生水，燕子堂前雨長苔。
月暗
唐元稹
真珠簾斷蝙蝠飛，燕子巢空螢火入。
延平門高齋亭子應岐王教
唐張諤
片片仙雲來渡水，雙雙燕子***銜泥。唐白居易
燕子樓中霜月夜，秋來只為壹人長。
送王著作赴淮西幕府
唐岑參
燕子與百勞，壹西復壹東。
蘇溪亭
唐戴叔倫
燕子不歸春事晚，壹汀煙雨杏花寒。
即事
唐杜甫
黃鶯過水翻回去，燕子銜泥濕不妨。
絕句二首
唐杜甫
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
十二月壹日三首
唐杜甫
即看燕子入山扉，豈有黃鸝歷翠微。
水檻遣心
唐杜甫
細雨魚兒出，微風燕子斜。
燕子來舟中作
唐杜甫
湖南為客動經春，燕子銜泥兩度新。
路入剡中作
唐方幹
掠草並飛憐燕子，停橈獨飲學漁翁。
宮詞
唐韓偓
燕子不來花著雨，春風應自怨黃昏。
疏雨
唐韓偓
卷簾燕子穿人去，洗硯魚兒觸手來。
擬意
唐李商隱
魚兒懸寶劍，燕子合金甌。
自喜
唐李商隱
自喜蝸牛舍，兼容燕子巢。
憶漢月
唐李紳
燕子不藏雷不蟄，燭煙昏霧暗騰騰。
賦得盈盈樓上女
唐孟浩然
燕子家家入，楊花處處飛。
2.描寫燕子和春天的兩首古詩1 《詠柳》——賀知章（唐） 碧玉妝成壹樹高， 萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出， 二月春風似剪刀。 2 《送元二使安西》——王維（唐） 渭城朝雨悒輕塵， 客舍青青柳色新。
勸君更盡壹杯酒， 西出陽關無故人。 3 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》——李白（唐） 故人西辭黃鶴樓， 煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡， 惟見長江天際流。 4 《絕句》——杜甫（唐） 兩個黃鸝鳴翠柳， 壹行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪， 門泊東吳萬裏船。 5 《江畔獨步尋花》（選壹）——杜甫（唐） 黃師塔前江水東， 春光懶困倚微風。
桃花壹簇開無主， 可愛深紅愛淺紅。 6 《春夜喜雨》——杜甫（唐） 好雨知時節 ， 當春乃發生 。
隨風潛入夜 ， 潤物細無聲 。 野徑雲俱黑 ， 江船火獨明 。
曉看紅濕處 ， 花重錦官城 。 7 《漁歌子》——張誌和（唐） 西塞山前白鷺飛， 桃花流水鱖魚肥。
青箬笠， 綠蓑衣， 斜風細雨不須歸。 8 《滁州西澗》——韋應物（唐） 獨憐幽草澗邊生， 上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急， 野渡無人舟自橫。
3.春天 燕子的詩句《錢塘湖春行》作者是唐代文學家白居易。孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。翻譯從孤山寺的北面到賈公亭的西面，湖面春水剛與堤平，白雲重重疊疊，同湖面上的波瀾成壹片，看上去，浮雲很低。幾處早出的黃鶯爭著飛向向陽的樹，誰家新來的燕子銜著春泥築巢。繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。我最喜歡西湖東邊的美景，遊覽不夠，掩映於綠楊濃蔭下的白沙堤。《絕句·兩個黃鸝鳴翠柳》作者是唐代文學家杜甫。兩個黃鸝鳴翠柳，壹行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬裏船。翻譯翠綠的柳樹，在河邊搖蕩，引來了愛嬉鬧的黃鸝。兩只可愛的黃鸝鳥，不斷的鳴唱，好在贊頌柳樹的美麗。擡頭壹看，許多只又白又可愛的白鷺排著整齊的隊伍，壹齊向蔚藍的去，樣子真是令人喜愛。從小小的窗戶裏望出去，西邊的山嶺依然被白雪所蓋，那潔白的雪，好像是永遠溶化不掉的樣子，壹直罩在山頂上。接著，我打開門，望著遠的湖泊，看著那正要遠征的東吳戰艦，壹排排，壹排排，真像是壹條條水中的蛟龍啊。《歸燕詩》作者為唐朝文學家張九齡。. 海燕雖微眇，乘春亦暫來。豈知泥滓賤，只見玉堂開。繡戶時雙入，華堂日幾回。無心與物競，鷹隼莫相猜。翻譯海燕是細微渺小的，趁著春天也只是暫時回到北方。以燕子不知泥滓之賤，只見玉堂著，便壹日數次出入華堂繡戶，銜泥作窠。海燕無心與其他動物爭權奪利，鷹隼不必猜忌傷。《春中田園作》作者為唐朝文學家王維。
屋上春鳩鳴，村邊杏花白。
持斧伐遠揚，荷鋤覘泉脈。
歸燕識故巢，舊人看新歷。
臨觴忽不禦，惆悵遠行客。
翻譯
屋上有壹只喜鳩在鳴叫，村邊開著大片的白色杏花。手持斧子去整理桑樹那長長的枝條扛起鋤頭去察看泉水的通路。去年的燕子飛回來了，好像認識它的舊巢。屋裏的舊主人在翻看新年的日歷。舉杯欲飲，又停了下來，想到離開家園作客在外的人，不由惆悵惋惜。
《雙燕離》作者為唐朝文學家李白。
雙燕復雙燕，雙飛令人羨。
玉樓珠閣不獨棲，金窗繡戶長相見。
柏梁失火去，因入吳王宮。
吳宮又焚蕩，雛盡巢亦空。
憔悴壹身在，孀雌憶故雄。
雙飛難再得，傷我寸心中。
翻譯
燕兒燕兒相追逐，雙雙飛舞，令人羨慕。玉樓珠閣上從不獨棲，金窗繡戶裏終日長相見。因柏梁臺失火而飛去，飛入吳王的宮殿。後來吳王宮又遭焚毀，小燕雛與巢穴均毀滅。現在只剩下憔悴的孀雌壹燕身在，淒淒涼涼憶雄燕。再沒有雙雙飛舞嬉戲的機會，母燕心傷寸寸毀。
《賀新郎·乳燕飛華屋》作者為宋朝文學家蘇軾。
乳燕飛華屋，悄無人、桐陰轉午，晚涼新浴。手弄生綃白團扇，扇手壹時似玉。漸困倚、孤眠清熟。簾外誰來推繡戶？枉教人夢斷瑤臺曲。又卻是、風敲竹。
石榴半吐紅巾蹙，待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨。秾艷壹枝細看取，芳心千重似束。又恐被、西風驚綠。若待得君來向此，花前對酒不忍觸。***粉淚、兩簌簌。
4.有關燕子的古詩絕 句
杜甫 唐朝
遲日江山麗，春風花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
譯文：
江山沐浴著春光，多麽秀麗，春風送來花草的芳香。燕子銜著濕泥忙築巢，暖和的沙子上睡著成雙成對的鴛鴦。江水碧綠使水鳥的白翎顯得更加潔白，山峰青翠映襯得花兒像燃燒的火壹樣紅。今年的春天眼看又過去了，不知什麽時候才是我回家的日子。
註釋：
遲日：春天日漸長，所以說遲日。
泥融：這裏指泥土滋潤、濕潤。
鴛鴦：壹種水鳥，雄鳥與雌鳥常雙雙出沒。
逾：更加。
欲：好像。
燃：燃燒。
過：過去。
何：什麽。
錢塘湖春行
白居易 唐代
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。
譯文：
從孤山寺的北面到賈公亭的西面，湖面春水剛與堤平，白雲重重疊疊，同湖面上的波瀾連成壹片，看上去，浮雲很低。幾處早出的黃鶯爭著飛向向陽的樹，誰家新來的燕子銜著春泥在築巢。繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。我最喜愛西湖東邊的美景，遊覽不夠，掩映於綠楊濃蔭下的白沙堤。
5.關於燕子的詩句古詩詞中“燕子”意象 燕屬候鳥，隨季節變化而遷徙，喜歡成雙成對，出入在人家屋內或屋檐下。
因此為古人所青睞，經常出現在古詩詞中，或惜春傷秋，或渲染離愁，或寄托相思，或感傷時事，意象之盛，表情之豐，非其它物類所能及。 （1）表現春光的美好，傳達惜春之情。
相傳燕子於春天社日北來，秋天社日南歸，故很多詩人都把它當做春天的象征加以美化和歌頌。如“冥冥花正開，飏飏燕新乳”（韋應物《長安遇馮著》），“燕子來時新社，梨花落後清明”（宴殊《破陣子》），“鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真，事事豐豐韻韻”（喬吉《天凈沙?即事》），“鳥啼芳樹丫，燕銜黃柳花”（張可久《憑欄人?暮春即事》），南宋詞人史達祖更是以燕為詞，在《雙雙燕?詠燕》中寫到：“還相雕梁藻井，又軟語商量不定。
飄然快拂花梢，翠尾分開紅影。”極研盡態，形神俱似。
春天明媚燦爛，燕子嬌小可愛，加之文人多愁善感，春天逝去，詩人自會傷感無限，故歐陽修有“笙歌散盡遊人去，始覺春空。垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中”（《采桑子》）之慨嘆，喬吉有“燕藏春銜向誰家，鶯老羞尋伴，風寒懶報衙（采蜜），啼煞饑鴉”（《水仙子》）之淒惶。
（2）表現愛情的美好，傳達思念情人之切。燕子素以雌雄頡頏，飛則相隨，以此而成為愛情的象征，“思為雙飛燕，銜泥巢君屋”，“燕爾新婚，如兄如弟”（《詩經?谷風》），“燕燕於飛，差池其羽，之子於歸，遠送於野”（《詩經?燕燕》），正是因為燕子的這種成雙成對，才引起了有情人寄情於燕、渴望比翼雙飛的思念。
才有了“暗牖懸蛛網，空梁落燕泥”（薛道衡?《昔昔鹽》）的空閨寂寞，有了“落花人獨立，微雨燕雙飛”（晏幾道?《臨江仙》）的惆悵嫉妒，有了“羅幔輕寒，燕子雙飛去”（宴殊?《破陣子》）的孤苦淒冷，有了“月兒初上鵝黃柳，燕子先歸翡翠樓”（周德清?《喜春來》）的失意冷落，有了“花開望遠行，玉減傷春事，東風草堂飛燕子”（張可久?《清江引》）的留戀企盼。凡此種種，不壹而足。
（3）表現時事變遷，抒發昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤。燕子秋去春回，不忘舊巢，詩人抓住此特點，盡情宣泄心中的憤慨，最著名的當屬劉禹錫的《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”另外還有宴殊的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子歸來銜繡幕，舊巢無覓處”（《謁金門?懷故居》），姜夔的“燕雁無心，太湖西畔，隨雲去。
數峰清苦，商略黃昏雨”（《點絳唇》），張炎的“當年燕子知何處，但苔深韋曲，草暗斜川”（《高陽臺》），文天祥的“山河風景元無異，城郭人民半已非。滿地蘆花伴我老，舊家燕子傍誰飛？”（《金陵驛》）。
燕子無心，卻見證了時事的變遷，承受了國破家亡的苦難，表現了詩人的“黍離”之悲，負載可謂重矣。 （4）代人傳書，幽訴離情之苦。
唐代郭紹蘭於燕足系詩傳給其夫任宗。任宗離家行賈湖中，數年不歸，紹蘭作詩系於燕足。
時任宗在荊州，燕忽泊其肩，見足系書，解視之，乃妻所寄，感泣而歸。其《寄夫》詩雲：“我婿去重湖，臨窗泣血書，殷勤憑燕翼，寄於薄情夫。”
誰說“梁間燕子太無情”（曹雪芹?《紅樓夢》），正是因為燕子的有情才促成了丈夫的回心轉意，夫妻相會。郭紹蘭是幸運的，壹些不幸的婦人借燕傳書，卻是石沈大海，音信皆無，如“傷心燕足留紅線，惱人鸞影閑團扇”（張可久?《塞鴻秋?春情》），“淚眼倚樓頻獨語，雙燕來時，陌上相逢否”（馮延巳?《蝶戀花》），其悲情之苦，思情之切，讓人為之動容，繼而潸然淚下。
（5）表現羈旅情愁，狀寫漂泊流浪之苦。“整體、直覺、取象比類是漢民族的主導思維方式”（張岱年?《中國思維偏向》），花鳥蟲魚，無不入文人筆下，飛禽走獸，莫不顯詩人才情。
雁啼悲秋，猿鳴沾裳，魚傳尺素，蟬寄高遠，燕子的棲息不定留給了詩人豐富的想象空間，或漂泊流浪，“年年如新燕，飄流瀚海，來寄修椽”（周邦彥?《滿庭芳》）；或身世浮沈，“望長安，前程渺渺鬢斑斑，南來北往隨征燕，行路艱難”（張可久?《殿前歡》）；或相見又別，“有如社燕與飛鴻，相逢未穩還相送”（蘇軾?《送陳睦知潭州》；或時時相隔，“磁石上飛，雲母來水，土龍致雨，燕雁代飛”（劉安?《淮南子》）。燕子，已不僅僅再是燕子，它已經成為中華民族傳統文化的象征，融入到每壹個炎黃子孫的血液中。